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结合自身谈正心修身齐家敬业,修身齐家谁说的

时间:2023-08-02 17:17来源:华宇考试网收集整理作者:广西社会工作者
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结合自身谈正心修身齐家敬业

结合自己谈正心修身齐家敬业?

正心是指除去各自不同的不安的情绪,不为物欲所蔽,保持心灵的安静。

修身是指要持续性提升自己的品德修养。齐家是指整顿家庭,使家和睦。

修身齐家谁提出的?

1、出自《礼记·大学》

2、原文

《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

3、译文

古代那些为了在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;为了治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;为了管理好自己的家庭和家族,先要修养自己的品性;为了修养自己的品性,先要端正自己的思想;要端正自己的思想,先要使自己的意念真诚;为了使自己的意念真诚,先要使自己取得知识,取得知识的途径在于认识和了解研究万事万物。

通过对万事万物的认识研究,才可以取得知识;取得知识后,意念才可以真诚;意念真诚后,心思才可以端正;心思端正后,才可以修养品性;品性修养后,才可以管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才可以治理好国家;治理好国家后天下才可以太平。

扩展资料

1、“修身齐家治国平天下”是中国儒家思想的核心。养德修身是做人为官的基础,为官者如不讲究道德就没有资格领导管理民众,而官德根本的就是为人民服务。

2、“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”后世称之为《大学》的“八条目”,这是达到“三纲领”的详细步骤。“八条目”的中心环节是修身,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。针对培养目标和方式,《大学》反复强调的是个人的道德修养。大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到完善的境界。

3、“修身齐家治国平天下”可以默认为对“大学之道”的概括,它也是儒家学说的精髓所在。儒家“修齐治平”之道也是自尧舜以来古圣先贤智慧的凝练与总结。因为这个原因它才可以够在历代士人的心中深深扎根。很多的志士仁人都胸怀天下,心系苍生,他们有崇高的价值信念和高尚的理想追求,如北宋儒学家张载的“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”

修身齐家 主要内容?

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。通过明确自己的信念和目标,让自己头脑清醒,明白是非曲直,努力在待人处事各方面在做到真诚,断恶修善,久而久之,变得有智慧有修养。家是国的缩影,经营好家庭的人一定能治理好国家,也一定能帮助国家天下太平。

修身就是要“明明德”,“明明德”是每个人要做的事,清楚它为重要,而要达到这个目标,修身是重要,要优先集中精力的。修身还要正心,正心需诚意,诚意需致知。修身强大自己后就是齐家了。

齐家就是要治好自己的国家,一定会先从家族着眼,设法把自己的家族治理好,使族人和睦相处,齐心协力。

穷则独善其身,达则兼济天下。

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