张家界市哪些景点免费，张家界千古情景区介绍

武陵源宝峰湖景区、黄龙洞景区，将会针对此次疫情这个时间段各地驰援张家界的医护、公安、消防人员终身免门票。

6月20日至 8月31日， 全国应届高中毕业考试毕业生凭准考证、居民身份证等有关证件享受张家界武陵源核心景区大门票(含环保车)免票政策

11月10日至 2月28日张家界大峡谷景区（峡谷+玻璃桥）门票免费

凌天渡玻璃桥对本市市民从11月份到 2月28日免费

《张家界千古情》歌舞剧浓缩了张家界亿万年的历史文化与传说，将数以万年的张家界，通过《沧海桑田》《武陵仙境》《天子山传说》《小城往事》《马桑树》《爱在湘西》等哪些故事将张家界更立体饱满的呈现给游客。这也是《千古情》系列一直坚持的，给我一天，还你千年。

序幕从《沧海桑田》讲起，亿万年前张家界还是一片汪洋大海，然而，斗转星移，沧海桑田，经过亿万年地质演化，这些山峰石柱在流水侵蚀、重力崩塌、风化等作使劲一步一步形成了现目前的张家界砂岩峰林地貌。剧场里漫天的泡泡、水母还有鲸鱼遨游，把我仿佛带进海底，带到亿万年前的张家界，随着地壳便会，张家界的三千奇峰一步一步形成，新的文明在这里孕育，火种在这里传递，人类启动在大山当中繁衍生息，大庸文明在这里启动扎根。

第一幕是《武陵仙境》，如梦如幻的舞台背景，将张家界的仙境大画幅的呈现，从“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”的美丽传说中，通过演员优美整齐的舞蹈将人间仙境与世外桃源的梦幻山水有机结合，让真正的走进武陵仙境。武陵仙境的后半部分是传统的朝鲜族民俗表演，在武陵仙境中产生朝鲜族的舞蹈可能有点突兀，实际上也有其深厚的因素，因为韩国人将张家界奉为圣山，来此朝拜的韩国人十分多，据说来张家界旅游的境外游人中韩国人占百分之70。传统的朝鲜族服饰配上他们特有的舞蹈，与武陵源的仙境相辅相成，舞台效果十分震撼。

第二幕是《天子山传说》，关天子山的传说在游览天子山部分已经提到，《千古情》里呈现的更为详细和形象，“天无柄，地无环，土司有一个初夜权，土家妹妹哪个愿？”在元末明初，湘西土司王推行新娘初夜制，新婚之夜，土司王都要占有新娘的初夜，土家族人民对这一敢怒而不敢言，直到土家族领袖向大坤的产生，他为了反抗压迫，救出自己心爱姑娘，带着土家男儿奋勇抗争。剧情跌宕起伏，从新婚的快乐，到土司的压迫，再到奋起反抗，后战死牺牲，向大坤为了自己的爱人，为了打破旧制度的枷锁，后离开了人世。土家族大家为了纪念向大坤，将他成为向王天子，并将张家界的青岩山更名为天子山。

第三幕是《小城往事》，张家界位于湘西，这里是少数民族聚居地，苗族、土家族、白族、瑶族等少数民族在湘西这片美丽的土地上枕水而居、依山为家，自然淳朴、恬然自得的风土人情在这里延续千年。湘西美的故事，便是沈从写作上的文章造诣下的《边城》，一江春水，一曲船歌，一帘幽梦，一个人，一辈子，这是湘西美的诗篇，深情的边城故事。

第四幕是《马桑树》，在张家界桑植有一首传唱久远民歌《马桑树儿搭灯台》，它将灯台树与马桑树相互缠绕的意象，代表了青年男女的爱情，这是一首爱情歌，也是一首悲壮的别离歌。因为张家界一片红色的热土，它是红二方面军的成长和诞生地,也是贺龙元帅的家乡。在大革命这个时间段，有4万多张家界儿女为革命献出了珍贵的生命。而仅仅桑植一个县，2万多人参与长征，回来的唯有50人。演出通过马桑树下年轻夫妻的别离，母与子的别离，那些离别的寄托和感伤，让人动容，战争是残酷的，平安回家的能有几人，但多情的女子和守望的父母，还是满怀期望的站在马桑树下等着丈夫，儿子的归来。桑植的丈夫、儿子们当走向了战场，便是抱着保家卫国的必死决心，他们无畏无惧，展现了张家界儿女的勇敢刚毅，还有令人敬畏的家国情怀。我是一个很感性的人，看到这样的场景不由的热泪盈眶，这是一种投入，更是对故事的感动。

演出的尾声是《爱在湘西》，这其实就是常说的谢幕，看完这个演出，针对张家界我有了更深的理解，真是大美无言，山水有爱。