3分钟经典故事演讲古文，四大名著百家讲坛演讲稿三分钟

3分钟经典故事演讲古文？

可以 因为3分钟的经典故事演讲时间相对较短，合适选取古文短篇小品，例如《鸟燕》、《孔雀东南飞》等故事，通过介绍这些故事，可以感受到古人智慧和思想的卓越，也可具有启发性的作用，让现代人可以更好地学习和借鉴古文作者的思维方法和文化传统。同时，针对时间较为充足的演讲者，可在介绍古文故事的同时，进行剖析事物本质，更加深入底层的延伸，引导听众思考古文故事背后的情感和价值，进一步丰富演讲主题，更好地触发大家的内心共鸣。

难度极高十年生死两茫茫，不思量，自难忘。答案为难度极高，因为经典故事和古文都具有深度和内涵，针对三分钟时间来说，讲述一个完整的故事或一段古文已经相当困难。在讲述故事时，需选择一个具有代表性和易于理解的情节，同时注意语言的简练流畅，突出故事的核心和主旨。而在讲述古文时，还需理解文字背后的文化内涵，运用一定程度上的语调语气，生动形象地描述这当中的场景和人物形象。因为这个原因，针对这种类型试题，需结合自己的语言表达能力，选择一部分具有代表性和易于讲述的片段来进行讲述。

尊敬的广大老师，亲爱的考生们： 各位考生好，我今天演讲的试题是《传承国学经典》 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，全都浸透着中华文化的精神。

于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁

“会当凌绝顶，一览众山小。

”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。

”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 神州大地上，国学文化传承千年。

何为国学

是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》

是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》

还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》

何为国学

不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，可以在千百年后还能给人以深入透彻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗

国学经典是中国的瑰宝是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉

它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女

还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，就算皇帝昏庸，奸臣当道，却仍然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。

“的民族气概

还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，就算岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

”的壮怀好歌

还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响

国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。

国学文化是华夏民族的灵魂是炎黄子孙的精神脊梁

让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方

求小学四年级语文讲故事比赛演讲稿，三到四分钟的

长鼻子和长尾巴　　动物幼儿园里，静悄悄的。

动物小朋友们已经在睡午觉。

小象睡不着，他的长鼻子甩来又甩去。

啪!甩到了小熊的身上；啪!又甩到了小鹿身上。

小熊和小鹿都给弄醒了。

　　“你怎么不睡呀?”小熊和小鹿都很生气地问小象。

　　“我睡不着呀。

”小象说，“我要用长鼻子钩着妈妈的长鼻子，才可以睡得着。

”　　小熊嘟起了嘴，说：“哼，睡在你的旁边，真倒霉!”　　这时，小猴走了过来，对小熊说：“我跟你换个床位吧，让我睡在小象的旁边。

”　　“好啊!”小熊一骨碌爬下了小床，睡到小猴的床上去了。

　　“那我呢?”小鹿问小猴。

她也想换床位呢!　　小猴说：“你放心睡吧，小象不会再弄醒你了。

”　　说完，小猴爬上了小熊睡的小床，把长尾巴一翘，对小象说：“来，你的长鼻子钩住我的长尾巴，你就可以睡得着了。

”　　小象真高兴，伸出长鼻子紧紧地钩住了小猴的长尾巴，闭上了眼睛。

不一会儿，他真的睡着了，呼噜呼噜睡得可香啦!　　该起床了。

动物小朋友一个个都醒来了，小象揉揉眼睛说：“嘻嘻!我做了一个梦，我的长鼻子钩住妈妈的长鼻子在睡觉，睡得好舒服!”　　小猴听了，笑笑说：“明天午睡，我再睡在你的旁边，好吗?”　　“好呀，好呀!”小象可高兴了，说，“谢谢你，我还会做一个好梦的!”　　－－－－故事启示－－－－　　每个人都拥有自己的特点，小朋友当中要相互理解、相互帮。

各位考生开开心心地一起生活，一起长大：这个故事里的小猴就很好，让小象的长鼻子钩住它的长尾巴，帮小象好好地睡午觉，小猴真是乐于助人啊

以国学为话题的演讲稿

以国学为话题　　想写这样一篇文章，想了很久，可是每当我想到这样的试题时，心里总很不是滋味，不管怎样也下不去手去写，试题太大，意味太深，想说出来的太多，可是腹中的笔墨太少，但今天，我实在是不可以再拖下去了，我似乎看到了国学在当今教育中的惨淡情况，看到了文化的迷失，再不说出来，国学文化又该有如何的命运

就算是说出来，也认为没有哪些人会看，没有哪些人会想，因为国学，已经在孤独中默默守望。

-题记　　观数十年高中毕业考试在中国的蓬勃发展和进步，重理轻文已成了学子们的普遍思想，老话有说，学好数理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中国传统主流教育中的文科与国学偏被遗忘，甚至成了理科生中没用的学科。

　　针对现状，作为一名倾向于文科的文科生，心中自有感慨万分，却也倍感无奈啊。

当今世界发展之潮流并不是学术研究，并不是什么大思想，并不是是古时百家争鸣的时候代，目前国家倡导的是经济是民族复兴与发展，要大力发展，必重视科技，想科技兴国，必重视理科。

但是在发展生产力的同时，我们却丢落了一部分重要却容易被小看的问题，思想的蓬勃发展和进步。

因为国家的蓬勃发展和进步重视科学，故此，后面直接面对社会的就是理科专业，国家得任意部门都需一名理专的人来提升科技含量，还，社会的企业注重实质上效益，能带来效益的人才就是好人才，科技经常注重创新，然而，目前的科技却被格式化，新中国的重理教育像科举制重文那样失去新意与活力。

　　故此，回到高中，有多少学生忍着外界与社会所带来的压力以此艰难的选择了文科，而且，不仅数量极少，质量也实在不可以恭维。

因为教育重心的转移，文科没有任何办法去避免的失去主线，与社会脱轨，不管是就业还是一个人的成长，文科似乎只是被当成辅助性的东西，而不可以作为人生的方向主流。

尽管是一部分文科生，也不明白自己的清晰方向与未来，既然如此那，在这样的情况下，文科的失衡致使国家文化的残缺，传统文化的断代，直至最近这些年，中国又提出了弘扬传统文化，注重提升文化实力。

　　这样的亡羊补牢的方式，在短时间内可能对文科生出现积极影响，但究竟是把文化放在辅助方面。

然而，国家要发展和复兴，却只可以把理科放在主要位置，因为它关系着国家的现实利益。

但重理也绝不可轻文，尤其是国学与古哲学等方面，原本是中华民族的骄傲，绝不应该在近代被丢弃。

虽然我们倡导取之精华，弃其糟粕，但精华的部分一定要继承下来，这便是文科发展民族文化而要进行的任务，这便是文科的意义。

　　现代文科千万不要学文而不了解文，文科应有文科的风范，文科有文科的重要与任务。

若说理科为历史的缔造者，既然如此那，文科便是历史的承载者，文科不可不自重，不可不被重，中华民族的振兴，中华文化的传承，文科生一定不可以缺少，国学与文科肯定会被历史所留下来。

历史名人的故事

老，考生们，各位考生好!今天，我演讲的是，孝心?孝道。

是谁教会了我们吖吖学语?　　是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们?　　又是谁将自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命?　　是父母!大家说：母爱如水，滋润生长;父爱如山，遮风挡雨。

我认为，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，唯有喝到最后，才可以品出它那香甜的滋味。

　　认真回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从来没有说过一次。

针对如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢?　　苏辙曾经说过，：慈孝之心，人皆有之。

还记得2004年感动中国人物田世国吗?田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一些回馈给病危的母亲。

母亲的生命也许仍然脆弱，但是，孝子的爱已经坚如磐石。

　　古语道：百善孝为先，孝是大家与生俱来的品质。

只不过，有部分人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。

可是在我们考生中，不孝敬父母之事经常出现，有部分考生厌烦父母的唠叨，经常与父母顶嘴，殊不了解，那些唠叨满载着父母的爱;有部分考生从来没有关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不了解，爱不是无底洞;有部分考生视父母的爱为理所 殊不了解，父母也需爱……这样的事经常出现，不由得令人心忧。

乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗?　　答案当然是不是定的，但却能引发我们的深思。

孝心，并不是是长大后才有的责任，也并不是是用金钱就可以补上来。

孝心的终极奥义，就是爱。

孝心实际上很简单，例如，为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背……这是多么简单，可是也是这些小事，却能让父母感动很久很久。

孝不用山珍海味，同样也不用千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次5分的作业，一张100分的考试试卷。

但是我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼物!　　 我们要孝敬的不只是父母，还相关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。

针对他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。

　　考生们，让我们从今天做起吧!让我们一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光!　　我的演讲结束了，谢谢各位考生!

有关幽默的演讲稿

自己看看吧，我可没兴趣看。

太不幽默且很枯燥

你们有病幽默只是个形容词罢了。

但幽默感相当大一部分是天生的

　　幽默解释　　（1）寂静无声：孔静幽默。

　　（2）有趣或可笑而意味深长：充满幽默的笑，滑稽只逗人笑，而幽默则是让你笑了以后想出不少道理来。

　　“幽默有广义与狭义之分，在西文用法，常涵盖一切使人发笑的文字，连鄙俗的笑话在内……在狭义上，幽默是与郁剔、讥讽、揶揄区别的。

这三四种风调，都含有笑的成分。

不过笑本有苦笑、狂笑、淡笑、傻笑各自不同的的不一样，又笑之立意态度，也各有不一样。

有的是酸辣，有的是和缓，有的是鄙薄，有的是同情，有的是片语解颐，有的是根据整个人生观，有思想的寄托。

最上乘的幽默，自然是表示‘心灵的光辉与智慧的丰富’，……各自不同的风调之中，幽默最富于感情。

”(《林语堂-论读书，论幽默》，当代世界出版社出版)　　（3）幽默的英文翻译：　　humor　　名词 幽默感　　幽默　　心情,情绪　　气质,性情　　[编辑本段]幽默的由来　　幽默并非自从汉字诞生，就有的词汇。

有部分人以为中文博大精深，不少中文单词，英文中没有确切的翻译，比如： 加油。

实际上英文中也有部分单词，中文没有直接的翻译。

　　相当大一部分人觉得该词为国学大师林语堂先生于1924年最先讲解入中国，对这一，中国地域文化研究会委员、山东民间文艺家协会理事张继平觉得依然不会确切，张继平向记者讲解说，第一个将英语单词“humor”译成中文的肯定是国学大师王国维，时间比林语堂第一次使用“幽默”的译法早18年。

　　王国维在1906年出版了《屈子文学之精神》一书，书中普议及“humor”一词，并故将他音译成“欧穆亚”，觉得“欧穆亚”是一种达观的人生态度，但并没有展开论述，以后也未再议。

1924年，林语堂在《晨报》副刊上连续撰文，定“幽默”为“humor”的汉译名。

因为这个原因，从严格意义来说，“humor”一词的中文翻译第一人肯定是王国维，“humor”进入中国已整整100年。

　　据了解，“幽默”一词在我们国内最早产生于屈原的《九章·怀沙》：“煦兮杳杳，孔静幽默。

”这个方向的“幽默”意为“幽默无声”。

然而“幽默”一词作为音译的外来词，与古汉语词语“幽默”并无关系。

只是随着“幽默”一词新义的淬，“幽默”作为古汉语词语的本义渐渐被新义所取代。

林语堂解释道：“凡擅长于幽默的人，其谐趣必愈幽隐；而擅长于鉴赏幽默的人，其欣赏尤在于内心静默的理会，大有不可与外人道之滋味。

与粗鄙的笑话不一样，幽默愈幽愈默而愈妙。

”　　林语堂把“humor” 译为“幽默”，当时不少文化名人也持有异议。

鲁迅曾觉得它容易被误解为“静默”或“幽静”，而觉该译法不妥。

翻译家李青崖主张译为“语妙”、但“语妙天下 ”是句成语，有“光说不做”含义。

语言学家陈望道拟故将他译成“油滑”，又觉不够确切，且有轻浮之嫌。

后来，语言学家唐栩侯又故将他译作“谐穆”，觉得一“谐 ”一“穆”构成“humor”整体。

最后，林语堂的翻译方式被世人所认可，一直沿用至今。

　　自20世纪20年代起，林语堂和中国新文学运动旗手鲁迅一起，运用幽默手法开展反帝反封建的政治、思想和文化斗争，在初中中探索幽默

四大名著百家讲坛演讲稿？

我读《四大名著》

　　中华上下五千年是一个泱泱大国，它不仅仅仅只有着5000年的历史，也是世界四大文明古国之一，故此中国的历史是必须了解的，就犹如作为一个中国人，中国四大名著是必须读的。

　　大家现在都知道，中国四大名著涵盖：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》，这当中以《红楼梦》是我的最爱。

　　《西游记》取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通各位，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。

　　在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。

　　他与世无争，任劳任怨，虽说故事中他的情节很少，但是，假设没有他，这个故事就没办法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪时，还要他来保护师考试傅；当孙悟空与猪八戒吵架时，就要他来出面调解。而且像挑行李等活都是沙和尚来做，针对他的这样的精神我很钦佩。

　　然而在我们的生活中，不也只缺乏了这样的精神吗？

　　当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时候代吧！那时候，中国就因为有了这样的任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！

　　不只是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思！

　　让我们在深思后面仍然认真的做好每一件小事，唯有这样，中国人才会昂起自豪的头颅！！！

　　怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。

　　曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨严，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不一样的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。

　　故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是，我觉得智永远是胜过勇的。例如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

　　可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时候移俗易的事情来呢？

　　有勇无谋，大敌现目前，只可以拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：假设吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？假设颜良把刘备在河北的事情和关羽说了解，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死全都目。

　　假设说魏国在三国里智谋最顶级，一点也不为过。曹操的用兵算得上举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是，两个人都拥有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的理所当然是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，全都让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一部分人物，但是，我觉得都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能能够算是有谋略的，其实就是常说的周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。

　　从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

　　每个人都拥有自己的目标，只要认真，仔认真细（的）地走好追求成功途中的每一段路，相信成功一定会不远的。

　　《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的出现，发展和失败过程的一部分实质方面，说明导致农民起义的根本原因是官逼民反。

　　这部名著使我清楚古代人是什么样使用诡计。比如王教头避难，驸马爷正要给端王去献礼，正赶上端王踢球，那时候球恰巧传到高俅那里，高俅就顺势把球接住，以一个漂亮的鸳鸯脚将球踢给了端王，以求端王的喜爱，然后高俅就当上了官。有一天，各位考生都来见高俅，因为之前高俅还是一个街头无赖，曾遭过王进父亲的一顿棒打，高俅从此以后就很狠王进，正好本次有机会报复，可却王教头因为生病而没来高俅就派官把王教头一顿棒打，各位考生都和皇上求情，故此，就免了这顿棒打。

　　我还了解了不少不少，比如古代人是什么样处理问题的……

　　这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。例如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼；林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山；解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，以此引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……基本上，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。

　　读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本很耐人寻味的一本书。

　　然而四大名著我最钟情于《红楼梦》。电视剧也看过好几遍。我却不可以说把这本书看的很透，在这，我只可以用我的笨拙的写作上的文章造诣粗浅的讨论一下我有什么不一样的看法。我总觉得红楼梦的伟大之处在于它反映了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中依然不会多见。 但是， 每当读罢红楼，心里酸酸的。不了解是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都拥有一点。但总是认为那不是都。

　　针对这本著作，作者充分运用了我们国内书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各种文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表目前人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我们国内优秀传统文化的可观艺术素养培育出来的,以此使她在十二钗的群芳中自始至终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 让人惊叹作者的才华。

　　而黛玉和宝玉的爱情故事又真真让人心酸而无语。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不可以不说黛玉是幸福的，黛玉为爱死的悲惨，宝钗为宝玉落魄而终没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的自己独立生，自己独立死，难道不是更大的悲剧吗？

　　实际上爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们不少美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。实际上爱情不正是：“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”吗？

从小事做起，以德律己班会发表讲话稿？

课前准备：

要求学生收集一部分平日生活中缺少公德的事例和好人好事，并在班会课上讨论。

活动过程：

一、创设情景，引入主题

二、道德规范知多少：（媒体辅助：展示试题）

学生活动：分四个组，每组必答4题，抢答10题，评出优胜组。

三、文明，就差这一点

主持人：可能我们觉得某些事情已是司空见惯的，已是熟视无睹了，甚至麻木了。可是只要认真想想，就可以发现这些事里有着不少与文明不合拍的东西。文明，就差这一点！

媒体辅助：展示几幅发人深思的漫画图片，指出社会上一部分缺德的事例。

学生活动：参加讨论，联系实质上列举我们生活中一部分缺少公德的例子。

四、我们咋办，应该如何处理？

主持人：文明自始至终是我们社会发展的主流。相信各位考生在平日间也见过很多反映了我们良好道德素质的事情，下面就请考生们积极发表讲话，讨论一下你见过的好人好事，也可提出你对道德方面某些事情有什么不一样的看法，或者讨论一下你有何感受，或者说说我们该咋办，应该如何处理。

学生活动：参加讨论，踊跃发表讲话。

主持人：我们已经听过了不少考生的精彩发表讲话，可是，老师们又是咋看的呢？下面就请老师们也从老师的的视角发表一下你有什么不一样的看法吧！

主持人邀请老师参加讨论。

主持人：我们的经济生活好起来了，物质条件充足起来了。但是你是不是觉得一个民族的进步含义就是指大家脱下破衣裳穿上了洋装了呢？是不是不仅吃米饭，还吃麦当劳的中国人就与世界接轨了呢？是不是会讲一口流利的外语就可以走向世界了呢？

主持人：当然不是。一个穿洋装却随地丢垃圾的人还是遮不住他的猴子尾巴，一个能讲一口流利外语却道德败坏的人仍然是社会渣滓。同理，一个国家一个民族的真正强大，除了要有先进的物质文明，还需要它的国民有良好的思想道德素质。

主持人：随着国家的蓬勃发展和进步，社会对人才的要求也越来越提升。我们都期望为国家的富强奉献力量，可是仅仅只有专业知识是远远不够的，我们还需要具备良好的社会公德。唯有这样，我们才是文明的现代人，我们的社会才是个文明的现代社会。

主持人：俗语有云，一滴水可以反映太阳的光辉。同样的，我们随便的一句话、一个动作乃至一个眼神，可能就在世界人民面前折射出我们中国人的文明程度，可能让人一眼就看透了这个民族的实质。我们要吸取刘海洋事件中的教训，努力提升我们的道德水平。正如刘颂豪院士所说的做一个在社会上“加成绩”的高素质人才。因为这个原因，考生们，让我们从目前做起，从身边做起，以德律己。（画面：讲究公德，请从身边小事做起！）

五、班主任寄语：（画面：班主任寄语）

考生们，各位考生都列举了一部分平日生活中的缺少公德的例子，也讲了一部分值得我们学习的好人好事。在公德方面，我们班做得很好，例如：我们班的自习课纪律很好，每一个考生都在仔细学习；教室卫生整洁，有一个安静的舒适的休息环境；我们班的师生关系、考生关系很和谐，各位考生都合作愉快；等等，这些都是平日生活中点点滴滴的小事，全部这些做法，看似简单，但反映了道德建设的真谛，就是从行为养成入手，公德本身并非空泛的，而是详细的，这些详细的事情，似乎只是渺小而又容易受到忽视的小事，却展现着一个班、一个学校的学生的整体素质，展现着一个城市市民的整体素质，展现着一个地方公民的道德水平。要做一个合格的公民，就一定要遵循社会公德，一定要从身边小事做起。

养成良好的行为习惯，让我们成为文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境的好公民，让我们的社会更和谐、更美丽。

主持人：相信考生们已经立志要做一个有道德、讲文明的好公民、好学生，那么让我们拿出勇气，庄重地许下诺言！身为一名福田中学的马上就要毕业的中学生，相信我们今天的承诺，会成为我们终生的追求！做一个有理想、有道德的人，为福中增光，为母校添彩！

书包里的孙悟空好词好句？

没有明显的好词好句。 因为孙悟空是一个虚构的人物，他的口头语和行为特点并非用来反映词汇或语言艺术的，因为这个原因他的书包里也没有明显的好词好句。假设想找寻好词好句，可以阅读经典文学作品或著名的演讲稿，比如《红楼梦》、《论语》、马丁·路德·金的《我有一个梦想》演讲等。

《书包里的孙悟空》是一部由魏巍所著的儿童文学作品，下面这些内容就是这当中的一部分好词好句：

1. 怎么会有这么好听的声音，像一阵久违了的音乐。

2. 孙悟空是我们学校最有名的人，他来自中华人民共和国──的神话故事。

3. 孙悟空顶多算是个淘气包，真正的坏蛋是悟空的大反派──牛魔王。

4. 吃过饭，孙悟空就像个开心果，跑到礼堂里带我们跳舞。

5. 当我们拍手鼓掌时，窗外传来的春雷声仿佛也被响应了，越来越响亮。这些好词好句不仅描写了孙悟空的形象和特点，还富有感染力和想象力，启发了孩子们的思考和想象。

他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁

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