和若春风肃若秋霜全诗，五斗歌的意思

和若春风肃若秋霜全诗？

这是一幅座右铭，全诗请看下方具体内容：

著名教育家黄炎培曾给他的孩子写过这样一幅座右铭：

理必求真，事必求是，言必守信，行必忠实。

事闲勿荒，事繁勿慌，有言必信，无欲则刚。

和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方。

这几十个字，总结了千年来先贤圣人所提倡的“做人”和“处事”的准则。

事闲勿荒，事繁勿慌。

有言必信，无欲则刚。

和若春风，萧若秋霜；

取象于钱，外圆内方。

这是黄炎培写给儿子的32字座右铭。

“取象于钱，外圆内方＂，王炎培先生警告儿子要“外圆内方＂，就是做事有原则，但待人处事有回旋余地。

这里所说的“圆”，大抵指的是＂灵活性”，绝不是指圆滑、狡黠，而是一种圆通、宽厚、融通是与人为善是随机应变。“方＂则是指的原则性，意为方正，棱角分明，端端正正，稳稳当当，规规矩矩，绝不是指死板、守旧。

五斗歌含义？

黄炎培是当代著名教育家和民主人士，他于1948年解放前夕，曾写一首润格诗《五斗歌》，寓庄于谐，颇见意趣。诗云：

渊明不为五斗折腰去做官，

我乃肯为五斗折腰来做书。

做官做书何曾殊，但问意义之有无。

做官不为福民乃殃民，此等官僚害子孙。

如我做书言言皆己出：

读我诗篇，喜怒哀乐情洋溢；

读我文章，嬉笑怒骂可愈头风疾；

有的时候，写格言，使人资儆惕。

我今定价一联一幅一扇米五斗，

益人身与心，非徒餬我口。

还有一言，诸君谅焉，

非我髙抬声价趋人前，

无奈纸币膨胀划不来钱。

此诗旨在讽剌解放前夕南京政府官场腐败、政治黑暗和经济危机。1948年，国民党反动派穷途末路，朝野百官，贪赃枉法，祸国殃民，财政困难，滥发纸币，钞票贬值，物价飞涨，人心惶惶，连作者这样大知识分子生活都很难为继了，可见民生凋敝，社会动荡。此诗以对比的方式，幽默的语言，委婉地反映了这段历史事实。文字浅显，但寓意深长。偶用典故“可愈头风疾”，也不失风趣。

使无业者有业，使有业者乐业出自哪里？

说起职业教育,大家经常想起现代著名教育家黄炎培先生的名言:“使无业者有业,使有业者乐业”。

说起职业教育,大家经常想起现代著名教育家黄炎培先生的名言:“使无业者有业,使有业者乐业”。

闲时不荒忙时不慌出处？

“闲时不荒忙时不慌”的出处是《论语》。

《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。孔子曾受业于老子，学习吸收夏、商、周三代文明与知识。

《论语》是儒家经典之一，这当中蕴含了孔子的非常多思想，内容十分丰富，涵盖学习态度、学习方式、思想道德观念还有为人处世等等。这当中，“闲时不荒忙时不慌”就反映了孔子对学习态度的强调，强调人在空闲时也不能荒废学业，要时刻保持学习的状态，为忙碌时做好充分的准备。

总而言之，“闲时不荒忙时不慌”是出自《论语》是孔子对学习态度的强调，强调人要时刻保持学习的状态，不要荒废学业，也不能在忙碌时感到紧张。

闲时不荒忙时不慌是：出自近现代著名教育家黄炎培先生说：事繁勿慌，事闲勿荒。

“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方”出自哪个著作里？

这是黄炎培写给儿子的座右铭“取象于钱，外圆内方”黄炎培先生告诫儿子要“外圆内方”，就是“做事有原则，但待人处事有回旋余地”。“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。”

这里所说的“圆”，大抵指的是“灵活性”，绝不是指圆滑、狡黠，而是一种圆通、宽厚、融通是与人为善是随机应变；“方”则是指的原则性，意为方正、刚直，棱角分明，端端正正，稳稳当当，规规矩矩，绝不是指死板、守旧。近现代著名的爱国主义者和民主主义教育家黄炎培，很重视对孩子的教育。1936年，黄炎培四子黄大能马上就要赴英留学。临行之际，将平生坚守的座右铭稍作增改，并手书留赠。那就是黄炎培的“32字家训”：“事闲勿荒，事繁勿慌。有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜。取象于钱，外圆内方。”的“32字家训”对后人出现了深入透彻的影响。

我们国内著名教育家的名言？

陶行知的名言

1、文化钥匙要使学生得到重要，要优先集中精力的四把：一是国文；二是外国语；三是数学；四是科学方式—治学治事之科学方式。与其把学生当作天津鸭儿填入一部分零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

2、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才可以打动心灵的深处。

“捧着一颗心来，不带半根草去”。这句话是陶行知为著名的一句名言，如此赤子之忱是我们后辈人的榜样。

不怕读得少，只怕记不牢。- 徐特立

世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就可以吃亏。- 徐特立

浪费时间就是自杀，特别是浪费休息时间，直接威胁着生命。- 徐特立

1、教育植根于爱。-—鲁迅

2. 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。-—叶圣陶

3. 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由 的生活中得到真正的教育。-—陶行知

4. 手脑双全是创造教育的目标。中国教育革命的对策是为了让手脑联盟。-—陶行知

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。-荀子

人像树木一样，要使他们尽可能长上去，不可以勉强都长得一样高，需要是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。-陶行知

为了学生好学，一定要先生好学。惟有学而不厌的先生才可以教出学而不厌的学生。-陶行知

益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣；损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子

教师一定要具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。-陶行知

　　1我们深信教育是国家万年根本大计-陶行知　

　2 唯有受过一种适合的教育后面，人才可以成为一个人。-夸美纽斯　

　3 建国君民 教学为先-《礼记学记》　

　4 学为人师 行为世范　

　5 脚踏实地做事 顶天立地做人

　　6 使教育过程成为一种艺术的事业-赫尔巴特　

　7 领导学校，第一是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 -苏霍姆林斯基　

　8 要做人民的先生 先做人民的学生-毛泽东　

　9 教师是过去和未来当中的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，反而历史上伟大的事业之一。 -乌申斯基　

　10 在任何学校里，重要，要优先集中精力的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。

我们国内著名的教育学家的名言警句赏析

我们国内著名的教育学家的名言警句1

1、学然后知不够，教然后知困。-《礼记·学记》

2、学为人师，行为世范。

3、教也者，长善而救其失者也。-《礼记·学记》

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。-孔子

5、学而不厌，诲人不倦。-孔子

6、脚踏实地做事，顶天立地做人。

7、与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。-蔡元培

8、凡为教者必期于达到不须教。-叶圣陶

9、捧着一颗心来，不带半根草去。-陶行知

10、见贤思齐，见不贤而内自省。-孔子

11、凡学之道，严师为难。-《礼记·学记》

12、凡是教师缺少爱的地方，不管品格还是智慧都不可以充分地或自由地发展。-卢梭

13、一切学科实质上应该从心智启迪时启动。-卢梭

14、尽信《书》，则不如无《书》。-孟子

15、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。-朱熹

我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。-叶圣陶

16、学校没有纪律便如磨坊没有水。-夸美纽斯

17、不愤不启不悱不发。-孔子

18、要做人民的先生先做人民的学生。-毛泽东

我们国内著名的教育学家的名言警句2

1、敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。-《朱舜水集。劝学》

2、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。-朱熹

3、生活、工作、学习倘使都可以自动，则教育之收效定能只需要花一半的时间就能够完成一倍的效果。故此，我们特别注意自动力之培养，使它特别要注意关注于都的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需一定程度上的培养而后可以达到。-陶行知

4、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。-魏源

5、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。-徐特立

6、要做人民的先生先做人民的学生。-毛泽东

7、教师一定要具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。-陶行知

8、今一切事业，须从科学上处理;而一切学问，须从其实研究。-黄炎培

9、问题不在于教他各自不同的学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且，在这样的兴趣充分增长起来时，教他以研究学问的方式。-卢梭

10、国将兴，必贵师而重傅。-荀子

11、凡是出于人为的事，人都可以破坏它，唯有自然的本性是不可以消灭的，因为这个原因教育一定要”遵守自然”。

12、我们深信教育是国家万年根本大计。-陶行知

13、教育植根于爱。-鲁迅

我们国内著名的教育学家的名言警句3

、学然后能行，思然后有得。

2、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之;择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习贯如自然”。

3、立志在坚不在锐，成功在久不在速。

4、学以治之，思以精之，朋友以磨之。

5、天资美不够为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不可以便无是心，须使思虑，但使常游心于义理当中。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。

6、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。

7、学，行之，上也;言之，次也;教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。

8、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。

9、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。

10、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩才可以放下，德薄者终学不成也。

11、自安于弱，而终于弱矣;自安于遇，而终于愚矣。

12、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之让所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。

13、学而不思则罔，思而不学则殆。

14、或曰：“学无益也，如质何?”曰：“未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用?砻而错诸，质在这当中矣。不然辍”。

15、一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。

16、学贵心悟，守旧无功。

17、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。

18、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

19、大传：“天下完全一样而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。

1、教育上的错误比别的错误更不可侵犯。教育上的错误正和错配了药一样，首次弄错了，决不可以借第二第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。-约翰·洛克

2、得过且过，醉生梦死，碌碌无为，虚度年华，这是颓废的处世之道。-第斯多惠

3、人的教养不可以够靠别人传授，人一定要进行自我修养。一切苦修也绝不是文化修养，教育是通过人的主动性来达到的，教育牢牢地钉在主动性上。-费希特

4、任何教育都比不上灾难的教育。-英狄斯雷利

5、教师的生命是从教师职业启动的，教师在自己的职业中和工作要求中寻找生活的满足。-第斯多惠

6、习惯象一根缆绳，我们每天给他缠上一股新索，要不了多久他就可以变的牢不可破。-美曼恩

7、教育是大家灵魂的教育，并不是理智知识和认识的堆积。教育的实质说明了：一棵权摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。-雅斯贝尔斯

8、教师在学校中并非要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择针对儿童起作用的影响，并帮儿童对这些影响作出一定程度上的反应。-杜威

9、毫无疑问，从幼年启动的好习惯是完美的，我们把这叫做‘教育,因为教育实际上就是一种早年启动的习惯。故此，我们看到与以后的阶段相比，幼年时代学语言，舌头学习表达方法和发音时更柔顺，学各自不同的技巧动作时，关节更灵活。-培根

1) 孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不了解老之将至!”

　　2) 孔子曰：“不学礼，无以立。”

　　3) 孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”

　　4) 孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”

　　5) 不学礼，无以立。

　　6) 己所不欲，勿施于人。

　　7) 孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。

　　8) 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　　9) 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　10) 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

孔子说：温故而知新，有教无类，循序渐进，学而优则仕，三人行，必有我师。

朝愈说：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

师者，传道授业解惑也。

1.郭沫若说：“教学的目标是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这样的精神。”

2.华东师范大学叶澜教授：“好课是拥有“五实”的课，即：扎实、充实、丰实、平实、真实。”

3.叶圣陶先生提出：“凡为教，目标在于达到不用教。”

4.著名教育家陶行知先生说过：“我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”

5.孔子：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

6.山东大学校长展涛先生说：“应该让学生学简单的数学，学有趣的数学，学鲜活的数学。”

7.清人唐彪说：“有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。”

8.北宋学者欧阳修曾言：“教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。”

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