桃花声调标几声，桃怎么拼读拼音

桃花声调标几声？

声调：二声，一声

读音 táo huā

“花”，读音为huā，最早出现在秦系简牍中，在六书中属于形声字。

“花”的基本含义为植物的繁殖器官；引申含义为供观赏的植物，如花木、花草。

在平日使用中“花”也常做名词，喻指美女，如花林粉阵。

花，形声字。由“艸（艹）”和“化”构成。“艸（艹）”作形旁，说明这个字的本义与植物相关；“化”作声旁，指示读音。后渐渐演变成楷书体及简化版的“花”字。

声调：二声，一声táo huā

桃，读音为táo。

桃的基本含义为果木名；桃的引申含义为桃子，如桃来李答。

在现代汉语中，“桃”还有桃花开放的时候令的含义，如桃夭李艳。

二声，一声

互联网解释：

桃花 （蔷薇科桃属植物的花朵）

桃花，即桃树盛开的花朵，属蔷薇科植物。叶椭圆状披针形，核果近球形，主要分果桃和花桃两大类。桃花原产于中国中部、北部，现目前已经在世界温带国家及地区广泛种植，其繁殖以嫁接为主。

桃怎么拼读？

拼音táo。

桃字共10笔，“桃”的百科释义

桃是一种落叶小乔木，品种不少，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，有大核，核仁可入药。

táo第二声。

桃是一种水果，也是一种常见的植物。桃树属于蔷薇科是一种落叶乔木，高度大多数情况下在3-6米当中，树冠呈圆形或半球形。桃树的花朵很美丽，花瓣呈粉色或白色，开花期在春季。

táo第二声，

组词 桃树，桃花

例句

1. 每一年春天，这个小村庄里的桃花都会盛开，成为一个美丽而浪漫的风景线。

2. 他送给女友一束粉色的桃花，表达出自己对她的爱意和温柔，让女友感到十分感动。

táo第二声，

“桃”，初见于楚系简帛中，后来又在，秦系简牍、《说文》中发现，“桃”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。

táo二声。

桃，普通话读音为táo，桃的基本含义为果木名；桃的引申含义为桃子，如桃来李答，“桃”还有桃花开放的时候令的含义，如桃夭李艳。

桃的音节和结构？

桃的音节tao，左右结构。

1.tāo。

掏：（1）挖，掘（2）伸进去取。（3）舀取。

涛：（1）大波浪。（2）像波涛的声音。

2.táo。

桃：（1）桃树，落叶乔木，叶子长椭圆形，开白色花或红色花，花色艳丽，可供观赏。（2）桃树的果实。（3）指形状像桃的果实。（4）指核桃。

陶：（1）瓦器，用黏土烧制的器物。（2）姓

萄：指葡萄。“桃”，现代汉语规范一级字（经常会用到字），普通话读音为táo，最早出现在楚系简帛时代。桃的基本含义为果木名；桃的引申含义为桃子，如桃来李答。

在现代汉语中，“桃”还有桃花开放的时候令的含义，如桃夭李艳。

安在桃树上读音？

ān zài táo shù shàng

“安”的基本含义为平静，稳定，如安定、安心；引申含义为使平静，使安定，如安民、慰藉；对生活工作等感觉满足适合，如心安、安之若素。

在现代汉语中，“安”还有具体安排的含义，如安席。

“树”的基本含义为木本植物的通称，如树木、树林；引申含义为种植，培育，如树艺、树荆棘得刺，树桃李得荫。

在平日使用中，“树”也用作姓氏。

桃是什么意思，桃的繁体字，桃有几笔，桃字几画？

桃繁体还是桃，10画。

意思是桃树。

[拼音][táo]

[部首]木

[释义]1.桃树，落叶小乔木，小枝光滑，叶子长圆披针形，花单生，粉红色。果实略呈球形，表面多有短绒毛，味甜是常见水果。核仁可入药。2.这样的植物的果实。3.形状像桃儿的东西。 4.指核桃。 5.姓

桃

拼音：táo。

总笔画：10画。

释义：1. 落叶小乔木，品种不少，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，有大核，核仁可入药：～儿。～李（喻所教的学生）。～李不言，下自成蹊（喻实至名归，尚事实，不尚虚名）。世外～源（指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界）。2. 形状像桃子的：棉～儿。　3. 指核桃：～仁。～酥。4. 姓。

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繁体字是指汉字简化后被简化字所代替的原来笔画有点多的汉字，以国务院2013年6月5日发布开展的《〈通用规范汉字表〉附件之一〈规范字与繁体字、异体字对照表〉》为最新规范，在该对照表中没有工资进账“桃”字，何来简繁之说。“桃”是传承字，并非什么繁体字或简化字。（“桃”字在《通用规范汉字表》中序号1844）

谁清楚诗经《桃夭》的全文及翻译？

　　原文 　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。　　桃之夭夭，有蕡(fén)实际上。之子于归，宜其家室。　　桃之夭夭，其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归，宜其家人。　　《诗经·周南·桃夭》　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。　　兴也。桃，木名、华红，实可食。夭夭，少好之貌。灼灼，华之盛也。木少则华盛。之子是子也。此指嫁者来说。妇人谓嫁曰归。周礼，仲春令会男女。然则桃之有华，正婚姻之时也。宜者，和顺之意。室，谓夫妇所居。家，谓一门之内。文王之化，自家而国，男女以正，婚姻以时。故诗人因所见以起兴，而叹其女子之贤，知其必有以宜其室家也。　　桃之夭夭，有蕡fén实际上。之子于归，宜其家室。　　兴也。蕡，实之盛也。家室，犹室家也。　　桃之夭夭，其叶蓁zhēn蓁。之子于归，宜其家人。　　兴也。蓁蓁，叶之盛也。家人，一家之人也。 　　朱熹注 　　【题解】　　这首诗选自《国风·周南》是女子出嫁时所演唱的歌诗。唱出了女子出嫁时对婚姻生活的期望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩，没有夸张铺垫，平平淡淡。 　　注释 　　夭夭：桃花怒放的样子。　　华：古花字。　　之子：这位姑娘。　　于归：出嫁。古代把丈夫家看做女子的归宿，故称“归”。　　之，指示代词。　　（1）：蕡，肥大，果实将熟的样子。有蕡实际上：它的果实十分繁盛。　　蓁蓁：繁茂的样子。　　灼灼：花朵色彩鲜艳如火。　　宜：和顺、亲善。　　1、夭夭：树枝柔嫩随风摇曳的样子。一说茂盛而艳丽的样子。灼灼：花朵鲜艳盛开的样子。华：同“花”。孔疏曰：“夭夭，言桃之少；灼灼，言华之盛。桃或少而不华，或华而很多，此诗夭夭灼灼并言之，则是少而有华者。故辨之言桃有华之盛者，由桃少故华盛，比喻此女少而色盛也。”这里用桃花来比兴，明显不只是一种外形上的相似，春天桃花盛开，又是男女青年结婚的极好季节。《易》曰：“春桃生花，季女宜家。”宋朱熹《诗集传》曰：“周礼，仲春令会男女。然则桃之有华，正婚姻之时也。”因为古者男三十而娶，女二十而嫁，过此就算不及时了。《周礼媒氏》曰：“仲春之月，令会男女。于是时也，相奔不禁。若无故而不需要令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”《毛诗正义》曰：“礼虽不备，相奔不禁。即周礼仲春之月令会男女于是时也，相奔者不禁是也。”又曰：“言三十之男，二十之女，礼虽未备，年期既满，则不待礼会而行之，故此，繁育民人也。”结合到本诗中所表现的新婚之喜和对新娘的美好祝福，而传说婚嫁年龄于此不著，觉得不大可能是男三十，女二十。孔疏曰：“《摽有梅》卒章传曰：三十之男、二十之女不待礼会而行之，谓期尽之法。则‘男女以正’谓男未三十女未二十也。此三章皆言女得以年盛时行，则女自十五至十九也。女年既盛，则男亦盛矣，自二十至二十九也。”　　2、之子：这位姑娘。于归：女子出嫁，古代把丈夫家当成女子的归宿，故称“归”。“之子于归”一句，毛传曰：“之子，嫁子也。于，往也。”《说文》曰：“子，人以为称。”《尔雅·释训》：“之子也是子也。”子，古代称男子，亦可称女子。《召南鹊巢》：“之子于归，百两御之。”郑笺云：“之子是子也。御，迎也。之子其往嫁也，家人送之，良人迎之。车皆百乘，象有百官之盛。”桃之夭夭 　　3、宜：和顺、亲善。室：指夫妻所居。家：指一门之内。此句指善处室家和家人。“宜其家室”等句，郑笺云：“宜者，谓男女年时俱当。”《说文》：“宜，所安也。”《小雅·常棣》：“宜尔室家，乐尔妻孥。”《齐诗》：“古者谓子孙曰孥。此诗言和室家之道，自近者始。”郑笺云：“族人和则得保乐其家中大小。”这里说的的室家、家室、家人，均指夫妇。《左传桓公八年》：“女有家，男有室，室家谓夫妇也。”朱熹《诗集传》：“宜者，和顺之意。室，谓夫妇所居;家，谓一门之内。叹其女子之贤，知其必有以宜其室家也。”王先谦《集疏》：“《孟子》：‘丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。’上指其夫，故专言家，下论夫妇之道，故兼言室家。”事实上除开详细的细节上的区别，这句话的意思还是很好解的，正是针对女子未来的家庭生活的美满祝福。　　4、蕡(fén坟)：肥大。有蕡即蕡蕡。蓁蓁(音：真)：叶子茂密的样子。蓁(zhēn真)：叶子茂盛各章的前两句是全诗的兴句，分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年，及时嫁娶。毛传云：“蕡，实貌。非但有华色，又有妇德。”又云：“蓁蓁，至盛貌。有色有德形体至盛也。”这是对新娘的各个方面的赞美，主要还是突出了女子作为社会单位的夫妇组合的教化和功利的作用。 　　译文 　　茂盛桃树嫩枝枒，开着鲜艳粉红花。　　这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。　　茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥又大。　　这位姑娘要出嫁，定能使家庭美满。　　茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有光华。　　这位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。　　古朴美艳

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