＂一切有为法皆如梦幻泡影如露亦如电应作如，一切有为法皆如梦幻泡影如露亦

"一切有为法皆如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观"是什么意思？

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”是《金刚经》中后的四句偈语。

这段话涵盖了金刚经的思想精髓，超级难理解，之故此，超级难理解是因为:

第一第一层次的理解是它字面名字所表达出来的意思很难理解，假设古文功底差，对佛教经典不是太熟悉，超级难理解字面名字所表达出来的意思。

其次是第二层次的理解，就算理解了字面名字所表达出来的意思，它背后隐藏的深入透彻思想智慧，也很难体会，你可能清楚它的字面名字所表达出来的意思，但是，它表达的这样的思想却没办法感受和深切的去领悟，也不清楚如何在生活中应用。

下面我尝试着用我的理解去做第二层次的解释，理解有限，只供参考，请勿执着。

这四句话是说，世界上的一切有作为，有造作的因缘聚合而生的事物(涵盖一切物质、事件、情况、精神意识等)，都像梦幻一样，看着真切，本质是虚幻的;也像泡沫映照出的影子一样，虽然华丽，却很脆弱，一转瞬就可以破裂消散;又好比露珠，虽然晶莹剔透，十分美丽，却不可以持久，终会消于无形;又如闪电般不可捉摸，转瞬即逝。我们应该用“如是”的态度去看待世间万法，允许和接纳客观事物以本来的样子和特性存在，尊重和接受事物本无常这一真相。

我们假设抱持这样的观念去看待万事万物，就不会执着，就不会有痛苦。

想一下，当一个人追求一种东西时，他清楚那种东西是具有“空”性的是因缘聚合的，就算得到了，也是随时会改变的，他就不会执着，他就不会沦落成为“东西”的奴隶，他清楚那些东西是为他服务的，而他才是主人。

例如，一个人追求权势，当官位到达一定级别时，整天沉浸在权力的梦幻中，把职位这个社会角色当成了自己，以为是真的是永恒不变的，被迷了心，结果贪腐了，被抓了，痛苦不堪。他的执着，使他沦落成为虚幻权力的奴隶。

一个人追求财富，当财富累积到一定身家，被财富所迷，骄傲放纵了，结果后续投资失败破产，反欠了巨额外债，挺而走陷，坑蒙拐骗，身陷囹圄的不在少数……他们的执着，使他沦落成为金钱的奴隶。

当一个人失去一部分东西时，他清楚这些东西本来就是无常的，他就不执着。也许他也会痛苦，但是，他接纳自己失去，他允许自己痛苦，他痛苦的程度就可以很低，他会很快挺过去，很快振作起来。

不少时侯，人之故此，痛苦的很难自拔是因为我们不允许自己痛苦反到是更痛苦。内心的不接纳，导致了内在的分裂，这样的痛苦远远大于失去本身导致的痛苦。

印度哲人克里希那穆提说:我允许一切的出现。

因为世界的真相本来就是无常的，故此，允许一切情况“如是”存在、“如是”出现、“如是”变化，不去对抗，以一颗博大的心去包容天地，接纳万有，这样又哪里会有痛苦呢?

故此佛陀所说之《金刚经》是超越苦海的智慧是一只直达涅槃彼岸的竹筏，可直达阿诺多罗三藐三菩提的解脱之境。

感恩释迦牟尼佛，为我众生说此甚深无上般若妙法!

经典永流传！顶礼南无释迦牟尼佛!

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