五种造字法，取字属于什么造字法的-华宇考试网

五种造字法？

一、象形法

象形法是用文字的线条或笔画，把想要表现物体的外形特点，详细地勾画出来。象形字当中，也有一部分不是直接用来表示详细实物，而是用来表示与实物相关的概念。

比如:大字，原来是像一个正面直立的人的形状，手足展开，就表示大的意思了。这样的从名词推广到形容词的造字法是后来发展出来的。象形字虽然起源早，但数量却少。

二、指事法

就是用象征性的符号或在图形上加上指示性符号来表示意义的造字法。这样的造字法大体上可分为两类：一类是纯粹性的符号，即不成图形的符号（成了图形，就是象形字了）。另一类是附合在图形上的符号。

用指事法造字，这是汉字从象形发展到表意的第1个步骤。

三、会意法

会意法就是把两个或两个以上的字，按意义合起来表示一个新的意义的造字法。比如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义。

四、形声法

就是由形旁和声旁拼合而成的造字法。因为形声字是在象形、指事、会意的基础上出现的。尽管它还属于表意性质的文字，但已突破了汉字形体的束缚，沟通了方块汉字与语音的联系，这是汉字从表意迎步冲向表音的一个重要发展，成了汉字发展的主流。

用形声法造字很方便，与金木水火、鸟兽虫鱼相关的字还有叹词、拟声词，基本上都是形声字。这样的造字法，直至今天还可以持续性地造出新字来。例如较近发现的化学元素“镅、锔、铹”等，都是用新造的形声字来命名的。

五、转注法

转注法就是为了适应方音分歧和语音的发展而采用的一种造字法。如原有一个“老”，表示年纪大的意思，而因为时间和地区的不一样，又有用kǎo这个音表示老的意思，于是又造出了一个与“老”字部首一样、读音相近和意义一样的“考”字。

取字属于什么造字法？

“取”是会意字。甲骨文左边是一只耳朵，右边是一只手（又），合起来表示用手割耳朵之意。金文的形体与甲骨文总体一样。小篆线条化。隶变后楷表达作“取”。

《说文·又部》：“取，捕取也。从又，从耳。《周礼》：‘获者取左耳。’《司马法》曰：‘载献聝。’聝者，耳也。”（取，捕获。由又、由耳会意。《周礼》说：“被捕获的野兽割取左耳。”《司马法》曰：“献上聝。”聝是（割下的）耳朵。）

“取”的本义为捕获到野兽或战俘时割下左耳。引申为拿。如“对面取人物”是说当着面拿取别人的货物。又引申为拿下、攻下。如《商君书·去强》：“兴兵而伐，必取。”意思是发兵攻打，一定可以攻下来。

取 qǔ 〈动〉会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义:[捕获到野兽或战俘时]割下左耳。

“何”字的造字方式是什么？

指事属于“独体造字法”。与象形的主要分别是指事字含有绘画较抽像中的东西。“上”、“下”二字是在主体“一”的上方或下方画上标示符号

汉字的造字方式主要是象形、指事、会意、形声。这当中大多数是形声字。

采,休,看,柏这哪些字的造字方式一样吗？

这哪些字的做法是明显不同的，例如说看这个字是一个整体字儿，其他都拥有乒乓部首。

采的造字方式？

“采”是会意字。甲骨文上部是一只手，下部是一棵树，表示手在树上表示采摘。金文形体差不多与甲骨文相似。小篆的字形线条化了。隶变后楷表达作“采”。

《说文·木部》：“采，捋取也。从木，从爪。”（采，摘取。由木、由爪会意。）

“采”的本义是采摘。如陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”引申为搜集。中国古代称民歌为“风”，大家把搜集民间歌谣叫做“采风”。

又可以引申为选取。如《史记·秦始皇本纪》：“采上古帝位号，号曰‘皇帝’。”

采造字法:会意。从爪从木。甲骨文,上象手,下象树木及其果实。表示以手在树上采摘果实和叶子。本义:用手指或指尖轻轻摘取来。

采的造字法？

采光，开采，采访，采花，采药。

从造字法看，赏属于什么？

从造字法来看，赏属于形声字。

赏 shǎng

〈动〉

⑴ （形声。从贝，从尚，尚亦声。“贝”指“贝币”、“钱财”；“尚”指“摊开”、“展平”。“尚”与“贝”联合起来表示“把贝币（在案几上）摊开”。本义：给看贝币，有功可得。说明：从前抗战时，国民党军与日寇作战，在自愿报名当敢死队的屋子里，军需官会把金条银元堆放在桌子上，摊开、展平，让官兵们看明白了，然后正式启动报名。)

⑵ 同本义 [grant a reward;award]

赏，赐有功也。-《说文》

赏，上报下之功也。-《墨子经》

三年有赏于大邦。-《易·未济》

尧能赏均刑法。-《礼记·祭法》

善人富谓之赏。-《左传·襄公二十八年》

赏田。-《周礼·载师》

宜付有司论其刑赏。-诸葛亮《出师表》

未有封侯之赏。-《史记·项羽本纪》

赏，形声字，下形（贝）上声（常，省略巾）。