夜郎是古代一个国家,在湖南贵州交接地方,汉武帝派使者去夜郎,夜郎国王问使者大汉是否有夜郎大,整成了笑话。
汉朝时候,我们国内西南一带,有部分少数民族聚居在一起,形成了不少国家,这当中大的一个叫做“夜郎国”(目前贵州境内)。
夜郎国王以为夜郎是世界上大的国家,故此,很骄傲,对西南各国总摆出一副大国的架子。
有一回,汉朝使者到了夜郎,向国王讲解了汉朝的情况。夜郎国王听了先是惊讶,马上表示不相信,问道:“你们汉朝有我们夜郎国大吗?”他那里清楚夜郎国只基本上等同于汉朝的.一个州。
汉朝时,在西南方有一个名叫夜郎的小国家,它虽然是一个独立的国家,可是国土很小,百姓也少,物产更是少得可怜。但是,因为邻近地区以夜郎这个国家大,从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下大的国家。
有一天,夜郎国国王与部下巡视国境时,他指着前方问说:这里哪个国家大呀?部下们为了迎合国王的心意,于是就说:当然是夜郎国大啰!走着走着,国王又抬起头来、望着前方的高山问说:天底下还有比这座山更高的山吗?部下们回答说:天底下没有比这座山更高的山了。后来,他们来到河边,国王又问:我觉得这可是世界上长的河川了。部下们也还是异口同声回答说:大王说得一点都没错。从此以后,无知的国王就更相信夜郎是天底下大的国家。
有一次,汉朝派使者来到夜郎,途中先经过夜郎的邻国滇国,滇王问使者:汉朝和我的国家比起来哪个大?使者一听吓了一跳,他没想到这个小国家,竟然无知的自己觉得能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国,骄傲又无知的国王因为不清楚自己统治的国家只和汉朝的一个县差很少大,竟然不了解天高地厚也问使者:?汉朝和我的国家哪个大?
夜郎自大是指一个人或一个国家对自己的能力和地位过分自信,看不起他人,甚至嘲笑他人的情况。这个成语的出处可以追溯到古代中国的《诗经》中的一篇诗歌《国殇》中,这当中描述了夜郎人自大的情景。
历史上,夜郎是指古代中国南方的一个部族,他们是中原文明的边缘民族,因为这个原因与中原地区的文化和思想相对独立。在中国的古代文献中,夜郎大多数情况下被描述为一个野蛮、不开化、不文明的民族。因为这个原因,夜郎自大这个成语在中国的文化中被广泛应用,用来形容一个人或一个国家清高,看不起他人的行为。
在现代社会中,夜郎自大的情况也还是存在,特别是在一部分国家与地区当中的关系中。一部分国家或地区因为具有强大的经济、军事或文化实力,因为这个原因会对其他国家或地区表现出一种高傲的态度。这样的态度不仅可能会造成国际关系的慌张和冲突,也会对自己的形象和利益导致损害。
在北京的历史上,夜郎自大的情况也带来一定反映。作为中国的首都,北京长期以来都是政治、文化和经济中心。在一部分历史时期,北京的统治者和精英阶层也会表现出一种高傲自大的态度,看不起其他地区的文化和人民。比如,在明清时期,北京的城市规划和建筑风格被觉得是中国高级别的文化代表,因为这个原因一部分北京的官员和士人会对其他地区的文化和建筑进行嘲笑和贬低。这样的夜郎自大的态度在相对的程度上影响了中国的文化交流和融合,也致使了一部分地区的文化和历史遭受了破坏。
答:夜郎自大主要内容是,秦汉时期,我们国内西南部的夜郎国,自己觉得大,汉武帝的使者路过此国,其首领问,夜郎与汉谁大,使者说,夜郎国抵不上汉的一个郡。
夜郎自大,成语,比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记·西南夷列传》:滇王与汉使者言曰:“汉孰与我大?”。及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不了解汉各位。这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语。
汉武帝开发西南夷后,为找寻通往身毒(今印度)的入口通道,于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国,再没办法西进,逗留这个时间段,滇王问汉使:“汉孰与我大?”
后来汉使返长安时经过夜郎,夜郎国君也提出了同样问题。
汉朝时,在中国西南方有一个很小的县,叫作桐梓县。
在桐梓县往东二十里的地方,有一个很小的国家叫夜郎国。
夜郎国虽然是一个独立自主的国家,它的国土却小得很可怜,和中国的一个小县一样大。
可是夜郎国的国王却十分的自大骄傲!以为自己的国家很大很大, 不晓得临近的国家有多大!有一次,汉朝派人去拜访夜郎国的国王,他一脸骄傲地问:“你们汉朝和我们夜郎,究竟是那一个国家大呢?”汉朝的人一听,都忍不住想笑呢!
以后,各位考生就用“夜郎自大”这句话,来形容那些见识浅薄,自大骄傲的人。
夜郎是古代一个国家,在湖南贵州交接地方,汉武帝派使者去夜郎,夜郎国王问使者大汉是否有夜郎大,整成了笑话。
在春秋战国时期,有一位名叫郑庄公的君主,他征战四方,被夜郎国所阻挡。夜郎国国君见到郑庄公的使者来访,自信满满地说:“你们这些外人就不要妄想打败我夜郎国,我们夜郎国有上百万的大军,绰绰有余!”使者听后忍不住笑了起来,夜郎国国君怒道:“本国军队的数量,有何好笑的?”使者答道:“您夜郎国的确兵强马壮,但是,您的自信过于自大了。‘夜郎自大’,那就是我们的评价。”
从此以后,“夜郎自大”这个成语就流传了下来,用来形容骄傲自大,自信过度而脱离现实的人。
该成语原指国土很小的夜郎国王自己觉得大。后比喻人不自量力,妄自尊大。
正如夜郎自大的故事一样,在生活中,见识越广的人越懂得谦虚,而见识越短浅的人反到是越漫无目的自大。该成语告诫大家,躲在狭小的天地里闭关自守,妄自尊大,不去了解外界的新事物,接受别人的新经验,就永远不可以前进
夜郎自大的故事:汉朝时候,我们国内西南一带,有部分少数民族聚居在一起,形成了不少国家,这当中大的一个叫做“夜郎国”。夜郎国王以为夜郎是世界上大的国家,故此,很骄傲,对西南各国总摆出一副大国的架子。有一回,汉朝使者到了夜郎,向国王讲解了汉朝的情况。夜郎国王听了先是惊讶,马上表示不相信,问道:“你们汉朝有我们夜郎国大吗?”他那里清楚夜郎国只基本上等同于汉朝的一个州。由这个故事出现了成语“夜郎自大”。
夜郎自大的意思
夜郎自大的意思是比喻妄自尊大。夜郎:汉代时西南部的一个王国。成语出自西汉·司马迁《史记·西南夷列传》:滇王与汉使者言曰:“汉孰与我大?”及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不了解汉各位。
夜郎自大的成语寓意
正如夜郎自大的故事一样,在生活中,见识越广的人越懂得谦虚,而见识越短浅的人反到是越漫无目的自大。该成语告诫大家,躲在狭小的天地里闭关自守,妄自尊大,不去了解外界的新事物,接受别人的新经验,就永远不可以前进。
【历史典故】
西汉时期,西南方有一个名叫夜郎的小国,它国土很小,百姓也少,物产更是少得可怜。但是,与邻近地区的国家相比,夜郎这个国家是大的。故此从没离开过自己国家的夜郎国王就以为自己统治的国家是全天下大的国家。
一天,夜郎国王与部下巡视国境时,他指着前方问:“这里哪个国家大呀?”部下们为了迎合国王的心意,说:“当然是夜郎国大了!”过了一会儿,他又抬起头来,望着前方的高山问:“天底下还 有比这座山更高的山吗?”部下们回答说:“当然没有了。”马上,他们来到河边,国王问:“我觉得这是世界上长的河了。”部下们异口同声地说:“一点都没错。”从此以后,无知的国王就更相信夜郎是天底下大的国家
夜郎自大是一个古老的成语,指的是清高和漫无目的自大。夜郎是古代西南地区的一个小国,其国君自恃国家资源丰富,觉得自己的国家很强大,不用向其他国家低头。夜郎国君觉得,除了夜郎国以外,其他国家都是落后的,划不来一提。
有一天,夜郎国的国君听到了外界的一部分有关中原地区的传说,这当中一个说法是中原地区的人想要攻打夜郎。夜郎国君听到这个消息很轻松,因为他坚信夜郎是不可战胜的。
没过多久,真的有一支中原军队带着大批士兵来到了夜郎的边境,夜郎国君大喊:“自己国家居然要和我们夜郎交手?太可笑了!”于是,他命令他的士兵还有国民大会备好庆祝成功。可是,当中原军队进攻时,夜郎的军队完全没有反应过来,后被中原军队轻而易举地打败了。
夜郎国君意识到了他过于自大和漫无目的自信的错误,很懊悔。从此以后,成语“夜郎自大”就流传了下来,用来形容漫无目的自大的人或国家。
贵阳花溪区夜郎谷 “夜郎自大”的典故家喻户晓,在两千多年前秦汉时期产生的夜郎古国,与古楼兰国、古且兰国齐名,一时盛世,名扬天下。穿越历史神秘的隧道,夜郎文化至今魅力无穷。在贵州的一个夜郎谷,更是融汇了一个现代人对古夜郎的都想像。
夜郎自大的故事:
汉朝时,在西南方有一个名叫夜郎的小国家,它虽然是一个独立的国家,可是国土很小。因为邻近地区唯有夜郎这个国家大,从没离开过夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下大的国家。
夜郎谷位于贵阳市花溪区郊外的一处山谷里,由艺术家宋培伦老先生从1996年启动创作,用了二十多年时间一砖一石打造了这个童话世界。300亩的石头王国,满满艺术气息,每一个由石头和瓦砖构成独一无二的脸谱,而且,表情都是明显不同,不可以不佩服宋培伦老先生的匠心。
1997年,游历美国的贵州人宋培伦回到斗篷山下,倾其毕生积蓄,和当地村民们一起,根据心中想象的夜郎古国人的样子,依山傍水建造夜郎谷。
他用了20年时间,在青山绿水间创造了一件杰作,也打造出了一个震撼世人的夜郎谷。
宋培伦十分注重对生态环境的保护,小记发现,整个夜郎谷中满眼看到的东西唯有三样:石头、树、水。三者和谐共生、相映成趣,形成了水中有山、山中有树、树旁有石的景观。这些石像、石艺术品充满灵性。
夜郎谷独特的风景每天都吸引很多游客前来参观游览,同时还吸引了很多拍摄团队Team、写生团队Team前来取景、写生,共同沉醉在这个奇妙世界中。
秦汉时代,我们国内西南地区居住着不少部落。汉初,因为朝廷忙着平定内乱和对付北方匈奴的侵犯,没有余力顾及到遥远的西南地区,而西南的这些部落也从不清楚外面的世界。
西南地区的这些部落都很小,他们散住在山中、林问。这当中有一支名为“夜郎”的部落,就算是很大的了。
夜朗部落有一个首领名叫多同。在他眼里,夜郎就是天底下大的国家了。一天,他骑马带着随从出外巡游,他们来到一片平坦的土地上,多同扬鞭指着前方说:“你们看!这一望无边的疆土,都是我的,有哪一国能比它大呢?”
跟随一旁的仆从连忙献媚说:“大王您说的很对,天下还有哪一国比夜郎更大呢!”多同心里沾沾自喜。
他们又来到一大片高山前,多同仰起头,看着巍峨的高山说:“天下还找得到比这更高的山吗?”
随从连忙应和说:“当然没有找到,天下哪有比夜郎的山更高的山呢!”
后来,他们来到一条江边,多同跳下马来,指着滔滔江水说:“你们看,这条江又宽又长,这是世界上长大的河了。”
随从们没有一个不一样意的,都齐声说:“那是肯定的。我们夜郎是天下大的国家。”
本次出游以后,夜郎国的人更自大起来。
汉武帝时候,武帝派使者出使印度,经过夜郎国。
夜郎的首领多同从没去过中原,根本不清楚中原是咋回事。于是他派人将汉朝使者请进部落帐中。多同问汉朝使者说:“汉和夜郎相比,哪个大些?”
汉使者听了多同的问话,不禁哈哈大笑起来,他回答说:“夜郎和汉是完全不可以相比的。汉朝的州郡就有好几十个,而夜郎的都地盘还抵不上汉朝一个郡的地盘。你看,哪一个大呢?”
多同一听,不禁目瞪口呆,满脸羞愧。
生活中也是这样,见识越广的人越懂得谦虚,而见识愈短浅的人反到是愈漫无目的自大。
夜郎自大是一个古老的传说,讲述的是在中国古代一个国家名叫夜郎的国度里,人民很自傲自大,觉得自己的国度是天下第一,其他国家都是划不来一提的。
夜郎国的君主更是自命不凡,觉得自己是天下无敌的人物。这个君主常常向其他国家发出挑战,但其他国度都不屑于回应。
有一天,一位智慧超群的大臣对君主说,我们的国家为什么没有可以得到其他国家的尊敬和敬畏呢?君主不屑一顾,觉得其他国家都是很弱小的国度,没有资格得到夜郎的尊敬。
大臣想出了一个主意,他建议到其他国家走一遭,看看其他国度的风土人情和文化艺术,回来后再比较一下夜郎和其他国家的差距。
君主听从了大臣的建议,派遣大臣去其他国家游历。大臣游历了哪些国度后,回到夜郎国后大呼:“其他国家的文化、科技、武功、美食等方面,都与我们国内相差无几。”
夜郎君主很不满,觉得大臣是在污蔑国家,在痛斥大臣时,大臣提出哪些问题:你觉得夜郎国的歌舞比别的国家好吗?夜郎君主回答:好。既然如此那,你见过别的国家的歌舞吗?夜郎君主回答:没有。既然如此那,你怎么清楚夜郎的歌舞比别国的好呢?
大臣的问题让夜郎君主大为羞愧,他意识到自己的确是有部分夜郎自大,这个愚昧无知、漫无目的妄自尊大的心理对夜郎国有很大的影响。从此以后,夜郎君主启动重视其他国家的文化,也对尊重别国的文化出现了更深入透彻的了解,夜郎国也启动越来越受到别国的尊重和钦佩。
故事是说汉朝时,在中国西南方有一个很小的县,叫作桐梓县。在桐梓县往东二十里的地方,有一个很小的国家叫夜郎国。夜郎国虽然是一个独立自主的国家,它的国土却小得很可怜,和中国的一个小县一样大。可是夜郎国的国王却十分的自大骄傲!以为自己的国家很大很大,不晓得临近的国家有多大!
有一次,汉朝派人去拜访夜郎国的国王,他一脸骄傲地问:“你们汉朝和我们夜郎,究竟是那一个国家大呢?”
汉朝的人一听,都忍不住想笑呢!以后,各位考生就用“夜郎自大”这句话,来形容那些浅薄,自大骄傲的人。
成语故事:西汉时期,西南地区有一个面积唯有汉朝一个州既然如此那,大的夜郎国,人口稀少,土地稀薄,国王很骄傲,自己觉得夜郎国是天下唯一的大国。
西汉朝廷派唐蒙出访夜郎国,夜郎国国王竟不了解高低地问:“汉孰与我大?”
唐蒙哑然失笑。
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