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谈一谈对教育的基本认识怎样理解教育,如何理解教育科技人才是全面建设现代

时间:2023-06-14来源:华宇考试网作者:执业药师继续教育 备考资料下载
谈一谈对教育的基本认识怎样理解教育

谈一谈对教育的基本认识,怎样理解教育?

中国自古至今历来重视教育,但是,对教育的理解,却存在着巨大的不一样。有的人觉得教育是为了学习知识,有的人觉得教育是培养技能,有的人觉得教育是为了选拔精英,有的人觉得教育可以塑造人类的思想。

教育是促进人类思想、能力成长的手段之一。假设没有教育,人类的不少能力将没办法得到提高。

如何理解教育?

个人觉得

教育是一个过程,还是漫长的伴随一身的,教育是没有尽头的。教育是自由的,根据某一名人的哲理来说,教育没有特定的准则或“永恒的至理名言”,也没有人能拿一条规则去规定什么什么的教育就是成功,怎样怎样的教育就是失败的。换句话说,世界不存在普遍认可的有效的教育实质。理想主义的人觉得教育是追求人类永恒的精神价值:智慧、美、真、公正、自 由、期望和爱,还有建立与此相关的信 仰,它的后使命是给予并塑 造学生的终极价值,使他们成为有灵魂、 有信仰的人,而理信主义的人觉得,教育是一切有社会行为的物种为了更好地生存、延续和发展而采用的一种天然对策是社会性物种的一种本能行为。教育的终极目标是为了让人类社会得以和平、稳定地发展,成为人人都追求的那种幸福、平安和舒适的和谐社会。

谈教育有什么不一样的看法?

1、教育是立国之本是培育人才的有效手段。

2、老话说,十年树木,百年树人。不但科技发展需教育,而且,人才的培养也更需靠教育,因为这个原因教育是立国之本。

3、教育兴,科技兴,国兴。故此,促进教育发展,可以便国家兴旺发达。

街头日记,对教育有哪些新的认识和理解?

教育是个体社会化的一个重要的动力来源,而施教者需要承担的挑战不仅仅来源自于教育本身,还来源自于家庭和社会.在一个失序的社会里,个体的自我认同肯定要屈从于社会认同.《街头日记》这部电影讲述的是,一群少数族裔学生经历着地狱式的成长环境,而一个白人“菜鸟”女教师却成功达到对学生救赎的故事.从电影中得到的大启示是:爱是教育的大动力.爱架起了社会心理和学习心理的“桥梁”,沟通了白人女教师和少数族裔的认识和了解鸿沟.

什么是教育?你如何理解教育?

“教育”拆开两个字是“教”和“育”,它们都是动词,合起来既可以是动词,也可是名词。故此,要理解教育两个字的含义,第一要从词性上分析。 第一以名词的词性来说,我个人理解的教育是指让大家从不完美到渐渐完美的一个过程,这里就得说一下我过现在实行的九年制义务教育,他就是让儿童经过义务教育阶段,从懵懂无知到长大成人,以此提升自己,而后更好的经营家庭,面对社会的一个过程。在我看来,教育不只是学习书本知识,应付考试,更加重要的是学习做人,因为不管做什么,后都是人与人的沟通交流,做事先做人,厚德载物就是这个道理。

其次,我觉的重要,要优先集中精力的就是“教“”育”这两个动词,要明确是谁教谁,谁育谁。自己也是一个孩子的父亲,儿子小学三年级,常常在群听的家长在群里面给老师叮嘱,某某老师,小孩子犯了什么什么错误,哪里表现不好,给我好好教育教育,我们不会怪你们的。个人很反感,为什么?难道教育只是老师的事情?有句话叫作“孩子就是父母的一面镜子”,孩子从呱呱坠地到义务教育阶段,跟父母接触时间多,父母才是孩子重要,要优先集中精力的老师,故此,提升自己是很重要的,之前可能是被动的接受教育要转换到主动的去学习,他们学习当孩子,我们学习当父母。师教生,父母育儿女。

总结,广义上的教育我们没法去决定与选择,学校、老师就在什么地方,你学也好,不学也罢,验证你学的好不好的就是一张考试试卷。但是,我们能选择的就是努力的去提升自己,陪伴孩子一起成长,耐心的等着花开,个人认为这是好的教育。努力的陪伴孩子从不完美到渐渐完美的过程,这原本就是一个完美的过程。

后,期望小朋友都健康快乐的成长,教育就是一个循环往复的过程,教育的未来靠的就是你们!

“教育”一直以来,我脑海里都还停留在当初老师说的那句“教书育人”的观念里。

有的时候,候想想,大约那就是“教育”的本质吧?“教书”的教师(这个职业)的责任和义务,“育人”则是“教育”的核心思想。

目前想来,上学是个分年龄段的事情,就像那时候的“教育”一年一级,或留级一年再升一级,总而言之不出现“古时候”古稀之年仍在考场的情形(古代的考试制确实存在这样的差异,至于详细事例请查阅历史)。

故此“现代教育”实际上是一个年轻人(青少年)的理解世界的基础,认识和了解世界的基础(构建世界观、价值观、人生观,和“教育”研究还是有一定差别的),思想的启蒙,也是文化传承的必要方法(手段)。

超级难想象,没有“师傅”,没有“子承父业”,没有“伦理道德”,没有“文明规则和程序”,没有“文化历史”的国家是什么样的一个国家?

故此一个强大的国家(或者想要强大的国家),“教育”是必要的!

这些,当然都是目前的我所想到的,当年还在上学的我却对“教育”充满了大大的“疑问”。

第一,那时候的我想到的第一个问题是:为什么(我,我们,小孩子,青少年)要上学?而父母不需要上学?

有关这个问题,目前的我看来是这样的:

父母有父母的多重身份角色,自然有多重责任要承担,即比上学更加重要的事情,更应该做的事情,或更适合的事情(谋生、赡养老人,照顾孩子、做一个合格的公民、作为社会的一份子,就要为社会履行自己的义务,还有担上的使命、责任,身份等)。

作为孩子(青少年),父母的经验精力有限,且未必擅长教育(若非教育引导工作者,则没有接受系统的教育方式)。那么从社会结构上说,一定要有这么一个文化之地(机构、或组织),还有传承文化的必要性(和企业文化是类同,了解国家的前提是了解国家的文明文化核心,重点在于教育)。再者,从专业的视角讲,找专业人才做专业的事(职业),接受正规的教育(官方认可),还有统一“教育”(普及),这是文明社会基础建设(文化),也是人才建设的基础。此外作为孩子(青少年),见识、经验、阅历都还是没有定型,方便灌输知识,思想,还有培养正确的价值观,人生观,世界观等(这也是大人总是相对来说很难说服的因素吧?)。

故此为什么小孩子(青少年)要上学呢?要接受正规的“教育”呢?

我想是:第一,这是国家传承文明的必要前提(爱国思想,爱国情怀等);其次是小孩子能力有限(即不做这些还能做什么呢?不管是认识和了解,还是言行);再者,培养正确的价值观是很有必要的(文明规则和程序的一种手段,也是文明的反映);此外这是人才的桥梁,和培育人才的市场(为未来人才做准备)。

这些都是属于个人的想法,至于“教育”的真正核心,未就可以清楚的知道(我不是有关领域的专家,也不太懂这当中的奥义,没研究过,故只可以想象,猜想,推算预测)。

只可以猜测,这满足社会发展的需求,这满足社会价值观,满足文明,满足法则等(即,从利益的的视角说,一定是满足大多数人的利益,或从人类的利益出发)。

其次,那时候的我想到的另一个问题是:上学有哪些用?我有没有可能不上学呢?

第一这个问题,我要简单的解释一下,我的潜台词是,能不能换成别的方法也达到“教育”的效果?或者,是否有这个必要去学习?

当时的我,针对家人的“观点”,针对老师的“说法”,还有考生当中相互讨论的“结果”,说实话,不可以说服我。

家人说,读书才有出路,才可以文化人,读出来了当大官,发大财,还能叫人看得起,在人前风光,光宗耀祖。

老师说,读书改变命运,知识就是力量。

考生们说,考了好的成绩,家长和老师会更喜欢我们,考生们也会羡慕我们,爱和我们玩。

这些观点,目前看来,也不过是告诉我们“上学”的以后是风光无限好,“上学”后面,我们就可以成为别人眼中羡慕的对象。

可当时的我是这样一个人呢!-我不在乎别人有什么不一样的看法,我只想多赚点钱让父母轻松一部分,以后可以让家人让自己过得舒服些,不需要为几毛钱争执,不需要因为钱而工作,也不需要看别人的脸色做事,做自己不愿意做的事。

这些,只要我学会了怎样赚钱就行了,和爸爸妈妈一样赚钱,可以不需要上学呀!干嘛非得上学呢?

而且,我这时去学习,以后肯定超越父母的,等我长大了,我肯定能赚比他们更多的钱,做的比他们还利索,因为我是从小启动学的呀!

目前回过头来看,当时的自己太容易知足,太目光短浅,太小瞧这世界了,这世界哪有既然如此那,简单呢!

这些在我刚上学时是认识和了解不到的。就像那时的我总认为一百块是不少不少的钱,总认为父母的工资好高可以买不少不少零食。

后来,上了高中了,启动接触到一部分这里说的的富二代,还有在认识和了解上上升了一部分层次,对物质的概念也算是有一定的认识和了解,渐渐的熟悉了各自不同的品牌(奢侈品牌),才惊觉当年的“有钱”只不过是九牛一毛,少的可怜。

这在目前看来,“上学”是为了走出大山,去见识更多实实在在的事物,去认识更多的人接触更多的现实,直至慢慢的自进入社会。

这是一个过程,成长和成熟的过程,学习知识的同时,我们也收获了友谊,还有为出社会做好准备。

在学校里,我们讲集体荣誉感,我们讲平等互助,讲爱国,我们也竞争,也管理和被管理(班干部),我们要负责卫生,要运动,这些德、智、体全面的蓬勃发展和进步均落到实处(详细事物)。

故此究竟上学有哪些用呢?

我所能想到的是:这是一个在安全范围内的“模拟社会”,除了不可以赚钱之外,我们学到的除了理论知识,还有德、智、体的全面发展,培养我独立,也培养我们的集体荣誉感,培养我们的思想,也管束我们的行为,这让我们茁壮成长。而且这些社会是不会主动教给我们的,特别是不受干扰的思考,纯洁的友谊,还有安全的环境等等。更加重要的是我们的认识和了解里已经渐渐的有了社会的模糊概念,启动建立属于自己的人生观,价值观,世界观。这时候,我们再出社会,会的东西和拿的出手的东西就相对来说非常多了。

这时候,肯定有人提出质疑,这些在社会里也可学呀!甚至还需要直接有效呢!更何况,把时间花在学习上,以后还不是要回归生活?出来还不是要找工作……既然,知识在什么地方都可以学,为什么不可以直接出社会呢?

从法律来说,有“童工”这个管束(工厂),或者说这层“未成年人保护法”,“九年义务教育”,其实就是常说的说,“上学”不仅是责任又是义务。

从另一个的视角说,在未成年以前,我们的心智尚不成熟,我们的身体尚在发育,容易受到伤害或被诱惑,被引导,被灌输不好的思想,后走上“歪门邪道”,故此“上学”也是对我们的一层保护(心智、人身安全,意识等)。

再者,“上学”是社会结构的一些,这部分包含了职业(分担了一些就业,教师这个职业),还有,为以后的人才就业提供了平台和资源(输送人才),这也是现时代的选择,即社会结构的重要组成部分。

此外从传承的视角来说,文化的传承需一代又一代发扬光大,“从娃娃抓起”更是重要的战略之一是传承文明,继承文化的必要手段。

在“九年义务教育”后面,相当大一部分都属于自由的选择(现时代好像已经普及到高中了)。故此说究竟,“教育”还是相对自由的。

故此不管如何,“九年义务教育”(国家政策)是一定要要执行的,至于后面的更多的“教育”主要主要还是看个人或家庭情况等。

在明白这些问题后面,我就在想:要怎么运用这些所学的知识?即让其发挥价值。

老实讲,这个问题确实难倒我了。

不论是在过去还是目前,特别是目前,我依然迷住双眼着,也是一知半解。

第一,我能想到的是“科学研究”,马上就要“上学”上到一定的高度,再根据市场需,进行选择自己喜欢的,或自己能胜任的(职业)。

马上就要所学知识用来做“科学研究”,“科学实验”的理论基础(文学、医学等等)。

其次,这是通往政界,或艺术界的门槛,学历更是相当大一部分企业或专业的低配标准。

再者,将所学知识运用到有关专业上,研究或填补空缺(创新或开发,或职场的后备人员)。

此外从客观实际出发,追求真理。而检验真理的方式是实践(更多的是在实验,和总结)。

但是这些所说的事情,好像和“运用”并没有用在刀刃上。

简单的说,就是“巧妇难为无米之炊”,你学会了这些基础的东西,也干不了多厉害的事,甚至不用你干(这大约就是“教育”的局限性,还有理论与现实当中的差距)。

故此这么说来,就有一个“先天教育”和“后天教育”的分歧,“基础教育”和“专业教育”的区别。

这样就产生了这样一个矛盾,即从学校学到的相当大一部分为“基础教育”,而社会活动或社会主体需的反而更专业的知识技能或经验(意思是,专业度不够,或深度不够,不可以马上使用)。

再者就是,“教育”的地位在这个“功利”的世界不被重视,甚至不被看好。简单的理解就是,工业需的是生产,需的是人力物力财力,而“教育”所能满足的是有限的,甚至“教育”所带来的“人才”成本和生产不成比例(从公司利益的的视角来说)。

还有,“教育”实际上是相对封闭的环境,学既定的知识是有组织,有计划,有重点的学习,这些东西和越来越发展的社会就存在一定的间隙。即有可能产生所学的知识,并非现如今需的知识,甚至相差很远。那就是“教育”和“社会”的差异性,或“脱节”。这个问题就容易致使,从“教育”机构出来的“人才”可能只是过去的“人才”。简单的理解就是,计划赶不上变化,想要适应变化,还得付出更多( 这和站的位置的视角相关)。

此外从“人才”的的视角说,也只可以产出“教育”的“人才”,或者说“庸才”。简单理解就是,在“官方体制”下,“偏才”或“天才”是会被抑制的,特别是不满足这个体制内的“人才”,一个方面得不到支持和理解;另外一个方面也许没有有关的“知识”去“特殊照顾”。后致使的结果就是,不满足“教育”要求的,均会得不到一定程度上的空间和发展,“自由”更像是一个笼子里的狭小空间,还是限制要求人群的。故此这样的“体制下”出来的“人才”是有限的,而且,不出意外的情况大概是特定方向的“偏才”,而更多个性、天赋等不太满足“体制”的先天优势将被磨灭,甚至消亡,后沦落成为“庸才”。

故此从“教育”塑造出来的“人才”不出意外的情况大概存在“先天缺陷”,更多的可能是真正天赋的流失,和“人才”的“沦陷”。

这也是现在“教育”有待完善的地方(一对一“教育”,针对现目前时代来说还是件“奢侈”的事情,期望以后会有对应的措施和处理方式)。

还有,“教育”的深度(专业)、广度(涉及范围),均有各自的局限性(即不少问题就连老师也解答不出来,有部分是因为经历阅历经验不够,还有的是科技和社会发展远没达到这样的境界)。

至于,“考试制度”、“安全”、“教师专业水准”、“以后教育的改革”等很多问题,这些问题不仅是时代的问题也是“教育”的局限。

简单的说,这责任不完全是因为“教育”本身,另外家庭环境、社会环境、时代性,还有人与人当中的差异性等都是影响原因。

后,有关“教育”我给出三点建议:

一、不要轻易放弃自己的天赋。

二、不要把自己的判断交给别人,哪怕是老师、家长,或是在乎的人,而要自己去求证,找办法处理自己的疑惑(不要扼杀了好奇心)。

三、学习是一辈子的事情,甚至和“上学”,和“教育”无关,谋生,或发展,或为了后一代,这一点别偷懒(学到老,活到老,学知识、技巧、为人处世等等)。

后,期望“教育”越来越发达,理解“教育”的人更多,也期望更多优秀的人才投入“教育行业”,为以后输送更多“高端人才”。

孔子:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

鲁迅:“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、详细指导和解放。

蔡元培:“教育是帮被教育的人给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人导致一种特别器具。”

陶行知:教育是依据生活、为了生活的“生活教育”,培养有行动能力、思考问题的能力和创造力的人。

黄全愈:教育“重要的不是往车上装货,而是向油箱注油。”

钟启泉:教育是夯实“学生发展”与“人格成长”的基础。

秦文君:“教育应是一扇门,推开它,满是阳光和鲜花,它能给小孩子带来自信、快乐。”

外国对“教育”也有不少精彩、精辟的论述:

马克思、恩格斯:教育是促进“个人的独创的自由发展。”

康德:教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评价的过程是自我能力的蓬勃发展和进步,它反映着社会意志和教育者与受教育者平等自由地、审慎严肃地共同探究的机理,不是“指令”,不是“替代”,更不是让茧中的幼蝶曲意迎合或违心屈从。

爱因斯坦:“什么是教育?当你把受过的教育都忘记了,剩下的就是教育。”

哈沃德·加德纳:什么叫教育?教育是让孩子体验发现世界是什么样一回事,教育者在这当中可以起到什么作用。

蒙台梭利:“教育就是激出现命,充实生命,帮助孩子们用自己的力量生存下去,并帮他们发展这样的精神。”

雅斯贝尔斯:“教育是人的灵魂的教育,并不是理性知识的堆积。”

亚米契斯:教育是“爱的教育”综合上面说的,《弟子规》有句话;首孝悌,次谨严,行有余力则学文。这也是儒家的教育,孝道的教育。

结合实践讨论一下你对教育的理解?

教育是引导

教育是开发

教育是创新

教育是民族基石

教育不是填鸭

教育不只是规矩

教育不是专制

教育不是特权

教育不是命令

教育不是高压

教育不是权数

教育不是腐败!

教育,教育者有目标有计划有组织的对受教育者的心智发展进行教化培育,以现有的经验、学识推敲于人,为其解释各自不同的情况、问题或行为,

以增长能力经验,其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认识和了解对待,

让事物得以接近其根本的存在,人在这当中,慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认识和了解理解的状态,并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...

但同时,人有着自我意识上的思维,又有着其自我的感官维度,故此任何教育性的意识思维都未必可以绝对正确,而应该感性式的理解其思维的方向,

只要他不偏差事物的内在;教育又是一种思维的传授,而人因为其自己的意识形态,又有着另样的思维走势,

故此教育当以客观、公正的意识思维教化于人,如此,人的思维才不至于过于偏差,并因思维的丰富而渐渐成熟、理性

,并由此,走向理性的自我和拥有正确的思维认识和了解,那就是教育的根本所在。

教育也是一种教书育人的过程,可将一种客观的理解教予他人,而后在自己的生活经验中得以自己所觉得的价值观。

教育是一种提升人的综合素质的实践活动。

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