袁天罡有什么书，李世民见过观音吗

袁天罡有哪些书？

袁天罡，生卒年不详。

唐代著名的相师，中国相术大师。四川成都人。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。善风鉴，累验不爽，隋时为盐官令，入唐为火井（临邛）令。古人传说他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷，久佚，袁天罡乃隋朝雅士袁守懿次子，原籍四川江津县秦家坳乡（现重庆江津区石门镇永安村青岗堡）公元652年应外甥张柬之之邀举家迁居益州（现成都)，后辗转游走于长安洛阳等地，过着闲云野鹤的生活。

李世民时代有一个会，观天象的听什么名？

徐茂公，观测天象主要用于为皇帝预测吉凶，以求奉天承运，行战争，平天下。在古代，历法是人民‘生存’的指南，农田的耕种、收播都要依照历法行事。

历法的另一个重要功能是，中国历代帝王登基都以颁布他的新历法作为其合理性的标志，如刘歆的‘三统历’就是为王莽篡权而制定的，及崇祯改历等。

您讲的肯定是袁天罡。袁天罡（本名袁天纲，573-645年），益州成都（今四川成都）人，隋末唐初玄学家、天文学家、数学家。

袁天罡所算所推非常应验，被唐太宗召入宫中作为智囊。传说他善“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。著有相书、天文书、风水书多本，这当中有《九天玄女六壬课》《五行相书》《易镜玄要》《三世相法》《袁天纲称骨歌》《太白会运逆兆通代记图》等，但大多已亡佚不可见。贞观十九年，袁天罡卒于火井县县令任上。

一个时代会观测天象的应该会有不少，因为毕竟道家有不少不一样的流派。而观天象肯定是他们所一定要的课程。

但是，李世民时期影响力大，有名气的，应该要数李淳风。听别人说当年李淳风已经算出会有一个武姓的女子来祸乱李家。李世民，故此，很忌讳这一点，当看到武则天时。想要将他灭族。李淳风曾劝诫他说目前他是女子还年轻，等到几十年以后他已经老了，老人心地都比较慈善。也许会算在你李家，但是，假设你目前就将他斩草除根，但他毕竟是天命之人，故此，他肯定不会死，但内心中会种下仇恨的种子，既然如此那，你李家的后代将一定会下场很的可怕。故此，李世民就把武则天晾在了一边。

另一个故事就是李淳风和袁天罡两人写下了千古的奇书，叫推背图。这当中，把李氏王朝以后的历史都推测预计出来了。这本书影响很大。

中国很早就启动观测天象了，比较早的记载是唐初李淳风为唐太宗李世民预测日食是比较完备的一次预测记录，精确到15分钟（古代一刻）以内。

李淳风是我们国内古代杰出的天文学家、数学家、易学家，精通天文、历法、阴阳、道家的学说。贞观元年（627年），25岁的李淳风就被李世民任命为“太史局”官员，主修历法，改变唐以前历法的计算错误。

李淳风校对完成新的历法后面，奏请李世民称某一天某时将会有日食出现，对占卜很不吉利。李世民听说预测到了日食，很不高兴（帝王忌讳日食），对李淳风的预测采用了不相信的态度，于是有了以下的对话。李世民问他：“日或不蚀，卿将何以自处？”李淳风答道：“有如不蚀，则臣请死之。”等到了预测的日期时辰之时，李世民到了庭院中坐着等着日蚀的到来，一时半会还没有日蚀，李世民说：“吾放汝与妻子别。”“对以尚早一刻，指表影曰：‘至此蚀矣’，如言而蚀，不差毫发。”李淳风预测日蚀精确到了15分钟。

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李淳风

以上的历史记载来源自于唐代刘餗的《隋唐嘉话》，刘餗在唐朝任右补阙、集贤殿学士是唐朝史学家刘知己的儿子，刘知己参加编纂过《唐书》、《武后实录》、《睿宗实录》、《氏族志》等，辞官后面自己编纂完成了《史通》，闻名于后世。而刘餗的《隋唐嘉话》中的记载，常常被《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》等引用，可信程度很高。

因为这个原因，少在唐代中国就已经准确预测日蚀的出现了，距今已经1300多年了。

中国是天文学起步早，记录天文情况、预测天文情况早的国家。前24世纪，帝尧时代，就任命了天文官员，“观像授时”，就是观测天象，制定历法，以便准确做好农业问题。

秦始皇

像日蚀、月食、太阳黑子等等天文情况都拥有记载，古代人更多的讲究“天人合一”，天象对应的人世间将会出现什么事等。譬如秦始皇末期著名的“荧惑守心”，天反映象则是指火星、土星这两颗行星和“心宿二”这颗恒星这三颗星在天空中连成一线。古代的天文官员觉得这是灾祸的象征，称这样的天象是指帝王将有灾祸，有的时候，古代的宰相有因针对这个问题种天文情况而被迫自杀，代替皇帝受灾的。

从此后面中国古代的天文学对天体理论的奉献也就止步于此，没有深入研究，停滞了将近1000多年。

因为这个原因唐宋时期的古代人依然不会清楚什么“日心学说”，对太阳天象只是观测、记载、预测、应用到历法上，用来详细指导农业生产和古代人的生活上。

尼古拉·哥白尼

嘉靖二十二年（1543年），波兰人尼古拉·哥白尼在去世后面才收到《天体运行论》出版的公告，日心学说理论主要有三点：1、地球是球形的；2、地球是运动的，还是24小时自转一圈；3、宇宙的中心是太阳，它静止不动，地球等行星紧跟着太阳转动。当然第三点也是不准确的，但比当时宗教教会宣称的“地心学说”（亚里士多德宇宙论和托勒密体系）前进了一大步。

袁天罡

袁天罡懂易经吗？

那还用说，袁天罡是很懂得易经知识，不仅熟烂于心，而且运用自如。

袁天罡还还在易经的学路上积极探索，他和李淳风发明探索出了神奇之书“推背图”。“推背图北各位民间”树为易经神奇经典。听别人说这本书，能预知一千多年以后朝代变更，自己将要出现的大事。他上晓天文气象，下以观察地里，预测事情很准确。

肯定懂啊。他的推背图就是用易经推测预计的。推背图的主要内容是袁天罡和他的弟子李淳风对唐朝及其以后朝代重要事件的预测。推背图以《周易》64卦名称排列象序， 按天干地支相配，依甲子、乙丑之顺序循环一周， 共有六十象，每象以干支为序号，主要包涵：一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰”律诗一首，共四个部分。预言后世兴旺治乱之事。故此，他肯定懂。

袁天纲（生卒年不详），益州成都人，隋末唐初玄学家、天文学家。袁天纲少孤贫，在隋朝曾为资官令，入唐任火井令。贞观八年（634年），唐太宗听闻其名声，征召入朝，并将他与西汉学者严君平放在同一队列进行比较。袁天纲工于相术，据新旧《唐书》记载，他曾给年幼的武则天看相，言其“可为天下主”。

回答：袁天罡不光懂易经，还能灵活运用。本名袁天纲，573-645年，益州成都人，隋末唐初玄学家、天文学家、数学家。

袁天罡所算所推非常应验，被唐太宗召入宫中作为智囊。传说他善“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。著有相书、天文书、风水书多本，这当中有《九天玄女六壬课》《五行相书》《易镜玄要》《三世相法》《袁天纲称骨歌》《太白会运逆兆通代记图》等，但大多已亡佚不可见。贞观十九年，袁天罡卒于火井县县令任上。

著名的相术传奇过往经历是为女皇武则天看相。当武则天还在幼年襁褓中时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说：“夫人法生贵子！”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天罡一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：“可惜是个男子，若是女子，当为天下主！（“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”）”果然，历史进程已被他早一点言中，武则天进宫后成了唐太宗的爱妃，又成了唐高宗的皇后，后自己称帝建立了武周王朝，果然印证了那句“天下之主”的预言。

袁天罡当然懂易经了，推背图就是用易经推导出来的。

袁天罡的故里？

四川成都人

袁天罡，生卒年不详。唐代著名的相师，中国相术大师。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。善风鉴，累验不爽，隋时为盐官令，入唐为火井（临邛）令。古人传说他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷，久佚，袁天罡乃隋朝雅士袁守懿次子，原籍四川江津县秦家坳乡（现重庆江津区石门镇永安村青岗堡）公元652年应外甥张柬之之邀举家迁居益州（现成都)，后辗转游走于长安洛阳等地，过着闲云野鹤的生活。

八败是什么意思？

八败的意思就是注定事事无成的命。

八败乃四败之一，意为诸事不顺。四败分别是：大败、狼藉、飞天狼藉、八败。唐代袁天罡著书《三世相法》中有记载。

八败属于八字命理或是流年大运的凶煞，万煞不离五行宗，可以用五行通关、阴阳相济之法化解转运。详细请看下方具体内容：

1、请阴阳五行护身符随身带上或放在卧室床头，催动自己阴阳五行气场周而不散、行而不乱，护佑元神，平安吉祥。

2、同时请五行八卦福镇宅理气，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳和谐旺宅运。

五行八卦通天地，阴阳交泰安凡尘，做好以上两点，就可以化解。

八败乃四败之一，意为诸事不顺。四败分别是：大败、狼藉、飞天狼藉、八败。唐代袁天罡著书《三世相法》中有记载。意思就是注定事事无成的命。 不过不要太看重相，你的命选择你不由天。

八败乃四败之一，意为诸事不顺。四败分别是：大败、狼藉、飞天狼藉、八败。唐代袁天罡著书《三世相法》中有记载。意思就是注定事事无成的命。 不过不要太看重相，你的命选择你不由天。

名相啥叫八败？

八败是一个汉语词语，意思是注定事事无成的命。唐代袁天罡著书《三世相法》中有记载：八败乃四败之一，意为诸事不顺。四败分别是:大败、狼藉、飞天狼藉、八败

袁天罡与李淳风的师父是谁？

袁天罡师傅有三个，分别是智仁法师、李淳风之父李播还有药王孙思邈。

李淳风的师父是他的父亲李播。

据天宫院的材料讲解说，袁天罡古人传说为隋文帝杨坚之子，生于隋文帝开皇三年(583年)初。因皇后独孤氏杀其母，抱给袁家抚养

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