当皇后具备什么条件，古代挑选皇后都有哪些必要条件呢-华宇考试网

当皇后具备什么条件？

皇后需德才兼备而且，背后的家族势力要大皇后处事要公正

古代挑选皇后都拥有什么必要条件？

大多数情况下皇后的选择人不是王公贵族里面的女儿，便是带兵打仗的大将中的女儿，地位非同大多数情况下，绝不是街头巷尾随便拉来的一个长得很漂亮的女子，这样的女子只可以被封为妃子，而不具备作为皇后的条件。

皇后的候选人都接受过严苛的教育，三纲五常女儿女工等等相关于女德的都掌握并熟悉的很好。

这是这当中一点，而且，皇后也需琴棋书画样样精通，出生于书香门第，仪表仪态要比较端正，能博得皇上的喜爱，能为皇家开枝散叶。

在进宫以前皇后也一定要要经过体检。

皇后需具备什么品德？

有着一副高屋建瓴的头脑。

有着高瞻远瞩的规划。

有着宏图伟绩的目标。

心中第一装着国家、百姓、江山社稷。母仪天下当然先要有国家、百姓、江山社稷。这叫民为重社稷次之。

其次心中装有皇帝。这叫君为轻。但又反映君父家国。

心中装有列祖列宗先皇和皇太后。百善孝为先。

遇事大局为重。顾全大局。

心中没有亲生父母、兄弟姐妹。嫁入皇家就唯有国家。国即是家。唯有国家没有娘家。忠孝很难两全。同时防止裙带关系和外戚干政乱政。

以身作则，垂范天下。一身正气，刚正不阿。严于律己，铁面无私。

用人为贤，唯才是举。从善如流，兼听则明。

容人大度，海纳百川。

可以平衡各方做到依法治国，依规治宫。做到有法可依，有法必依。执法必严、违法必究。赏罚分明，恩威并举。雷霆雨露，相得益彰。

友善嫔妃，孝悌皇亲国戚。相夫教子，教育皇子、公主做到一视作仁。善待下人宫女、太监。待人和善。

严守本分，不干外朝。

汉桓帝选皇后要求？

汉桓帝选皇后:女子一定要是13到16岁，身高一定要是七尺一寸，肩膀一定要是一尺六，手指四寸，腿三尺二寸，足八寸。这些尺寸都是一定要要达到的，凡是通过海选的身材都是如此。

日本天皇选皇后时，除了长相漂亮还有什么无耻的要求？

他们要求皇后一定要需要在皇室的近亲里面挑选，血统的纯正性。

中国历史上皇家是什么样挑选皇后?不一样的朝代的选美的标准是什么？

后宫佳丽三千，唯有皇帝的正妻称为“皇后”，为一国之母，故此，要有母仪天下的风范，这是历朝历代选择皇后的重要标准，但每个朝代又有细微的差别，例如明朝选后大多从民间选，而唐朝、清朝选后则要从名门望族中挑选。皇后人选但凡是确定，就不可以轻易修改。历史上，很多后宫女子为皇后之位争得头破血流。　　

皇后掌管六宫是后宫之首，跟皇帝平起平坐，被称为“国母”。后来，这套体制随着朝代的更迭而变化，也更趋于完整。然而在奴隶社会形成的初阶段，皇后的“后”字却并非指后宫之首，而是用在君主身上。例如《左传》中记载：“龙一雌死，潜酷以食夏后，夏后飨之。”这当中的夏后指的夏王，而不是夏王的妻子。《尚书·汤誓》中有“我后不恤我众”，“后”指商汤。

　　直到东周，“后”字才被用在君主正妻身上。《礼记》中有“天子之妃曰后”，“后之言后，言在夫后面也”，意思是天子的配偶被称为后是因为其地位在丈夫后面。又有“天曰皇天，地曰后土，故天子之妃，以后为称，取象二仪”。

以皇后为中心的后宫制度早时间是在秦朝。秦始皇统一中国后，正式以皇帝自称，并确立皇帝的正妻为皇后的后妃制度。随着后宫制度的渐渐完善，到了西汉，便顺应出现了皇太后、太皇太后等称号。

　　在皇权至高无上思想的统治下，皇后成为天下全部女人的表率和榜样。而且皇后管理着后宫全部嫔妃、宫人，握有赏罚、生杀大权，负责维持后宫规则和程序。也就是在这个时候，皇后还担负者规劝皇帝，监督皇帝后宫行为的职责。因为这个原因，选出一位适合的皇后是整个国家的大事。这也是为什么不少皇帝在选后一事上不可以随心所欲，要听从大臣、皇太后等人的意见的因素。

清朝建立之初，努尔哈赤赋予了皇后更崇高的职责和权力。他明确表示，后世子孙不可以因为迷恋后妃而荒废国事，凡是违背者，皇后都可以进行劝谏，并实行对应的强制手段。这里的强制手段是针对嫔妃，而不是皇帝。《清史》上提及，假设有哪一位皇帝沉迷于某位后妃，致使不勤政务，既然如此那，皇后就可以让内监在寝宫外读祖训，而皇帝在屋内一定要下跪听训。假设屡教不改，皇后就可以动用大权，惩罚后妃，轻则杖责，重则处死。清朝皇帝大多十分勤奋，大约也跟这严苛的后宫制度相关。

　除了统领后宫、规劝皇帝之外，皇后还有一项无比重要的职责，就是在皇帝去世、继承人暂时还没有选出时挑选继承人，掌握并熟悉废立大权，并在需时帮新君熟悉政务。这样一来，历史上便产生了手执国家大权的皇后，例如西汉的吕后、唐朝的武则天、清朝的慈禧，等等。

国母的选立

皇后在一个国家扮演着“半边天”的角色，故此，皇后的选立也有着十分严格的制度。大多数情况下来说，皇帝登基后面要马上册封皇后。并非全部皇帝都是登基后面才有正妻。很多皇帝还是太子时就有了太子妃，只要到了结婚年龄，皇室自然会为其选择一位正妻。等到登基后面，太子妃自然晋升为皇后。不过这也有前提，就是太子妃没有犯过重要错误，没有被废。

　　中国古代皇后如何选立？

　　假设皇后被罢黜或死亡，皇帝就要马上选出新的皇后。这也直接导致了后宫嫔妃为了登上后位而相互倾轧，于是就已经有了一幕幕惊心动魄的宫斗大戏。不过也有一部分皇帝在皇后死后不可以再立后，例如朱元璋在马皇后去世后心灰意冷，不可以再立后。乾隆皇后乌喇那拉氏死后，大臣们上书要求再立新后，但是，乾隆觉得后宫之中没有适合的皇后人选，索性不可以再立后。

　　不难看出，皇后的选立是个十分谨严的过程。假设没有适合的人选，皇帝宁愿不立后。

一般皇后大多都是权贵、宗亲之女，出身名门，知书达理。但是，在西汉时期，很多皇后都出身低微，例如汉武帝皇后卫子夫原本是平阳公主府中的婢女，汉成帝后面赵飞燕是舞姬出身。到了东汉时期，皇后的出身才被刻意重视起来。虽然没有明文规定，但是，挑选名门后面，已经成了选择皇后的默认条件之一。从此后面，历朝历代的皇后甄选，都会以名门望族为先。例如唐朝二十多位皇后之中，七成以上出于三品以上高官之家，而且，祖上不是宗亲就是权臣。像唐高祖和唐睿宗的皇后，其祖上都是北周、隋朝时期的望族。唐太宗的皇后长孙氏，其家族成员也是从北朝启动就位居要职。宋朝同样也是如此，皇后人选大多集中在将相之家。

　到了明朝，因为开国皇帝朱元璋出身卑微，故此，在皇后选立方面，并没有挑剔出身，反到是有的时候，会有意或恶意选择一部分出身平凡的百姓女子为后。明朝皇帝觉得，百姓女子从小生活艰苦，不会娇惯任性，而且，性格坚强，懂得感恩。这样的女子成为皇后，肯定会珍惜身边一切事物，不会骄奢淫逸，不会暴殄天物。更加重要的是，百姓女子来自民间，深知民间生活之苦乐，可以对皇帝起到很好的劝谏作用。于是，明朝后宫的秀女大多都是庶人，鲜有达官贵人后面。

应该拿出来说一下的是，明朝皇后的册立，都是由皇太后亲自过问。选择秀女时，皇太后会在幔帐后面观察、考验，凡是选中的秀女，就在臂上系上特定的手钏，没有选中的，就给些银两让其回家。

　　不管皇后出身如何，通情达理、贤德聪慧都是必备的条件。尽管历史上产生过很多道德败坏、工于心计的皇后，但相当大一部分皇后都是安分守己、循规蹈矩的。

　　皇后的权威

　　封建社会等级森严，皇后的地位不容僭越，极力保证皇后在后宫中有足够的权威。这个规定从商朝以来就存在。商朝后妃已经有嫡庶之别，嫡妻地位高，庶室地位再高也不可以超越嫡妻。而且，那时候虽然没有明文规定嫡妻之子继位，但基本上都是以后妃地位的高低来选择太子。

　　在后宫之中，皇后就是高权力的代表，她不单单是后宫之长，更是整个王朝的半个权力象征。因为这个原因全部嫔妃，不管是不是受宠，见到皇后都要行君臣之礼。每到节庆，全部嫔妃都要向皇后请安祝贺。假设有嫔妃无视皇后权威，或者有僭越之嫌，皇后就有权利进行处罚。这样的等级制度不单单是由皇后来维持，朝中大臣也都是维系者。就算皇后之位空缺，后宫嫔妃也要安分守己，如有越礼者试图一步登天，大臣们也会出面声讨。

　　明光宗时期曾有一个李选侍，因为受明光宗恩宠而飞扬跋扈，妄图登上后位。但是，碍于臣子们的反对，李选侍不敢光明正大要求封后。明光宗去世后，李选侍便借机住在乾清宫，怎么都不肯走。乾清宫是皇帝和皇后住的地方，皇帝一死，新君就要入住。李选侍住在里边，马上就要登基的皇长子朱由校就没办法入住。

　　无奈之下，大臣们只好搬出礼法，称乾清宫是内廷正殿，唯有皇后有资格陪伴天子同居，李选侍既不是朱由校的生母，又不是嫡妻，怎么能住在乾清宫，礼法何在，名分何在？但是，李选侍依然无动于衷，她要当的不单单是皇后，还是垂帘听政的“吕后”，左右朝堂的“武则天”。大臣们只可以持续性上书，弹劾李选侍，称“世间乌有天子逊宫人之礼，且此乾清宫，自祖宗古人传说是天子之居。即圣母在上，当居坤宁宫。太后居慈宁宫。选侍何人，而居乾清官不移耶”。李选侍后还是抵抗不住如此强大的礼制压力，搬出了乾清宫。

　　实际上大臣们如此努力维护礼法，就是为了维护皇后的权威，就是要告诉后妃，不是任何人都拥有资格当皇后。这样一来，皇后在管理后宫方面会更容易、得力。后宫但凡是井然有序，皇帝也自然会多放些心思在国家大事上。如此也不难看出，封建社会的后宫等级制度是为皇权服务的工具罢了。