昆曲表演主要内容保定的非遗文化及概况
昆曲表演主要内容？
昆曲是现存的中国古老的剧种之一，起源自于明代(公元14—17世纪)。昆曲的唱腔具有很强的艺术性，对中国近代的全部戏剧剧种，如川剧、京剧都拥有着巨大的影响。
昆曲表演涵盖唱、念、做、打、舞等，这些内容同样也是培训京剧演员的基本科目。
昆腔及其戏剧结构(旦、丑、生等角色)亦被其他剧种所借鉴。《牡丹亭》、《长生殿》成为传统的保留剧目。昆曲表演用锣鼓、弦索及笛、箫、笙、琵琶等管弦和打击乐器伴奏。昆曲的舞蹈动作主要分作两类，具有丰富的表现力。
保定的非遗文化及概况？
涉及保定市的共有五类，这当中，民间音乐类：易县燕子古乐、易县东韩村拾幡古乐、安新县圈头村音乐会；
传统戏剧类：高阳县河西村昆曲；杂技与竞技类：雄县鹰爪翻子拳；传统手工技艺类：刘伶醉酒酿造技艺、槐茂酱菜制作技艺、蠡县二踢脚制作技艺；
民俗类：易县后山文化。现在，保定市共有国家级非物质文化遗产6项，省级非物质文化遗产29项。
保定非遗文化
保定老调又称老调梆子
是保定特有的戏曲声腔剧种
已有二、三百年的历史
是我省具有悠久历史的传统戏曲剧种之一
，保定老调被列为
第二批国家级非物质文化遗产名录易县拾幡古乐

在我们国内北方的民乐乐队中
拾番古乐阵容巨大、编制齐全
以易县东韩村、后部村拾幡会为代表
，东韩村拾幡古乐涞水高洛音乐会涞源剪纸

古人传说，涞源剪纸技艺
是由蔚县杨姓老艺人传授
已有近200年的历史
二十世纪七、八十年代
涞源县的剪纸作坊尚有10多家
每逢春节前夕
售卖窗花等剪纸作品的摊位基本上占据了
旧沙河半条街

涞源剪纸作品图案精美，创意新奇，比较受欢迎
镂空、剪刻技法精巧纯熟

涞水高洛古乐
被誉为中国音乐的“活化石”
距今已有4000多年的历史
首批国家非物质文化遗产
保定
是一座文脉悠久 底蕴深厚的城市
它历经千年历史文脉的传承锤炼
形成了特色鲜明的
文化元素和民俗风情
留下了不少熠熠生辉的非遗文化
今天
让我们一起走进保定
探寻保定的非遗吧~
#01
保定老调
保定老调是保定
特有的地方戏曲声腔剧种
它是当地群众常在口头哼唱的曲调
故此，民间曾有
“做饭离不开锅灶，听戏离不开老调”之说
它迄今约有二、三百年历史
，保定老调被国务院列入
第二批国家级非物质文化遗产项目名录
它相较于国粹京剧的细腻柔美
扎根于民间的老调
融汇了保定特有的风土民情和人文特点
唱腔质朴健朗、粗犷豪放、高亢激越
剧目多群戏、袍带戏
特别擅长表现燕赵大地
忠臣良将、慷慨悲歌的风骨传奇
保定地区老调剧团多次进京演出
被中央领导同志誉为
“保定有宝，老调不老”
《潘杨讼》《忠烈千秋》先后被拍摄成电影
并在全国发行放映
王贯英、辛秋花等老调艺术家名扬全国
现目前
老调也在与时俱进
涌现了一批如《燕赵风骨关汉卿》
《春到龙泉庄》的精品剧目
它在创新中传承
它见证了时代的发展
它在时代浪潮里
释放出了更多的文化红利和社会正能量
#02
高阳河西村昆曲
位于京南地区的高阳县河西村
就是北方昆曲具代表性的流行区域
河西村
也是因为这个原因被称为北方昆曲的发祥地
高阳县河西村的昆曲艺术
已有400多年的历史
它自出现以来
持续性吸收其他戏曲艺术的养料
形成了程式严谨 载歌载舞
唱腔优美动听的艺术特点
，高阳县河西村昆曲被列入
省级非物质文化遗产名录
1957年，韩世昌（左）与梅兰芳（右）
一起排演《牡丹亭》
它的念白古雅
融进了北方语言的特点
唱、念均有舞蹈动作配合
唱腔既有流利悠远之韵
又有开朗奔放之风
北方昆曲剧院著名表演艺术家
乔燕和、张国泰、侯宝江三位老师
来到河西村小学北方昆曲培训基地详细指导教学
1959年
高阳县成立了北方昆曲戏校
整理恢复了29个传统剧目
还有曲牌八大套
共101个牌子曲
为了抢救这一戏曲“活化石”
北京北方昆曲剧院与河西村
联合成立了北方昆曲培训基地
这个戏曲剧种在这个村庄
诞生繁衍并仍在传承
#03
驴肉火烧
没有一头驴可以活着走出保定
也没有一个人能不爱驴肉火烧
每一个保定人
都不会忘记家乡的味道
不管是早饭 午饭 晚饭
出场率高的是驴肉火烧
保定的火烧是圆形的
外面黄脆 里面柔软
而驴肉更是精心煮制
然后趁热剁成小丁
肥瘦搭配夹进火烧里
驴肉的鲜香立马喷涌而出
一咬一流油
每一口都可以感受到它的魅力
驴肉火烧的历史悠久
它的由来也有一定的传奇性
我们不了解传说是真是假
但有一点可以肯定
它很好吃
，驴肉火烧制作技艺
被列入河北省级非物质文化遗产保护名录
驴肉火烧
是萦绕心头的温暖
深植于保定的大街小巷
是保定不可或缺的一份子
也成为保定文化的一个符号
成为保定人心中的白月光
#04
白运章包子
“咦？怎么这么像大饺子？”
白运章的包子就是饺子形
也像一个铃铛
隐约可以看到肉丸在里面晃动
当一屉包子的笼盖打开
积蓄满满能量的热气在扑腾
氤氲一片，一天的美好
就在这人间烟火中
用筷子将包子夹着边儿提起
汤汁没有从里面往外流
但要是用嘴轻轻咬上一口
一股热乎乎的汤汁
就可以滋滋地冒出来
流淌过唇齿间的每一个角落
白运章包子
不单单是保定的餐饮名牌食品
更是中华老字号
至今已有近百年历史
直隶督军曹锟经常光顾 大快朵颐
戏剧大师梅兰芳
相声演员侯宝林、马季品尝后
盛赞其美味
吃是一种朴素而真实的情感
百味穿肠而过
是对人间烟火的流连与执着
白运章包子
带您走进保定的烟火人间
“人间烟火气 抚凡人心”
生活的烟火气
是真已经在每天的平日里
当你走累了时
不妨驻足看一看这周围的烟火气
它是听得到的 摸得到的
平静 温暖 真实
非遗历史渊源？
1.昆曲
时间：2023
昆曲是现存的中国古老的剧种之一，起源自于明代(公元14—17世纪)。昆曲的唱腔具有很强的艺术性，对中国近代的全部戏剧剧种，如川剧、京剧都拥有着巨大的影响。昆曲表演涵盖唱、念、做、打、舞等，这些内容同样也是培训京剧演员的基本科目。昆腔及其戏剧结构(旦、丑、生等角色)亦被其他剧种所借鉴。《牡丹亭》、《长生殿》成为传统的保留剧目。昆曲表演用锣鼓、弦索及笛、箫、笙、琵琶等管弦和打击乐器伴奏。昆曲的舞蹈动作主要分作两类，具有丰富的表现力。
2.古琴
时间：2023
在中国历史发展的长河中，古琴一直占据着一个重要地位，和中国的书画、诗歌还有文学一起成为中国传统文化的承载者。古琴是中国独奏乐器中具代表性的一种。大家弹奏古琴时常不单单是为了演奏音乐，还和自娱自赏、冥思、个人修养还有挚友间的情感交流有非常紧密的联系。
从早期的文学作品还有考古发现中，可以得知古琴在中国已有3000多年的历史。它的演奏是一种高雅和身份的象征，因为这个原因它成了一种贵族和文人的精英艺术，而不是一种面向大众的表演艺术。其实，古琴和中国文人的历史有着有非常紧密的联系的渊源，因为它是中国文人所必需的素质修养“琴、棋、书、画”当中的一种，且位居其首。古琴艺术吸纳了非常多优雅动听的曲调，演奏技法复杂而精妙，而且，有着独特的记谱法，非常多乐谱都是大家口头流传下来的。
古琴有七根弦，十三个徽，通过十种不一样的拨弦方法，演奏者可以演奏出四个八度。古琴的演奏有三种基本技巧：散、按、泛。“散”是空弦发音，其声刚劲浑厚，经常会用到于曲调中的骨干音；“泛”是以左手轻触徽位，发出轻盈虚飘的乐音(泛音)，多弹奏华彩性曲调；“按”是左手按弦发音，移动按指可以改变有效弦长以达到改变音高的目标。同一个音高可在不一样弦、不一样徽位用散、按、泛等不一样方式奏出，音色富于变化。
何为非遗？非遗是承载着五千年农耕文明的活态化文化遗存，它反应着艳丽多彩的东方文明的历史时空，其内涵丰富，外延扩展，在不一样的时候代、不一样的区域表现各异，勾画出一副山水相映的历史画卷，可以简单的概括为中华文明源远流长，中华文化博大精深，中华非遗艳丽多彩！
非物质文化遗产（Intangible Cultural Heritage）是指各族人民世代古人传说，并默认为其文化遗产组成部分的各自不同的传统文化表现形式，还有与传统文化表现形式有关的实物和场所。非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志是优秀传统文化的重要组成部分。“非物质文化遗产”与“物质文化遗产”相对，合称“文化遗产”。
12月，随着“太极拳”和“送王船-相关人与海洋持续时间联系的仪式及有关实践”的申遗成功，中国已有42个项目被联合国教科文组织列入非物质文化遗产名录（名册），位居世界第一。
按照联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义：非物质文化遗产（intangible cultural heritage）指被各群体、团体、有的时候，为个人所默认为其文化遗产的各自不同的实践、表演、表现形式、知识点内容与框架体系和技能及其相关的工具、实物、工艺品和文化场所。
各个群体和团体随着其所身处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化持续性使这样的代代古人传说的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，以此促进了文化多样性和激发人类的创造力。公约所定义的“非物质文化遗产”涵盖以下方面：1、口头传统和表现形式，涵盖作为非物质文化遗产媒介的语言； 2、表演艺术；3、社会实践、仪式、节庆活动；4、相关自然界和宇宙的知识和实践；5、传统手工艺。
按照《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产是指各族人民世代古人传说并默认为其文化遗产组成部分的各自不同的传统文化表现形式，还有与传统文化表现形式有关的实物和场所。涵盖：（一）传统口头文学还有作为其载体的语言；（二）传统美术、（梅花篆字）书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；（三）传统技艺、医药和历法；（四）传统礼仪、节庆等民俗；（五）传统体育和游艺；（六）其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所，凡属文物的，适用《中华人民共和国文物保护法》的相关规定。
