liǎng àn lián shān,luè wú què chù
峡文言文读音是:sān xiáwén yán wén
峡[xiá]汉语汉字
峡:xiá ㄒㄧㄚˊ。偏旁“夹”简化为“夹”。依据古人书法省笔简化。从山、夹声。两人挤一人(或人怀持两物)是夹之范式。山、夹两范式叠加。两山当中深谷如夹物是峡之范式。本义:两山夹着的水道。如:三门峡(中国黄河中游峡谷之一)、三峡(中国长江流经四川到湖北的交界一带所经过的三个峡谷,这当中有“瞿塘峡”、“巫峡”、“西陵峡”)、海峡(两旁有陆地夹着的形状狭长的海)。
读音请看下方具体内容:
自(zì)三(sān)峡(xiá)七(qī)百(bǎi)里(lǐ)中(zhōng),两(liǎng)岸(àn)连(lián)山(shān),略(luè)无(wú)阙(quē)处(chù);重(zhòng)岩(yán)叠(dié)嶂(zhàng),隐(yǐn)天(tiān)蔽(bì)日(rì),自(zì)非(fēi)亭(tíng)午(wǔ)夜(yè)分(fēn),不(bú)见(jiàn)曦(xī)月(yuè)。
至(zhì)于(yú)夏(xià)水(shuǐ)襄(xiāng)陵(líng),沿(yán)泝(sù)阻(zǔ)绝(jué)。...
语出自《三字经》中“有连山,有归藏。有周易,三易详”加上“烈山”、“厉山”、“历山”与发明《连山易》的炎帝连山氏的“连山”读音相近,故此,是lian(音联) 正确读音请看下方具体内容:有(yǒu)连(lián)山(shān),有(yǒu)归(guī)藏(cáng).有(yǒu)周易(zhōuyì),三(sān)易(yì)详(xiáng).
语出自《三字经》中“有连山,有归藏。有周易,三易详” 加上“烈山”、“厉山”、“历山”与发明《连山易》的炎帝连山氏的“连山”读音相近,故此,是lian(音联) 正确读音请看下方具体内容: 有(yǒu)连(lián)山(shān),有(yǒu)归(guī)藏(cáng).有(yǒu)周易(zhōuyì),三(sān)易(yì)详(xiáng).
1. 愚公移山原文中“曾”的读音
“曾”字读:(céng)。
出处:《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。
原文节选:
1、以君之力,曾不可以损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?

译文:凭你的力气,连魁父这座小山都不可以削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?
2、河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不可以毁山之一毛,其如土石何?”
译文:河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”
3、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
译文:你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。
扩展资料
创作背景
战国时期是一个社会大变革的阶段,同时也是学术思想百家争鸣的阶段。寓言作为诸子散文的重要组成部分,成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想还有进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下,所出现的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章,讲述的是愚公不畏艰难挖山不止,后感动天帝而将山挪走的故事,亦说明在当时生产力极不发达的条件下,大家只可以幻想借助具有超人力量的神来达到征服自然的愿望。
2. 愚公移山原文中“曾”的读音
战国列子的《愚公移山》中的三个“曾”读音都是céng,为副词。
用来加强语气,常与‘不’连用,翻译为“连。都。”
原句:1、以君之力,曾不可以损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?白话译文:凭你的力气,连魁父这座小山都不可以削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?2、河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不可以毁山之一毛,其如土石何?”白话译文:河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”3、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。白话译文:你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。
扩展资料:曾字是一个多音字,读音和意思分别是:1、曾【céng】(1)表示行为或情况之前出现过。例句:斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
-宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》白话译文:那斜阳中望见的草树,那普通百姓的街巷,大家说寄奴曾经居住。(2)通“层”。
重叠。(3)已经。
例句:以残年余力,曾不可以毁山之一毛,其如土石何?-战国 列子《列子·汤问》白话译文:就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?2、曾【zēng】(1)重。指中间隔两代的亲属关系。
(2)谦词。犹“末”。
(3)曾经(表示从前有过某种行为或情况)。例句:他曾来过。
(4)竟,竟然。多用于古代文言文中。
例句:而计其长曾不盈寸-明 魏学洢《核舟记》白话译文:可是量量核舟的长度,甚至还不满一寸。(5)通“增”,增多。
例句:故此,动心忍性,曾益其所不可以。-战国 孟子《生于忧患,死于安乐》白话译文:这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增多他所缺乏的才可以。
(6)岂,难道。(7)指隔两代的亲属:曾孙,曾祖父等。
1.
以君之力,曾不可以损魁父之丘。如太行、王屋何?
曾(céng):连……都……
【出处】《列子·汤问·愚公移山》:“以君之力,曾不可以损魁父之丘。如太行、王屋何?”凭借您的力气,连魁父这座小山都不可以削损,能把太行、王屋这两座山怎么样呢?
2.
以残年余力,曾不可以毁山之一毛,其如土石何?
曾(céng):已经
【出处】《列子·汤问·愚公移山》:“以残年余力,曾不可以毁山之一毛,其如土石何?”就凭你衰残的年龄和剩下的力量,连山上的一棵草都不可以损坏,又能把这两座大山上的土石怎么样呢?
3.
汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
曾(zēnɡ):竟然,简直。
【出处】《列子·汤问·愚公移山》:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。”你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。
4.
但是,因为不一样版本的考试教材在“曾”字的注音是不一样的,比如:“曾不可以损魁父之丘。” 人教版的语文书上读(céng)。但是,其他考试教材读作“zēnɡ”。应该以考试教材和老师校正的读音为准。
“曾”字读zēng时
1、竟,竟然副词。
而计其长曾不盈寸(明,魏学洢《核舟记》)【此句中“曾”是“竟然”的意思,故读zēng】。
2、压根,一直副词。
既醉而退,曾不吝情去留。(晋,陶渊明《五柳先生传》)
3、(副词)岂,难道。
4、(动词)通“增”,增多。
如:故此,动心忍性,曾益其所不可以。《生于忧患,死于安乐》。
5、又:举。
《楚辞.九歌·东君》,翾飞兮翠曾,曾 ,举也。言巫舞工巧,身体翾然若飞,似翠鸟之举也。6、(名词)指隔两代的亲属:曾孙,曾祖父等。
彖念作:tuàn。
“彖”的基本含义为《易经》中解释卦义的文字,如彖辞。
元亨利贞是乾卦的彖辞,彖辞是对每卦主旨的阐释。彖辞又称彖或卦辞,世传爲文王所作,但据笔者考证大多数卦的彖辞可能更早,甚至能追溯到母系社会时期,《归藏》、《连山》时代。古人传说彖是一种神异动物,能咬断铁器、判断是非,《周易》用来判断一卦的吉凶。彖辞和爻辞是《周易》原有的文辞,诸家称之爲经。
【有典谟[mó],有训诰。有誓命,书之奥】解释
《书经》的主要内容分六个部分:一典是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。
谟[mó]计谋,策略:~士(谋士)。~猷(计谋,谋略)。宏~。雄~。
“谟”的读音是[mó] “谟”的释义: 计谋,策略:~士(谋士)。~猷(计谋,谋略)。宏~。雄~。 春秋战国之前的公文体制( 臣下为君主就国家大事进行谋划称之曰谟)。 “谟”在《三字经》中的句子是:有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。这句话的意思是:《书经》的主要内容分六个部分:
一典是立国的基本原则;
二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。 《三字经》是中国的传统启蒙考试教材。在中国古代经典当中,《三字经》是浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,涵盖中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又涵盖了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,还有故事内涵中的做人做事道理。
《三字经》有连山,有归藏,有周易,三易详,有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。“有”字就不说了,谟mó 诰gào
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