不完什么意思，曹操罪己之诏原文?-华宇考试网

不完什么意思？

意思是指不完全或者是某一件事情没有做完。

现代人生活压力很大，上有老，下有小，消费不少，收入有限，在这样的情况下，不少人就不要命挣钱，同时做好几份工作，透支健康，换取钱财。但要清楚的是，钱是一定要的，但满足生活就可以，没有必要费尽一切心里地去挣钱，毕竟还有不少东西是比钱更加重要的，例如健康、亲情、爱人等。

不完意思是没有完成，不完同义词：不依、不理、不识、不在、不无、不方、不禁、不痛、不完、不毈

近义词的意思：

1、不无：词典解释【拼音】bùwú【释义】不：表示否定。无：没有，与“有”相对；【解释】双重否定，否否得正，不是没有，多少有一点。

2、不假：不假：不亏欠。

3、不理：《医疗保险定点医院实用服务手册》是2023年人民卫生出版社出版的图书，作者是王海林、郭美香。

4、没有必要：没有必要，汉语词汇。注音：bùbì是指没必要；没有必要。

是做事情没有完成的意思。

曹操罪己之诏原文？

历史上曹操并没有下罪己诏，因曹操在世时，汉献帝封魏王。魏武帝是曹丕代汉称帝后，追尊为太祖武皇帝。

但历史上确有与罪己诏等同视之之事。即曹操割发代首，为三国历史上的著名情节，此在陈寿所书的《三国志》有记载，此情节裴松之注引《曹瞒传》中也有记载。此二人皆是学问家，故可觉得实有其事。

原文：

常出军，行经麦中，令士卒无败麦，犯者死。骑士皆下马，付麦以相持，于是太祖（指曹操）马腾入麦中，敕主簿议罪；主簿对以春秋之义，罚不加于尊。太祖曰：制法而自犯之，何以帅下？然孤为军帅，不可自杀，请自刑。因援剑割发以置地。

拓展资料:

割发代首，算不算惩罚？当然算，还是重罚。

依据孔子《孝经》原文：

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。根据孝敬父母的意义来说，头发基本上等同于自己生命。故此在古代割发代首，已经是对自己下狠手、下重手了。

曹操活着时没有称帝，没有发过罪己诏。著名的类似事件就是割发代首了

上乃下诏，深陈既往之悔，曰：

前有司奏，欲益民赋三十助边用是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西于车师千余里，前开陵侯击车师时，危须、尉犁、楼兰六国子弟在北京师者皆先归，发畜食迎汉军，又自发兵，凡数万人，王各自将，共围车师，降其王。诸国兵便罢，力不可以复至道上食汉军。汉军破城，食至多，然士自载没办法竟师，强者尽食畜产，羸者道死数千人。朕发酒泉驴、橐驼负食，出玉门迎军。吏卒起张掖，不甚远，然尚厮留其众。曩者，朕之不明，以军候弘上书言“匈奴缚马前后足，置城下，驰言‘秦人，我若马’”，又汉使者久留不还，故兴遣贰师将军，欲以为使者威重也。古者卿大夫与谋，参以蓍龟，不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎为文学者，乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等，皆以“虏自缚其马，不祥甚哉！”或以为“欲以见强，夫不够者视人有余。”《易》之卦得《大过》，爻在九五，匈奴困败。公军方士、太史治星望气，及太卜龟蓍，皆以为吉，匈奴必破，时不可再得也。又曰：“北伐行将，于鬴山必克。”卦诸将，贰师吉。故朕亲发贰师下鬴山，诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。重合侯得虏候者，言：“闻汉军当来，匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。单于遗天子马裘，常使巫祝之。缚马者，诅军事也。”又卜“汉军一将不吉”。匈奴常言：“汉非常大，然不可以饥渴，失一狼，走千羊。”

乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。今请远田轮台，欲起亭隧是扰劳天下，非故此，优民也。今朕不忍闻。大鸿胪等又议，欲募囚徒送匈奴使者，明封侯之赏以报忿，五伯所弗能为也。且匈奴得汉降者，常提掖搜索，问以所闻。今边塞未正，阑出不禁，障候长吏使卒猎兽，以皮肉为利，卒苦而烽火乏，失亦上集不可以，后降者来，若捕生口虏，乃知之。当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备罢了。郡国二千石各上进畜马方略补边状，与计对。

自曹操降世，至建安于许昌，国家堕丧，司隶、冀州、豫州先后大饥，并有旱，螟、瘟疫伏起，灾祸横行，匈奴鲜卑，侵凌中原，如履平地，劫掠众生，视若无物，八次之久，幽并二州，民不聊生，辽东之地，混乱很，西羌扰扰，轰击井、凉，当此之时，国家无力，曹操三岁，不可以以一人之力阻挡奸邪铁蹄，实操之罪也。

桓帝之时，宦官把政，官爵买卖，有如常事，臣下不节，纷纷作乱，百姓揭竿，遍地而起，灵帝之时，操已成年，切谏不可以感动君上，羞位议朗之任，掌兵不可以匡扶汉室，忝列西园八校之一，执政不可以抚护百姓，杀贪官而被贬，灭淫祀而除职，同僚欲行废立，虽拒之而不可以止，又操之罪也。

及至黄巾爆乱，三十六方，大万小千，星散于汉。国家病弱，无力讨贼，遂使坐大，内宫混乱，外戚干政，宦官杀何进于墙内，二袁随之尽诸腌党。刘焉上书，各地募兵，自行拒贼，遂改刺史为州牧，军阀割据，自此而始。此又操之罪也。

尔后董卓进京，酷烈暴虐，物价奇贵，五十万钱，私行废立，淫乱后宫。关东义士，兴兵聚首，袁曹孙刘，皆在其列。心在咸阳，踌躇雁行，唯操西向，败于徐荣，幸有曹洪，方得安归。回盟之时，诸侯吵嚷，觥筹交错，操愧于心，献计定国，奈何不听，各有他志，此又操之罪也。

后吕布杀卓，反又败于李傕，郭汜。堂堂皇室，耀耀帝位，流落于野，羞惭满心，惶恐终日，布衣淡饭，尚不敢望，傲兵聚集，嬉笑捧腹，观帝形状，自昼至夜，从而为乐，长达六年，两千日月，三万时辰。眼泪为珠，不计其数，幼年委屈，没有人倾诉，唯天地神明知，此又操之罪也。

黄巾猖獗，而操无按照，得鲍信迎于兖州，遂奋发图强，昼夜会战，不敢休息，终破黄巾，三十万众，尽皆收之。本应奉迎天子，兴隆王室，然操之至亲，躲难于徐州，暗害于其处，虽恨之极，咬牙切齿，面目狰狞，抓被砸物，以致声嘶，亦不敢以私废公。然阙宣叛乱，自称天子，陶谦叛逆，与之合兵，故东征徐州，虽攻得边城却未伤其根本，又陶谦求援于田楷，汉室后裔，不问谦罪，率其豪侠步士，匈奴骑兵，主动帮扶，竟于途中，略饥民数千，又骗陶谦至万。骄傲作态，邀战于野，以致破其军后，愤怒攻心，屠掠军民，此深为操之罪也。

当此之时，陈宫叛乱于内，吕布接应于外，陶谦合逆于徐州，刘备待机于小沛，孙策兼并江东，鲸狼北望，袁术僭位称帝，聚兵江淮，刘表整合荆州，坐壁上观，袁绍吞灭冀州，虎视中原，黄巾暂时还没有平定，黑黑山、眭固众皆数万，马腾韩遂，铁蹄响于雍凉，张鲁传米教于汉中，刘焉作君服于西川，李傕郭汜残虐王室于露野。臣痛恨交加，以陶谦病死，不可以再追怨，故听枣祗，得大丰收，击败吕布，终能西向，迎君上归中原，安王室于许昌，岁月深沉，又操之罪也。

幸君倚重，托臣于司空，盼辅国匡正。每一个分每一秒，不敢松懈，甚至懒惰，因君之福，贤士云集。虽兵少力弱，强敌环伺，操执剑纵横，敢为国先，不使君上眼目低垂，怯于群凶。得君明睿，臣无忧后方，故能破吕布并徐州，任藏霸于山东，委钟繇抚西凉，虽得备而复叛，降绣而复反，折将损兵，失亲丧友，此臣皆应藏泪于心，不烦于君上也。袁绍强横，兵强马壮，冀青幽并，十万浩汤。臣抖擞精神，号令严明，得计即行，有功便赏，故智谋倾囊不敢有私，猛将奋威不顾身死，荀令君运筹帷幄，郭奉孝发表讲话盈庭，荀攸刘晔各有奇谋，于禁张辽勇不可当，惇渊虎步，仁洪毅重，许褚救吾于帐中，君亦念臣于殿上，纵然粮少兵伤，臣死守咽喉而不退，不使凶逆傲首，俯视汉庭，虽三尺矮躯，亦要抬君上璀璨于群雄。故而粮尽之时，许攸弃暗，此虽巧合然臣知其必至，赤脚相迎，得救汉之计，召忠诚于廊下，率壮士奔乌巢，为国除暴，死不旋踵。忠义至时，合道且义，故破乌巢，而后郃览并至，及后数年，平定河北，疏忽君上，此又操之罪也。

乌丸三郡，匈奴鲜卑，袁尚因之，蛰伏待起。诸将皆言当南下与备争天下，只有奉孝，料敌观势，言情恳切，故寒冬北行，轻装倍进，凿地三十丈取水，杀战马以充饥，千里险塞，步步前行，觉易于史书，涕泣于人心，身出卢龙塞，越躯于柳城，挚友郭嘉，病困决别，无有他言。然臣身率众望，不可以失仪，咬齿握剑，以泄痛心，白水滴落，笑言冷尔。白狼山下，北望匈奴，三十年恨，夹杂烈火，骤然并至，虽数千零星，当敌数万，张辽气奋，曹纯壮勇，一突而胜，枭敌魁首，大扬汉威，回军之时，二十万人，归于国家，臣登高夜望，沧海横流，大气辽阔，目朗心清，念及陛下，豪气顿生，星汉灿烂，君未能见，此又操之罪也。

赤壁前昔，臣恃才而骄，野心雄起，假志周公，意图归一，天道察见，故臣必败，而后诸事，所仗征伐，乱多于安，臣以劣才，疑心俱死，邪念丛生，故荀彧，周不疑，华佗，崔琰，毛阶等皆受害于臣，奉孝，荀攸，于禁，庞德皆因臣故而逝，各战杀与被杀之平民，因臣之邪念而丧，各法令所加害之民，皆臣才没办法威固位故。凡此种种，臣欲外人明而自己暗，外人善而自己恶，皆恐惧于内，小人不安故。又做盗墓，不轨之事，恶贯满盈是故臣之罪至深。今书罪己，以求众宽。