关于“中医执业医师二试“中医诊断学”考点：望诊”相关内容，相信介入中医执业医师二试测验的考生都在存眷，为利便各人备考，在此华宇测验网中医执业医师测验频道为各人整理如下内容：
望诊
一、望神中四种神态常考的是少神、假神及得神的临床表示及意义。假神尤为常观察的内容。
1.得神的临床表示：精力精采，神志清楚，回响敏捷，两目出色，面色红润，呼吸平稳，肌肉不削，行动自如等。反应脏腑精气富裕，生命勾当正常，为康健的表示。
2.少神的临床表示精力不振，两目乏神，面色少华，肌肉松软，疲倦乏力，少气懒言，行动迟缓等。提示正气不敷，精气轻度损伤，脏腑成果削弱。常见于素体虚弱者，或病情较轻，或病后规复期。
3. 假神的临床表示：久病、重病患者本已失神，溘然精力转佳，神志清楚；或目无色泽，溘然眼光转亮；或久病面色无华，溘然两颧泛红如妆；久病懒言少语，却溘然言语不休，想见亲人，或久病本无食欲，而溘然欲进饮食或食量溘然增加等。提示脏腑精气衰竭，正气将绝，阴不敛阳，虚阳外越，阴阳即将离决，多见于临终之前。昔人比喻为“回光返照”、“残灯复明”。
二、望面色中五色主病的临床表示及意义是重点中的重点。考频率尤为高。
1.青色
青色主血瘀、肝病、寒证、痛证、惊风。
（1）面色淡青，多为虚寒证。
（2）面色青黑，多为实寒证、剧痛，或肝病迁延日久。
（3）面色青灰，口唇青紫，多属心阳虚衰，心血瘀阻，或肺气壅塞。
（4）面色青灰，口唇青紫，肢冷脉微，多属心阳暴脱证。
2.红色
红色主热证，亦见于戴阳证。
（1）满面通红者，多属外感发烧，或脏腑火热炽盛的实热证。
（2）两颧潮红者，多属阴虚阳亢的虚热证。
（3）久病重病患者面色惨白，却颧颊部嫩红如妆，游移不定者，属戴阳证。是阳气虚衰，阴寒内盛，阴盛格阳，虚阳上越所致，属病重。
3.黄色
黄色主脾虚、湿证。
（1）面色淡黄，枯槁无华，称“萎黄”。常见于脾胃气虚，气血不敷者。
（2）面色淡黄而虚浮，称为“黄胖”。属性情虚弱，湿邪内盛。
（3）若脸孔一身俱黄，称为“黄疸”。黄而光鲜如橘子色者，属“阳黄”，乃湿热熏蒸为患；黄而昏暗如烟熏者，属“阴黄”，乃寒湿郁滞所致。
（4）面色青黄（苍黄）者，多属肝郁脾虚。
4.白色
白色主气血不敷、寒证、失血证。
（1）面色淡白无华，舌、唇色淡者，多属气血不敷。
（2）面色（白光）白者，多属阳虚证。
（3）面色惨白（白中透青）者，多属阳气暴脱之亡阳证；或阴寒呆滞，血行不畅之实寒证；或大失血之人。
5.玄色
玄色主肾虚、寒证、水饮、瘀血、剧痛。
（1）面黑黯淡者，多属肾阳虚。
（2）面黑干焦者，多属肾阴精亏虚。
（3）眼眶周围色黑者，多属肾虚水饮或寒湿带下。
（4）面色黧黑、肌肤甲错者，多由瘀血久停所致。
三、面部门候脏腑：测验中有呈现过此方面的考点。因此此部门内容也不容忽视。
《素问·刺热》分候法：以额部候心，鼻部候脾，左颊候肝，右颊候肺，颏部候肾。
《灵枢·五色》面部名称及所候脏腑
现用名称：额；《灵枢？五色》名称：庭（颜）；所候脏腑：首面。
现用名称：鼻尖；《灵枢？五色》名称：肝下（面王、准头）；所候脏腑：脾。
现用名称：眉心上；《灵枢？五色》名称：阙上；所候脏腑：咽喉。
现用名称：鼻翼旁；《灵枢？五色》名称：面王以上；所候脏腑：小肠。
现用名称：眉心；《灵枢？五色》名称：阙中；所候脏腑：肺。
现用名称：鼻翼；《灵枢？五色》名称：方上；所候脏腑：胃。
现用名称：鼻根；《灵枢？五色》名称：阙下；所候脏腑：心。
现用名称：颧骨下；《灵枢？五色》名称：中央；所候脏腑：大肠。
现用名称：鼻柱；《灵枢？五色》名称：下极之下（直下、年寿）；所候脏腑：肝。
现用名称：颊；《灵枢？五色》名称：挟大肠；所候脏腑：肾。
现用名称：鼻柱旁；《灵枢？五色》名称：肝部阁下；所候脏腑：胆。
现用名称：人中；《灵枢？五色》名称：面王以下；所候脏腑：膀胱、子处。
四、望头面五官：此部门内容涉及的内容较多，且繁杂，测验中常会涉及到，也是需要好勤进修的内容。
1. 目部的脏腑相关部位是：瞳仁属肾，称为“水轮”；目内眦及外眦的血络属心，称为“血轮”；黑睛属肝，称为“风轮”；白睛属肺，称为“气轮”；眼胞属脾，称为“肉轮”。
2.唇之形态中重点把握两个常识点，其他的内容也要有所相识。
（1）人中满唇反：为脾阳已绝。
（2）人中短缩，唇卷缩不能覆齿：为脾阴已绝。
五、望小儿指纹中小儿指纹病理变革的临床表示及意义是重点内容。
1.浮沉
（1）指纹浮而显露者，为病位较浅，见于外感表证。
（2）指纹沉隐不显者，为病邪人里，见于外感里证或内伤病证。
2.光华
（1）指纹鲜红者，多属外感表证。
（2）指纹紫红者，多属里热证。
（3）指纹色青者，主疼痛、惊风。
（4）指纹紫黑者，为血络郁闭，病属重危。
（5）指纹色淡者，多属脾虚、气血不敷等虚证。
（6）指纹深浓而暗滞者，多属实证，是邪气亢盛。
（7）指纹浅淡而枯槁不泽者，多属虚证，是正气虚衰。
3.是非
（1）指纹仅显于风关者，是邪气入络，邪浅而病轻。
（2）指纹达于气关者，是邪气入经，邪深而病重。
（3）指纹达于命关者，是邪入脏腑，病情严重。
（4）指纹直达指端者，为透关射甲，病多凶险，预后不佳。
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