论语雍也第六读了这篇我们学到了什么，智者乐水仁者乐山的读法和意思

雍也篇是《论语》中的一个章节。

读音是zhì zhě yuè shuǐ rén zhě yuè shān

《论语》·雍也篇，子曰：“知（zhì）者乐水，仁者乐山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”译义有各种。孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”另一理解为“智者乐，水” -智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐，山” -仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。

“一箪食”的食有两种读法：

　　(1)箪食(dān sì)是指装在箪笥里的饭食。食在这里读 sì ，出自《论语·雍也》中的一个成语“箪食瓢饮”，多用于形容读书人安于贫穷的清高生活

　　(2)箪食壶浆(dān shí hú jiāng)，释义是用箪装着饭食，用壶装着浆汤。食在这里读shí，现读dān shí hú jiāng，旧读dān sì hú jiāng。

　　食[ shí ]的意思有：

　　1.吃，特指吃饭，例如食肉，废寝忘食。

　　2.吃的东西，例如面食，小鸡觅食，丰衣足食。

　　3.供食用或调味用的，例如食糖，食盐。

　　4.人所见到的日、月亏缺或完全看不到的情况，例如日食，月食。

　　食[ sì ]的意思是拿东西给人吃，喂养，提供食物

是谓大篇幅且寡淡的言辞的意思。

具体释义：

《论语·雍也》：“君子博学於文，约之以礼。”后以“博文”指通晓古代文献。

汉 赵岐 《孟子题辞》：“诸经通议，得引《孟子》以明事，谓之博文。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“他如博文者，即约礼之功。” 清 恽敬 《读孟子二》：“ 孔子 之教，曰博文、曰约礼、曰博学之、审问之、慎思之、明辨之、篤行之。”

谓大篇幅且寡淡的言辞。

《史记·老子韩非列传》：“径省其辞，则不了解而屈之；汎滥博文，则多而久之。” 司马贞 索隐：“谓人主志在简要，而説者务於浮辞汎滥，博涉文华。” 张守节 正义：“博文，广言句也。”