什么是智慧会计，智慧会计专业怎么样就业

时间:2023-03-04 19:58来源:华宇考试网作者:中级会计网课注册免费领资料

什么是智慧会计？

智慧会计是在传统财务数字化的基础上发展出的，应用新技术为企业赋能，以改善会计信息质量、提升会计工作效率、降低会计工作成本、提高会计合规能力和价值创造能力，促进企业财务在管理控制和决策支持方面为目标的新型财务管理体系。

在经济全球化和未来无法确定的环境下，企业出现了非常多非结构化数据，并不是结构化数据对企业决策甚为重要，以往的财务工作却没办法获取并处理这些数据。

新技术的持续性涌现不仅改变着企业的商业模式和市场竞争模式，也推动着财务管理模式的变革，让财务工作更简洁高效。

智慧会计,其实就是常说的提出了将人工智能应用与会计理论和实践融合研究

智慧会计专业怎么样？

从整体上来说，智能会计专业的就业前景还是比较不错的。在现目前社会发展格局中，智能行业发展得越来越快速，跟国民经济发展和民众生活结合越来越紧密，而会计作为传统行业在与之结合以后更具有专业优势了，相信会受到就业市场欢迎的

什么是智慧财务？

智能财务是覆盖财务流程的智能化,它涵盖三个方面:

是根据业务与财务相融合的智能财务共享平台,这是智能财务的基础。

是根据商业智能的智能管理会计平台,这是智能财务的核心。

是根据人工智能的智能财务平台,这代表智能财务的发展

智慧财务的七大要求？

1.依托于大数据信息内容服务平台、云计算、移动网络、人工智能、区块链等先进技术手段，推动传统财务从数据加工向数据共享转变；

2.利用云计算、移动网络、人工智能、区块链等先进技术手段，推动传统财务从数据加工向大数据信息内容服务平台变现的转变；

3.财务分析的大数据信息内容服务平台化：财务分析要将财务部门内部的财务信息与业务部门的业务信息融合，提供根据业务数据的财务分析报告；

4.财务共享服务平台的搭建：建立财务共享服务平台是达到“三分财务”、提高基础会计核算质量和会计管控；

5.达到财务管理的智能化；

6.财务人员的数字化能力：即要具备数字化技能，涵盖撰写数据报告、提高数据分析技能、SQL查询技能、数据建模技能等。

7.加强对财务管理人员和财务人员的财务智能化知识的培训和宣传。

七大要求分别是：

第一，可以赋能服务，

第二，赋能系统，

第三，赋能临床，

第四，赋能科研，

第五，赋能运营，

第六，赋能管理，

第七，赋能决策。

水的智慧和价值？

导语：水，唯有四个笔画，却非常深沉。它有着各种特性，老子在《道德经》中将水之品性归结为七德。这七德不单单是对水的个性的总结，同样也是对人生、生命乃至世间万事万物运行规律的总结。水，在中华文化中有着非常特殊的地位，正这里说的“仁者乐山，智者乐水”，水代表智慧，代表世间大道。对水有过深度认识和了解后，人生会顺遂不少。

水，看上去非常寻常之物，然其品行却实属高尚。它有着至柔之温和，亦有着至刚之凌冽；它擅长于居住在深处，却又行仁善之道。这些品行听起来依然不会陌生，因为它乃是中华民族传承发展途中占据主流地位之道德。并且，在其品行传播途中渐渐形成水之智慧，进一步被充分运用到社会发展之征途中。

一、秉性至柔

曾记否，贾宝玉说过一句话：女儿乃是水做的骨肉，我见了便觉清爽。水的第一特性就是“柔”，相较于山的厚重，水显得柔韧有余，如同女儿家般温柔可亲。

1、温柔

水是温柔的，当大家用其沐浴时，会体会到其接触皮肤时很舒适的温柔感。与水相伴时是一种美好的感觉，有着一种心灵被慰藉之满意度。

水的温柔还在于其内心的柔软。久旱逢甘霖，此乃人生四喜之首，因何其有如此高的地位？这起源于于甘霖对久旱的重要意义，这意义不仅反映在物质实体方面，还反映在精神抚慰方面。因为这个原因，水是懂得顺应天时的，明白什么时候大地需水的呵护。这分明而确定地表现的是一颗温柔之心是一颗“善解人意”之心。

2、低调

水的至柔秉性的第二层次含义反映在低调二字。水，没有人可以离得开，然而亦没有人会过分看重它。这闻之似乎相互矛盾，但是，却又顺理成章。

水往低处流，这与人之本性恰恰相悖，却真实的概括了水的低调内敛。水不喜欢张扬，亦不看重虚名，其更愿意在不被特别要注意关注的情况下默默达到自己的价值。然而恰恰是这低调到基本上被人遗忘的水，成就了汪洋大海，成就了天地间那份淡泊从容。

3、灵活

水至柔还反映在其灵活性方面，这主要是指其擅长于审时度势。九曲黄河，历来被中国人民所敬畏，这起源于于其曲折中完成奔流入海的目标。大家敬其敢于把自己弯折成九道弯的魄力，更赞赏其擅长于灵活应对自然挑战的。它没有千篇一律的往前横冲直撞，而是注重审核查验时势还有善用智慧来度过重难关卡。这是水的性格之柔。

二、本性至刚

水同时具有刚硬的性格品质，世间难有可与之匹敌之物。水之至柔对大家来说较易理解，然，其至刚之品行却容易引发大家不解。其实，水可以称为至刚事物之典范。

1、坚韧之刚

滴水穿石，这四个字众人皆知，这实际上分明而确定地表现的是水的至刚品行。一个看上去柔弱到极点之物，却可以以自己之力穿透坚硬的石头，此过程本身就是坚韧之代表是刚硬之有力表现。

何为刚？不仅限于激烈的搏斗，更反映为坚忍不拔的韧性。以永不言败、永不退缩之行为来改变其它事物之特性，这是一种令人感到慰藉的成功。水之韧性算得上世间楷模，乃是至柔之极点显现至刚。

2、力量至刚

一滴水的力量是渺小的，然，不间断循环的一滴水具有可穿石的力量，大量滴水汇合在一起更会形成摧枯拉朽之力。故，水在至柔外表之下有着至刚的实力与性情。

种过田的大家都拥有一种经验，即大小水灌溉。在灌溉庄稼时，有的时候，采用细水漫灌，有的时候，需大水猛灌。这里面既反映水之柔性，亦展现水之刚猛。

三、性如大智

《道德经》中对水的评价可谓极高，其德行令世间万物顿生高山仰止之情。那么水的性格之中心究竟是什么？大智。水有着超凡脱俗之大智慧，其既可以把自己放置到低如尘埃，亦可以在默默无闻中发挥无穷力量，达到理想抱负。

水的智慧在社会发展和人生历程中表露无遗，例如：“低调做人、高调做事”，水在平日间以低调形象示人，然而在需其发挥作耗费时长一般会毅然决然的站出来。再例如：“但做善事、不求回报”，水在平日生活中以自己润万物，却从不贪图报答，恰如君子之智慧和高尚品格。

四、意如大道

水，在实质上与道有着太多共性，两者可谓是彼此促进。第一，水具有至柔至刚之对立的两面性，亦可能达到至柔至刚当中的相互影响和转化，即统一性。道，也是对立与统一的结合体。其次，水与道都为无处不在之多变体，可按照环境变换大量种形态。后，水之无私贡献之精神恰如道之风骨，皆甘愿为人类发展奉献自己力量。

保和学士聊典籍总结：水，生命之必需品，简单到极致，却也复杂到顶点。它有着太多的美好品德，亦衍生出太多的智慧。平时间里，大家可以无视它，但不可以轻视它。它可以用自己的智慧帮大家更好的生活，可以带给大家更顺遂的人生。因为它蕴含的恰是中华文化中的大智慧。

道家哲学贵“灵”贵“柔”，而“灵”与“柔”又以水的特质来反映。水处柔弱，柔能克刚；水处流动，流水不腐；水处卑下，擅长于迂回，知迂回则无损；水擅长于忍让，擅长于融通，擅长于渗透，在一派柔弱之中，得以流畅，充满活力，这才是具备了真正的力量。

“贵柔”是道家非常的重要的处世哲学，其伦理意蕴在于崇尚“谦下”、“不争”之德。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”“水”的性格是道家“灵”与“柔”精神的生动反映。水性柔顺，明能照物，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样，有道德的人效法水的柔性，温良谦让，广泛施恩却不奢望报答。

“灵”和“柔”的思想为当代中国企业提供了丰富的文化资源，笔者觉得至少对当代企业有六点启示。

第一，处流动，流水不腐。道家以水的形象来详细指导为人处世。我们来看看水的详细形象吧！水除了自己流动以外，水流还不时带动其它物体，促使或者帮其它事物行动；水碰见阻力或障碍时，水力即随而相对增多。它放出都能量，与障碍物进行冲击。水的循环周而复始，不管如何变化，永不消失自我。水的运动哲学启示我们经营企业观念要变，体制要变，经营方法要变，抱残守缺，非企业立业之道。要保持开放，只有开放才可以使企业处于与外界持续性交换与流动之中，观念、体制、经营方法通过持续性的交流与交换，吐故纳新，新陈代谢，才可以保持活力之源。要处于流动状态，在价值链的价值流动传递中保持企业的活力，通过变革，增进自己活力。

第二，擅长于融通。水流无处不到，虽然有的时候，很细微，可也可以滴水穿石。水流润物细无声，水流经常涤荡着污垢，水经河流，注入大海，蒸发为云，降落为雨，滋养大地。水的融通观念启示我们经营企业不一样文化背景的员工要融合。新员工与老员工，本地人与外乡人，高学历与低学历，空降兵与元老当中的融合，企业经营要容忍异质文化存在，只有容百川才可以强大。不一样要素的融合，企业的效率在于整合要素资源。出资者、技术拥有者、劳动力、经营管理者、各自不同的社会关系资源的拥有者，每一个人都投入自己的要素，各自不同的要素有效融合，才创造出价值。

第三，擅长于迂回，灵活应变。弘扬水的精神，实际上是在宣扬一种处世哲学，做人要与水一样，有非常大的可塑性。水性柔而能变形，在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形。

管理也要有水的灵性，你总会碰见各自不同的各样的问题，随机应变就显得很重要。曾经获取的成功依然不会能昭示未来，市场总是千变万化的，一样的问题在不一样的阶段处理办法也许会完全不一样。聪明的管理者一定会因时制宜，因地制宜，成就团队Team业绩的同时，也成就了自己。“做人要厚道，办事要活套”，企业家应该做到外圆内方，大智若愚，才能够纵横于商场。

水按照地质、地形的变化，因势利导，选择动作的途径，达到自己的目标-纳入江海。企业经营唯一不变的是“权变”，假设把企业比为一条河流，既然如此那，企业经营的内外环境就是这条河流过的地质、地形，企业经营要按照地质、地形的变化而变化。企业经营要按照持续性变化的内外环境调整其战略适应性，防止核心竞争力的刚性，防止掉入定性思维的陷阱。

古代齐国有一个喜欢打猎的人，花费不少时间去打猎，结果反而一无所获，回家后面认为愧对家人，出门又认为对不起邻里好友，他认真琢磨为什么自己老是猎不到猎物，后才明白是因为猎狗不好，可是因为家穷没办法得到好的猎狗，于是他想回到自己田里努力耕种，有收获后面便可买一只好的猎犬，等到有一只好猎犬时，便容易捕获野兽，达成自己成为一个好猎人的心愿。

为了达到目标，暂时走一走与理想背驰的路，有的时候，却正是智慧的表现。

第四，处卑下。老子说：“江海之故此，能为百谷王者，以善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。”道家以“柔弱谦下”作为处世之道，要求“为而弗争”，不与人争有、争多，而是先帮别人、给予别人，其结果反而“既以为人，己俞有，既以予人矣，己俞多。”诸如这种类型观念构成了道家在伦理上“趋下”的伦理价值观，而其实“趋下”的伦理价值观更容易取得稳定和谐与成功。

每一个企业都处于社会分工价值链的某一环节，企业的价值在企业之外，企业的价值后达到是为社会分工价值链的其它环节服务的。企业中不一样岗位又处于企业价值链的某一个更小的环节，某一岗位价值的达到为企业其它环节服务的，因为这个原因从价值体系来看，市场价值链不一样环节互为服务关系。处卑下要求企业员工培养服务意识，为下一环节服务，以服务为乐，通过服务别人达到自己价值。

海尔经营管理哲学详细指导思想的一条重要原则就是处卑下。海尔以服务导向的原则建立内部市场链。详细做法是把原来各事业部的财务、采购、销售业务都分离出来，整合成商流逐步递次推动本部、物流逐步递次推动本部，资金流逐步递次推动本部，实行全集团统一营销，采购、结算,这是海尔市场链的主流程；把集团原来的职能管理进行整合，形成创新订单支持流程3R(RD-研发、HR-人力资源开发、CR-客户管理)和保证订单开展完成的基础支持流程3T(TCM-全面预算、 TPM-全面设备管理、TQM-全面质量管理)，3R和3T支持流程是以集团的职能中心为主体；注册成立独立经营的服务公司，这是海尔市场链的支持流程；海尔的市场链有两个很重要的基础，就是海尔文化和OEC的管理法。

海尔通过制度机制设计，将市场的压力转化成企业内部的压力，模拟市场机制运作，一步一步建立内部市场链，一步一步变行政指令为买卖关系、服务关系和契约关系。以服务原则取代行政指令，使每个员工均处于市场链某一服务环节，使原来高高在上的指挥者处卑下，使每一个岗位都成为一个战略单元（SBU）。这样，每一岗位员工都被装上一台原动力的激励装置，以此形成企业发展的强大动力。

第五，知忍让。为达到海纳百川的目标，要有博大的胸怀，忍受小的侮辱而成就大的事业。见小辱就拔剑而起，挺身而斗，不够为勇。因为挟持者甚大，志向高远，故此，“卒然临之而不惊，无故加上而不怒”。

张良捡鞋的故事，我们都熟悉。放到平日生活中，假设你帮了别人，他反到是提升了价码时，你会怎么对待呢？反正鞋子都捡起来了，干脆好人做究竟，于是默不做声地替老人穿上了鞋。这是张良的答案。

张良的恭敬从命，赢得了这位老人孺子可“教”的首肯。

后的回报当然很高，也许早已经出乎了张良的意料。他得到了《太公兵法》，后成就了张良。张良正是在持续性礼让的途中，磨砺了意志，增长了智慧，后成为“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的杰出的军事家、政治家。

真正的强者总是擅长于隐藏自己的锋芒，成熟的管理者应该掌握并熟悉一种外圆内方，绵里藏针的管理、处事技巧。让别人的攻击因为没有努力点而不可以发挥作用，反之自己只要能轻轻一击完全就能够令竞争对手受到重创，这才是真正的高手应该做的事情。假装不了解，其实了解；假装不行动，其实因不可以行动，或将待机而动。

第六，以柔克刚。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不了解，莫能行。”在道家看来，柔弱具有一种内在的生命力，不是虚弱，不是脆弱，而是柔韧，保持一种持续性发展、成长的生机，理所当然能战胜强大。因为强大那就说明已在走向死亡-物壮则老。像水那样柔弱，那样趋下，那样平而后止；像水那样深沉平静，那样不求报答，那样洗涤污秽，正是为了 “胜刚”、“胜强”。以柔弱胜刚强是道家的决胜之道。企业经营管理又何尝不是如此呢。