量力而行,尽力而为
人,不可以改变人生的长度,但能拓宽人生的宽度。于是相当大一部分人都明智的选择后者,暗暗立定自己的鸿鹄之志。然而这只是一个开端,就像你在荒原里百无聊赖时得了一张通往远方城市的地图,你决定往那儿走,但路需选择你自己开辟,前途未知 -那地方你可能一时半会儿到不了,也许永远也不可以到达。
人生就是这样,不可能所人都载而归,总是几家欢乐几家愁。人毕竟是环境的产物,因而总要受到某些制约-不管是环境条件,还是自己的因素。当你所身处的环境不容许你达到你的理想,或是你的自己条件不够时,你的理想将暂时不可以达到,甚至理想将成为空想。有了这些限制性因素,好比是让你戴着脚铐来跳舞。有没有可能跳好这支舞,重要在于你是不是量力而行,尽力而为,在你所身处的持续性变换的每个环境中做好的自己。
第一,你应该了解客观的环境条件-要清楚,给你的是木材,你永远也制不出金雕工艺品,但你可以把他雕琢成八面玲珑的木雕艺术。 你还应该了解自己,了解自己的实力,清楚如何在所身处的环境中向目标迈进一步。在这样的量力而行,给自己一个清醒的定位后面,再做到尽力而为。
世界上赫赫有名的钢铁大王安德鲁.卡耐基一生换的职业不少,却因为他是力争上游,力争做成本行业好的,结果鲜花和掌声就自始至终伴随着他。12岁时,他是一家纺织厂的工人。小小的他决心做全厂出色的工人。他这样想,也这样做了,后,他成为了全厂出色的工人。后来,命运又具体安排他当邮递员,他想的是什么样做全美杰出的邮递员,他又成功了。安德鲁.卡耐基的一生就是在持续性依据环境和自己的地位,量力而行,尽力而为,争做好、塑造好的一生。他的座右铭就是“做好的自己”。
做到量力而行,尽力而为,做好的自己,虽然不可以保证一定会达到你的理想,但可以保证的是,不这样做,你一定不可以达到你的理想。
赵括把用兵打仗当成儿戏似的,谈起兵法来,就眼空四海,目中没有人,却不了解自己其实是一个仅仅会纸上谈兵的庸才。长平之战时,秦军将领白起针对赵括没有实战经验,不顾实质上环境,仅仅会照搬照抄兵法的弱点,采用了诱敌入伏,分割包围的方式将赵军引入绝境。四十万赵军,就在纸上谈兵的主帅赵括手里都覆没了。
量力而行 博古览今,不少人已经青云直上,飞黄 腾达。
但他们仍不甘于满足,没有享受 到“天上宫阙”“琼楼玉与”般的太上皇生 活,这人生似乎就少了点层次和意义。易金有云,“天行健,君子以自强不息。追求卓越,精益求精,这样的精神固然不 错。但是在现实生活中,过分的追求,往 往差强人意,使人头破血流。在人生的 大海上迷失了彼岸的方向.可谓成也”追 求”,败也“追求”。是故,事无巨细,量 力而行才不失为一种明智。曾经,有一位登山者,到了8000多米的 地方,止步了。后来大家问他,还差那 么一点了,为什么要放弃呢?这位登山 者却一脸自豪,“我已经尽了我大努 力,不是我不想再攀登,而是我清楚, 我的极限就是这8000米。”多么朴实而 又多么有哲理,攀登珠峰,本来就 不是一件容易的事。何况攀登到这8000 米的高度?问心无愧,就没啥好遗 憾的。但是仍有相当一些人为他惋 惜:你看,已经既然如此那,高了,应该一往无 前,直上顶峰的。但他们并没有意识 到,一个人假设过分超越了极限,等着 他的并非成功,反到是是没有穷尽的暴 风雨。登山,与跳高一样,全部在征服高度, 攀登珠峰是一件伟大的事,这不可否 认,但有很多的生命永远地留在了那 里。这必须让人心痛,即便他们都是 英雄,都是永不停息的前行者,但付出 的反而生命的代价。一个人,在自己的人生这条漫长道路上,都需要对 自己有一个准确合适的把控掌握,不保守, 也不冒进,不然前途一片漆黑,绝望深 不见底。量力而行就是这样的一把前行 的利剑,将万千困难斩于马下;量力而 行就是这样一簇阳光,将万千阴霾驱散 殆尽。不管左倾,还是右倾,都是过不了桥 的。偏离得多了,终究要掉进水里。纷纷世事,毫无主见,跟风随大潮,人 云亦云,仅仅会让平庸者更平庸,永远 没有找到出路。“留得青山在,不怕没柴烧”,不少时 候,盲动蛮干,只前不退,血肉横飞, 孤注一掷,既然如此那,薪材燃尽,根基全无, 事业与建树更,无从谈起。假设置之死 地而后生,避其锋芒,养精蓄锐,以图 东山那天,这一切,也要因情而导,以 防消极怠工,使凌云之志随着时间灰飞 烟灭。故此事情并无大小之分,量力 而行,才是”王”道.~*~1.学会理性思夸
法国思想家帕斯卡尔说:“人是能思想的芦苇。”假设不可以思想,便徒具人形,只是一株脆弱的芦苇
2.学会理性,才可以思考
曼德拉夫曾经告诉我们:“漫无目的跟风随大流有的时候,对你的伤害是致命的,没有理性,没有方向。我们没有了理性,就如茫茫大海上没有方向的小船,跟风走,永远没办法到达自己的终点,因为这个原因,我们要学会理性,拒绝漫无目的跟风
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