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高中毕业考试落榜创业成功名人事例作文素材？

汤唯出生于一个艺术家庭，母亲施西凤曾是浙江乐清小有名气的演员，父亲汤余铭是个画家。1997年汤唯高中毕业考试落榜，父母让她进了职业模特队。但他们提出：“为了真已经在演艺圈有前途，还得有文化，在通过努力学习以优异的成绩考上大学以前，不准谈恋爱！”在职业模特队，每天训练、表演结束，别的女孩主要精力都在恋爱、逛街，汤唯却捧起了书。经过3年不懈努力，预测年她终于考入中央戏剧学院导演系。

俞敏洪

　　华宇考试网教育科技集团董事长俞敏洪，曾在1978年和1979年两次参与高中毕业考试，都名落孙山。但怀抱着“持续性面对失败的人，成功的机会比普通人多得多”的信念，终于在1980年又一次参考，考取北京大学。他努力抓住每一次得之不易的机会，终于，在他首次被美国签证官拒签25年后，“华宇考试网”在美国上市。

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生活在树上（陈平原高中毕业考试满分作文）现代社会以海德格尔的一句“一真真切切践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的希望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过时间太早地振翮。我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的管束，钟情于在别处的芬芳。但当这样的希望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与规则和程序的落差、错位向来不可以为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不可以自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。“我的生活故事自始至终内嵌在那些我由之取得自己身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把控掌握为一个薄脊的符号客体，相对的程度上是因为我们尚缺少体验与阅历去支撑自己的认识和了解。而这样的偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的希望本就是在与家庭与社会对接中塑型的变动过程。而我们的底料便是对不一样生活方法、不一样角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。如果我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后，又对持续性膨胀的自我进行“赋魅”，既然如此那，在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。毫无疑问，从家庭与社会的视角大多数情况下的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对这一的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，假设在成为狮子与孩子以前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不可以成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。蓝图上的落差终归只是观念上的区分，在实践场域的分野也未必清晰透明。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着希望的泯灭还是希望的达成？在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语以前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对没办法言说之事保持沉默。用在树上的生活方法反映个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于这里说的“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想希望范式。生活在树上-自始至终热爱大地-升上天空。