一、涌泉跃鲤
姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻,古代孝敬父母的故事。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意自己独立吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆了解了庞氏被逐之事,令姜诗故将他请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水一样,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,没有必要远走江边了。
二、闻雷泣墓
王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜慰藉母亲说:"裒儿在这里,母亲不要害怕。"他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就经常泪流满面,思念父母。
三、乳姑不怠
崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称"山南"。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不可以再吃其他饭食,身体仍然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:"我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
四、卧冰求鲤
王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二多年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
五、恣蚊饱血
吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不可以安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
六、扼虎救父
杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
七、哭竹生笋
孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,自己独立一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
八、尝粪忧心
庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:"要清楚病情吉凶,只要尝一尝患者粪便的味道,味苦就好。" 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
齐有孝妇颜文姜,事姑孝养,远道取水不以寒暑易心,感得灵泉生于室内,文姜常以缉笼盖之。
姑怪其需水即得,值姜不在,入室发笼观之,水即喷涌,坏其居宅。故呼为笼水,今孝妇河也,出益都县颜神镇孝妇祠下。
传说在很久很久之前,在凤凰山下有户姓郭的人家,家里的儿子病重,为了给他冲喜,将十九岁的颜文姜娶进门。结果她刚嫁进郭家门才一个时辰,新郎就死了。
新婚当天就启动守寡的颜文姜,从此在夫家备受辛劳,婆婆对她百般刁难,每天让她去很远的地方挑水。但是,颜文姜仍旧孝顺公婆,任劳任怨。
她的孝行感动了天上的神仙,神仙赠送给她一条鞭子,把鞭子放进水缸,只要轻轻一提,缸里的水就满了,这样颜文姜就不需要每天跋山涉水去挑水了。
后来婆婆发现了鞭子的神奇,于是直接把鞭子从水缸拔了出来,结果大水从水缸中汹涌而出,涌向婆婆。
颜文姜为了救婆婆,舍身跃向水缸堵住大水,从此消失了。而这泉水却一直流淌不绝,形成了一条河流。
回答请看下方具体内容:孝妇河传说是指在中国古代,有一位名叫杨靖的孝妇。她的丈夫去世后,她为了照顾苍老的公婆和年幼的儿子,每天都要靠河边挑水和洗衣服。为了不让公婆和儿子感到寒冷,她还需要在冬天的水里洗衣服,直到手冻得发紫。
有一天,杨靖在河边洗衣服时,发现河里漂浮着一具男尸。她认出这是一个和她丈夫一样的穷汉,于是她用自己的身体保护着这具尸体,直到天黑时才把它抬回家去。
当地的官员得知这个消息后,赶来查看。他们觉得杨靖的行为很感人,于是决定在这里修建一座桥,并把这条河命名为孝妇河,以纪念这位杨靖孝顺的精神。
后来,这个故事被传颂开来,成为了一个经典的孝道故事,并被大家用来教育后代。
孝妇河的传说也和齐地孝妇颜文姜相关。
古人传说很早很早之前,博山八陡村有一个颜氏妇女出嫁的那天丈夫突然暴病死亡。婆母硬着头皮去说颜氏女是“扫帚星”,害死了丈夫,从此颜氏女便天天受着婆母的虐待。每天让她到5千米外的地方去挑水,为了不让颜氏女途中休息,婆母特意找人做了两只尖底水桶。 颜氏女对婆母总是逆来顺受,百般的孝顺,听别人说颜氏女的至孝感动了神仙。一天,在颜氏女挑水回村的途中,碰见了一位鹤发童颜的老人,老人用他那龙头拐杖在石板上敲了两下,路上马上产生了两个石坑,正好放下两只尖底水桶,从此,颜氏女挑水可以休息了。 过了些日子,颜氏女又遇上了老人。老人对颜氏女的孝顺称赞了一番,然后拿出一条马鞭子,让她带回家,把鞭子系在水瓮里,水少了,只要提一提鞭子,水就可以涨上来。颜氏女回家一试,果然很灵,从此也就不可以再受挑水的痛苦了。 婆母见颜氏女不可以再去挑水,但天天甜水持续性,心里很奇怪。她便把颜氏叫到身边说:“你嫁到我家来3年多了,也没有回一趟娘家,目前给你两天假,回去看看你娘吧。”颜氏女听了很高兴,临走时问婆婆:“娘,还带点活吗?”婆婆假惺惺地说:“活很少,今天去,明天来,七双袜子,八双鞋。 ”尽管如此,颜氏女还是欣然领受了。颜氏女回到娘家,母女俩抱在一起一边哭一边诉说离别之情。次日,就要回家了,活还没有做呢。于是请来了七姑八姨,三婶四嫂,很少时做完了七双袜子八双鞋。颜氏女带上做好的鞋袜赶忙回婆家去了。 刚走到村头,就听村子里面人声嘈杂,乱成一片。出什么事了,颜氏女抓紧往家里跑,啊!村子里大街小巷洪水滚滚。颜氏女回家一看,婆母手里拿着那条马鞭子,早已淹死在水瓮边。看到这样的情景颜氏女连忙举起鞭子向北一指。洪水马上滚滚向北流去,流成了一条河,那就是孝妇河。
孝妇河起源自于一个美丽感人的传说故事。很久之前,博山有一个女子叫做颜文姜,遭受婆婆虐待,常让她去十里之外挑水,很艰辛。
忽一日看到一老人交与她马鞭一条,让其置于水缸中,一提就可以来水。
但是,可恶的婆婆发现秘密后,将马鞭甩出致使洪水泛滥,颜文姜及时赶到挥鞭一指,马上产生一条大河,引导洪水退去。从此这条河就叫做了孝妇河,滋养着这方百姓。
一、孝感动天
上古时期五帝之一的舜是瞽瞍的儿子从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有一个弟弟叫象,也常对父亲傲慢不恭敬。唯有舜自始至终如一,不怨天尤人对父母恭顺如常对弟弟加倍关心照顾,引导其改过自新此超常之大孝心感动上天当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜,以表彰他的孝心.后来尧把帝位也“禅让”给舜。大家赞扬说,舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
历史上有不少有关孝顺的典故,这当中著名的可能是《孟子》中的“三年不离父之丧”的故事。
据《孟子》记载,一个叫做须仁的人,他的父亲去世了,他便三年不离父亲的坟墓。就算面对饥寒交迫、艰难困苦,他也没有离开父亲,忠实地守护着他的坟墓,表达了他的孝心。
这个故事,成为了中华文化中受尊重的孝道故事之一。它表现了尊敬父母、孝敬长辈的重要性,针对后世大家的言行都出现了深远的影响。这也告诉我们,孝道并非一种传统美德,而是一种文化和心态是一种向往的生活方法,应该成为每个人的生活信条和精神动力。
是《孝经》中所载的“五福临门”的故事,讲述了一个孝顺的年轻人为治病而割肉煮汤,终因孝心感动上天而得到幸福,成为当地大家的楷模。
这个故事反映出古代中国强调孝道文化,强调儿女应该尽孝,尊敬父母。
目前,孝顺仍被觉得是传统美德,被赞颂为高的家庭美德之一。
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