1、《康定情歌》
《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》是四川康定地区具有代表性的传统民歌,经吴文季、江定仙编曲,由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传,而且,声名远扬海外,得到各国人民的喜爱。
2、《槐花几时开》
《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作,它其实是宜宾地区的一首传统山歌,形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽唯有短短的四句,但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象,活脱脱地包含于眼前。
3、《八月桂花遍地开》
《八月桂花遍地开》是一首于二十世纪二三十年代兴起并在中国全国多个省份传唱的民歌,采取《八段锦》曲调是为庆祝苏维埃成立所作是一首歌唱八月里成立的苏维埃的歌,原名叫《庆祝成立工农民主政府》。
4、《辣妹子》
《辣妹子》是由作曲家徐沛东先生为歌唱家宋祖英量身定做的。歌曲欢快、活泼,歌词简单明了,突出了辣妹子火辣辣的个性。该歌曲是宋祖英的代表作之一,近几年来被广泛传唱。
5、《太阳出来喜洋洋》
《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌,词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。歌曲形式简单,情绪乐观爽朗,表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感,广泛传唱于国内外。
四川的歌曲很多,既有历史悠久的民歌,也有朗朗上口的民谣,下面这些内容就是描写四川的歌曲。
太阳出来喜洋洋,康定情歌,采花 ,成都,槐花几时开,快四幺妹子,晾衣裳,绣荷包 ,蜀中寻, 就在春天 ,川渝,八月桂花遍地开,尖尖山,黄杨扁担,看山看水看四川,四川姑娘等等。
四川十大歌曲”的分别是《蜀中寻》《就在春天》《川·渝》《光荣与梦想》《父亲和我聊微信》《天边的红云》《七彩七月》《心带来一定蜀》《德基吉蓝》和《呗乌阿给晒晒晒》。10大歌曲中,既有民族歌曲,也有美声歌曲,还有流行歌曲,反映出四川本土原创音乐多元的创造力。除开这点《彝美》《那一抹红》《川流不息》《吼一声拐吔幸福长》《吆喝一声就开船》《爱在大凉山》《永恒的旗帜》和《丝路之源》等8首入围歌曲也同时与观众们见上一面。
成都,大碗茶,变脸,采花,蜀中寻,就在春天,川渝
蜀中寻,就在春天,川渝,光荣与梦想,父亲和我聊微信,天边的红云,七彩七月,心带来一定蜀,德基吉蓝,呗乌阿给晒晒晒,那一抹红,川流不息,爱在大凉山
取得首届“四川十大歌曲”的分别是《蜀中寻》《就在春天》《川·渝》《光荣与梦想》《父亲和我聊微信》《天边的红云》《七彩七月》《心带来一定蜀》《德基吉蓝》和《呗乌阿给晒晒晒》。10大歌曲中,既有民族歌曲,也有美声歌曲,还有流行歌曲,反映出四川本土原创音乐多元的创造力。除开这点《彝美》《那一抹红》《川流不息》《吼一声拐吔幸福长》《吆喝一声就开船》《爱在大凉山》《永恒的旗帜》和《丝路之源》等8首入围歌曲今晚也同时与观众们见上一面。

作为四川十大歌曲之一的《蜀中寻》词作者,方潇梅显得很激动,她不仅为《蜀中寻》作词,今晚还登台献唱。方潇梅说,这首歌是她和曲作者刘力花了一年多时间创作的。演唱中她加入四川清音的唱腔,立体式地来呈现四川元素,使作品既具备传统的柔美又具备磅礴气。“出于自己对家乡四川的热爱,和作为四川人的骄傲。我们四川有享誉世界的美景,将满腔的热爱融入在作品里是我们质朴的表达”。方潇梅谈到自己的创作体会时这样说道。

今晚的颁奖晚会上,著名歌唱家幺红、霍勇、王莹作为特邀嘉宾,还为观众带来了脍炙人口的三首歌曲,《我的深情为你守候》《梅岭三章》《七月的草原》。

首届“四川十大歌曲”评选活动是四川政府确定的四川重要文艺项目,两年举行一届,旨在推出一批反映时代新气象、讴歌人民新创造,引领社会新社会风气,具有浓郁巴蜀特色的四川本土原创音乐力作。活动自今年2月7日开始后,共征集到2019年1月以来新创作的歌曲作品320余首。经过资格审核查验、初评、复评、互联网评选、专家终评5个环节的角逐,后,从320余首作品中评选出了18首作品,这当中优秀作品10首,入围作品8首,共同登上了今晚的颁奖舞台。

,新华文轩四川数字出版传媒将出版首届“四川十大歌曲”CD出版物,并在全国新华书店公开发行。四川原创音乐创作出版推广中心也会在全网平台、媒体平台持续推广“四川十大歌曲”品牌。
1、《太阳出来喜洋洋》。
2、《八月桂花遍地开》
3、《跑马溜溜的山上》。
4、《槐花几时开》。
5、《辣妹子》。
1.康定情歌-张振富/耿莲凤
2.黄杨扁担-俞淑琴
3.太阳出来喜洋洋-练正华
4.绵竹情歌-李进
5.绣荷包-吴静
6.槐花几时开-李双江
7.好久没到这方来-柳石明
8.采花-高原红
9、八月桂花遍地开-四川民歌
10、快四幺妹子-四川民歌
1、太阳出来喜洋洋-四川民歌《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌,词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。歌曲诞生地为重庆沙坪坝是金鼓先生于1942年在重庆从事地下党工作这个时间段创作完成的。歌曲形式简单,情绪乐观爽朗,表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感,广泛传唱于国内外。
2、康定情歌-四川民歌《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》是四川康定地区具有代表性的传统民歌,经吴文季、江定仙编曲,由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传,而且,声名远扬海外,得到各国人民的喜爱。
3、盼红军-四川民歌是指中国红军在特定条件下用真实战争生活所感觉到的,进行编辑传唱的歌谣。是以歌颂在那一时期中红军珍爱、赞美的人和事,还鼓励红军的战争精神,宣传中国共产党心系人民,为解放中国的决心。
4、槐花几时开-四川民歌《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作,它其实是宜宾地区的一首传统山歌,形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽唯有短短的四句,但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象,活脱脱地托目前我们眼前。
5、我随红军闹革命-四川民歌中国1919年“五四”运动至首次国内革命战争时期的工农运动中所涌现的革命歌曲,还有在第二次国内革命战争时期各红色革命按照地出现的民歌和红军歌曲。6
、采花-四川民歌
7、八月桂花遍地开-四川民歌
8、晾衣裳-四川小调
9、绣荷包-四川民歌
10、快四幺妹子-四川民歌
第一首:《太阳出来喜洋洋》是四川民歌,词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔,歌曲诞生地为重庆沙坪坝是1942年在重庆从事地下党工作这个时间段创作完成的。歌曲形式简单,情绪乐观爽朗,表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感,流传于国内外。原唱者是著名歌唱家蔡绍序先生。
第二首:《康定情歌》(四川民歌)康定情歌唱的就是朵洛。这可能就是康定情歌早的雏型了。按老人的年龄来算,二十世纪二十年代康定情歌就已萌生。一些人觉得《康定情歌》是康定北关外雅拉沟一带农牧民首创的一首民歌,属于“溜溜调”,本来唯有前三段。四十年代前期,康定的少年儿女在“伴花夜”(陪新娘欢度婚前之夜)或打趣“儿女之情”时,都爱唱这首歌,词中“李家大姐”、“张家大哥”,一般要临时改唱成眼前女方和男方的姓氏。抗战时期,在重庆这首民歌的早采集者是音乐家郑沙梅,他当时是国立戏剧专科学校教授,也在界石场国立边疆学校任教,在采集康区民歌时,康定学生曹素芳、乔淑媛、李培源、孙玉华等,给他唱了很多民歌,这当中就有“跑马溜溜的山上”这一首,时间是1944年秋季。
第三首:《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作,它其实是宜宾地区的一首传统山歌,形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽唯有短短的四句,但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象,活脱脱地托目前我们眼前。
第四首:《黄杨扁担》是重庆渝东南民歌,起源自于重庆酉阳县和秀山县。是土家族珍贵的文化资源,《黄杨扁担》是重庆三千万人民的骄傲。1958年歌唱家朱宝勇第一次演唱《黄杨扁担》,从此,优美抒情的秀山花灯歌曲《黄杨扁担》被冠以四川民歌在全国流传。
资料拓展:
某个民族在古代或者近代时期创作带有自己民族风格的歌曲是指每个民族的传统歌曲,每个民族的先民都拥有他们自古代已有的歌曲,这些歌超过百分之80都不清楚谁是作者,而以口头传播,一传十十传百,一代传一代的传下去。
今天我们所说的民歌,大都是指流行曲年代的民歌,所指的是主要以木吉他为伴奏乐器,以自然坦率方法歌唱,唱出各位考生纯朴生活感受的那种歌曲。
四川民歌,大家为赞赏它的抒情、婉转、爽朗、诙谐、泼辣。这也很能代表它的独树一帜的艺术风格。不过社会生活的无比丰富,制约着一个民族和地区的民间歌曲肯定多姿多态。我们国内音乐学者对民间歌曲的分类目前还没有定论,我倾向于分为:“山歌”、“小调”、和“劳动号子”三大类。在四川民歌中,这当中“山歌”占了十分重要的位置。
山歌,从名字中我们就可以看得出来即山野之歌是活动于山野,田间的劳动者所演唱之歌。是活动在山野田间的劳动者所演唱的歌(如青海的“花儿”、湖北的“赶五句”、陕西的“信天游”、山西的“小曲”、内蒙“的爬山调”等都是我们国内有名的山歌歌种。)山歌是各位劳动人民在劳动或劳动之余,自发抒情怀和进行社交活动的一种手段。它的形式十分简炼,体裁比较自由,它既方便各位劳动群众直接掌握并熟悉和运用,又使有才可以的歌手进行创造发挥充分余地。
四川山歌,源远流长,丰富多彩。大体涵盖各地“晨歌”、“放牛歌”、“放羊歌”、“薅秧歌”。“薅草歌”、“罗儿歌”等。因为过去大家在农业生产和背挑运输及畜力劳动中,大多是个体作业,当然集体劳动形式也有(如薅秧、薅草、集体运输),但这些集体劳动仍保持独立方法。因为这个原因,四川山歌不像劳动号子那样直接详细与劳动相配合,在形式上就更不受详细劳动的限制和管束。在旋律节奏上,有的山歌节奏很自由,有的结构严谨、节奏较规整。在调式上多以五声徽、羽调式常见,也有少数商调式和徽调式交叉替换的山歌。在唱法上四川山歌有高腔和平腔之分,拖腔委婉动听,很有特色。演唱形式上有:独唱、对咨唱、缀句联唱、穿唱、帮腔等。
四川山歌在表现内容上也很广。有赞美劳动场面,表现生活情趣,追求自由幸福美好生活的(如《清早起来大太阳》、《太阳出来喜洋洋》、《摘葡萄》、《下田薅秧排对排》等这种类型山歌。)还有更多的是揭露封建腐旧的婚姻制度和歌智唱青年男女当中纯真爱情的情歌如:《槐花几时开》、《跑马溜溜的山上》、《妹儿爰的勤快人》等就属这种类型山歌。
四川山歌,大多数情况下为二、四、六句(也有少数三、五句的)语句虽然短小简洁,但表达能力却非常丰富,每句五字七字不等。不少山歌虽是大家即兴创作,但构思巧妙,比喻合适,形象生动,含意深入透彻。唱后让人细细寻味。四川山歌具有浓郁的四川特色。在歌调上经常带有浓郁的四川方言土语(如《槐花几时开》中的“望啥子”和《摘葡萄》中的“麻鲁儿”、“麻鲁儿”就是典型的四川方言土语)。
四川山歌在衬词上特别有风味。不少山歌中衬词有规律的产生形成一种新鲜的格调,使曲情显成绩外活泼亲切,更富有浓郁的四川乡土气味。如《槐花几时开》这首川南山歌,情景交融。有声色有色,感人心脾而回味。它的节奏也较自由,曲调悠长。尤以衬词拖腔的婉转配合,更真切的描绘出一位少女对情郎的一片痴心。又如《跑马溜溜的山上》中的衬词“溜溜的”、“月亮弯弯”悦耳动听、很有兴味。在词意上补充描绘了赏心悦目标自然景色,有助于渲染这首情歌的抒情气氛。再如
《太阳出来喜洋洋》的衬词“罗儿”、“郎郎扯哐扯”、《黄杨扁担》中的衬词“姐哥呀哈里呀”,《妹儿爱的勤快人》通过很长的衬词“唉呜溜溜溜溜”、喂、唉的渲染,很好的烘托出了火热的劳动情绪和表达真挚的情怀。
在我们国内浩如烟海的传统民歌中,诞生在“天府之国”四川的民间汉族山歌,只是中国民歌海洋中的一朵小小山花。随着时代的前进各地民间歌曲己浸入了新的血液,深信随着社会生产力的持续性的蓬勃发展和进步,四川山歌定会放射出更绚丽的光彩。
第一首:《太阳出来喜洋洋》是四川民歌,词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔,歌曲诞生地为重庆沙坪坝是1942年在重庆从事地下党工作这个时间段创作完成的。
第二首:《康定情歌》(四川民歌)康定情歌唱的就是朵洛。这可能就是康定情歌早的雏型了。
第三首:《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作,它其实是宜宾地区的一首传统山歌,形成年代久远。
第四首:《黄杨扁担》是重庆渝东南民歌,起源自于重庆酉阳县和秀山县。是土家族珍贵的文化资源。
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