古希腊教师的称谓是教仆
古希腊时期,自然科学的第一个实践者是泰勒斯。泰勒斯,古希腊时期的思想家、科学家、哲学家,出生于爱奥
西方传统学派涉及到多个学科领域,下面这些内容就是一部分代表人物:
1. 亚里士多德(Aristotle):希腊哲学家、逻辑学家,被誉为逻辑学之父。其影响力涵盖了哲学、政治学、伦理学等多个领域。
2. 托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas):中世纪基督教神学家和哲学家,主张对信仰和理性进行合理的解释和融合。
3. 伏尔泰(Voltaire):法国启蒙运动时期的思想家、哲学家、文学家和作家。他主张宽容、自由和反对专制主义,对欧洲近代思想有重要影响。
4. 约翰·洛克(John Locke):英国哲学家和政治经济学家,提出了社会契约论和个人自由权利等观点,被觉得是现代自由主义的先驱之一。
5. 亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau):美国作家、哲学家和思想家,主张反对政府专制、环保和简朴生活等,对后来的美国文化和思想出现了重要影响。
以上仅是西方传统学派中的一部分代表人物,他们的思想和理论在不一样领域和时期都具有非常重要的影响和地位。
据世界历史学家研究表达当今西方传统学派代表人物中排名第一的夸美纽斯,传统学派代表人物排名第二的是赫尔巴特,传统学派代表人物排名第三的是杜威。
赫尔巴特是传统教育学派的代表人物,《普通教育学》的出版标志者近代教育学的规范化,体系化,他的思想请看下方具体内容:
第一,将心理学和伦理学作为教育学的基础
其次,提出了三中心,教师中心,课堂中心,考试教材中心。
再次,提出了四阶段理论,即明了,联系,系统,方式。
后,教学原则为教育性教学原则
西方传统教育学派开山鼻祖是:约翰·弗里德里希·赫尔巴特。有人说是培根,有人说是裴斯泰洛齐,我不以为然。
2、约翰·弗里德里希...
在古希腊的氏族国家中,有实力的是斯巴达和雅典,这两个国家的教育制度也有代表性。
1.斯巴达的教育制度
在斯巴达,基本上全部重要的事务都是由国家操办和直接管理的,教育当然也不例外。为了维护斯巴达人的国家权利和社会政治制度,统治阶级对教育很重视,“国家追求的直接目标在把斯巴达人培养成战土,培养成坚强的、受过锻炼的、未来的奴隶主。斯巴达的一切教育也都服从于这个任务”。为了达到这一目标,全部的斯巴达人从小就要接受军事教育训练,为保卫国家的安全服务。
在斯巴达,生下来身体发育正常、无疾病或缺陷的婴儿才可以被允许存活下来,由孩子的母亲或保姆负责照顾到年龄达到7岁为止。男孩子要被送到国家的教育机关,常年在那里接受军事体育训练,直到18岁为止。
为了适应未来残酷战争的需,儿童和少年要把白天超过百分之80时间用于从事军事体育训练,练习角力、作战游戏和球赛;他们在夜间要常常参与捕杀奴隶的实习活动,以训练他们的胆量和实质上能力;为了使未来的战士养成超人的忍耐力,教育者让儿童在接受教育训练的途中常常面临各自不同的艰难遭遇,忍受饥渴、寒冷和痛楚的折磨。
斯巴达的统治者重视对未来战士的军事体育训练,也重视培养他们的爱国主义精神,但对文化知识的学习则严重小看,读、写、算都没有列入学校的必修科目,不少学生在学校学习到18岁,但也还是目不识丁。学生在学校里也要学习音乐和舞蹈,但他们学习这些东西的目标是为了鼓舞勇气和培养严明的纪律。
学生到18岁时进入国家设立的“埃弗比”机构,在军队指挥官的详细指导下常常参与军事演习和偷袭奴隶的活动,到20岁以后就成为国家军队正式的战士。
斯巴达的女子和男子一样,也需要在国家的监督下接受严格的军事体育训练,只是可以住在家里。斯巴达的统治者让女子接受强制的军事体育训练,目标有两个:“第一是为了生育健壮的儿童,第二是可在战争出现、男子出征时,把看守城市的任务交给留在城中的女子。”
从上面这些文章内容简要的讲解可以看得出来,斯巴达的教育具有下方罗列出来的特点:
(1)鲜明的阶级性。强调受教育是斯巴达人的特权,而奴隶则无权
古代西方教育分为奴隶社会和封建社会两个时期,奴隶社会主要涵盖:古巴比伦、古埃及、古印度、古希腊、古罗马;封建社会主要为中世纪的欧洲。今天主要介绍的是古代西方奴隶社会时期教育的特点,各位考生快拿小本本学起来吧。
1.古巴比伦教育:泥板书舍
古巴比伦教育史两河流域文明的重要组成部分,前身是苏美尔文化。公元前3000年,苏美尔人就地取材,利用泥土和水调匀,制成泥板,将字可以在上面,就形成了“记板书”但是,因为笨重、不便,后来发展成了契约文字。
泥板书和契约文字的发明,加上科学技术的蓬勃发展和进步,为巴比伦的学校教育提供了可能,早的学校与寺庙相关,故此,当时的学校被称为“泥板书舍”。
2.古埃及教育:宫廷学校-是古老的学校
僧侣学校-以学术为中心
职官学校-职业教育性质学校
文士学校-古埃及大多数情况下奴隶主的教育目标为“学为文士”
宫廷学校是苏联教育家米丁斯基觉得公元前2500诶及学校是人早的有史可查的古老学校是国王法老在宫廷中设立的学校,一教育皇子皇孙和朝廷臣子为目标,学生在毕业后,可以委以重任为官吏。
僧侣学校或寺庙学校是设立在寺庙中的学校,重视科学技术教育是以学术为中心。
职官学校或书吏学校是古埃及职业教育性质的学校,招收贵族和官员弟子,负责基础训练和业务训练的双重任务。
文士学校是一种低级的教育机构,对学生分出身限制较宽,以培养能熟练运用文字从事表达及计算工作的人为主,招收人员数量有点多,故此,也是当时创办多的学校。
3.古印度教育:教育控制在婆罗门和佛教手中
高级教师:僧侣
教育内容:《吠陀》
教育活动:背诵经典
公元前6世纪印度教育,大多数情况下称为“婆罗门教育”。教育的对象主要为佛教和婆罗门教为主,这当中婆罗门教为高等级的教派,以家庭教育为主。主要学习用梵文写《吠陀》经,以背诵为主要方式。到了公元前8世界后,印度产生了一种家庭中的婆罗门学校,即“古儒学校”
4. 古希腊教育、罗马
(1)城邦制教育制度
(1)古罗马教育
教育目标:培养雄辩家
在古罗马史上,涌现出了不少著名的教育家,这当中有影响的是西塞罗、昆体良和奥古斯丁。西塞罗提出了培养雄辩家的教育思想;昆体良论述了达到这一教育理想所需的各级教育,特别论述了教学论思想。奥古斯丁是基督教教父哲学的集大成者,其教育哲学成为西欧中世纪教会教育的理论基础,影响深远。
西方古代社会的教育
西方古代社会教育的蓬勃发展和进步概括在教招聘考试试中是一个常常考察的点,且相对来说考察较细,需各位考生重点把控掌握。古代社会涵盖了奴隶社会和封建社会两个历史时期,相对来说在考试中常常产生的考点涵盖了以下几点:
(1)古埃及。古埃及需各位考生根据客观题备考,重点抓住两个点:其一,古埃及学校中的文士学校,教育内容主要教授表达和计算相关律令的知识,教育目标是培养小官吏,教育内容和教育目标全部都需要要根据单选题备考;其二,古埃及的教育特点-以僧为师、以吏为师也是经常容易考到反选的单选题的考点。
(2)古印度。古印度相对来说在考试中频率稍低,其教育以宗教教育为主,涵盖了婆罗门和佛教教育,婆罗门教以《吠陀》为主要内容,佛教教育以寺院为场所,以佛教经典为主要学习内容,这种类型各位考生了解就可以,需掌握并熟悉的是在古印度社会晚期产生一类学校,称之为“古儒学校”,学校名称和国家要可以匹配,以防止考察匹配正确与否的客观试题。
(3)古希腊。古希腊重点掌握并熟悉两个城邦国家-斯巴达和雅典。斯巴达教育重点掌握并熟悉教育内容以军事体操和道德训练为主是一个尚武的民族,而与之相对的雅典则是崇文的民族,在教育内容中加入了智育和美育的成分,在西方早形成体育、德育、智育、美育和谐发展的教育,同时需各位考生掌握并熟悉雅典的教育目标是要培养政治家和商人这一单选题。
(4)古罗马。古罗马教育在考试中产生频率很低,重点掌握并熟悉家庭教育是其主要形式这一单选,同时重点根据客观试题去备考的古罗马的教育家昆体良,其著作《论演说家的教育》或《雄辩术原理》是西方早的教育著作,也是世界上第一部研究教学法的书,同时可以清楚昆体良将学习的过程概括为“模仿-理论-练习”-也是教招聘考试试中常见的反选题的考察点;(5)西欧中世纪的教育重点掌握并熟悉其教会学校的教育内容-七艺(三科四学)。三科指的是由智者派提出的文法、修辞、辩证法;四学指的是由柏拉图提出的算数、几何、天文和音乐,在教招聘考试试中是多选题的考察点。而中世纪骑士学校的教育内容“骑士七技”各位考生简单了解就可以,考察频率很低。
古希腊时期五位著名的剧作家分别是埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克勒斯、阿里斯托芬和米南德。
古希腊悲剧的代表作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯(公元前496~公元前423年)和欧里庇得斯(公元前480~公元前423年)。埃斯库罗斯是古希腊悲剧的奠基者。被誉为“悲剧之父”。他拥护民主制,相信人的力量,但又觉得命运是不可抗拒的。
古希腊时期五位著名的剧作家分别是埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克勒斯、阿里斯托芬和米南德。
希腊古典时期有不少著名的戏剧作家,这当中著名的是三大悲剧作家,爱斯奇里斯、索福克勒斯和幼里披底斯。爱斯奇里斯的代表作《幽囚的普罗米修斯》被觉得是希腊悲剧中主题高尚、风格庄严的悲剧,被恩格斯称为“希腊悲剧之父”。幼里披底斯是希腊悲剧的集大成者,他在命运的观念、心理刻划和写实手法上都超越了前辈。他所描写的人类的情操高尚与卑劣的激情的冲突,基本上算是莎士比亚的真正的先辈和教师。
黑格尔觉得毕达哥拉斯是希腊“第一个民众教师”的毕达哥拉斯。毕达哥拉斯把数当作世界的本源,觉得数具有完全、匀称、和谐三种特性,这些特性乃是天心所示,也是人心所求。因而,如何化天心为人心,就成为教育的根本任务。
他进一步觉得,生活的都目标和教育的都目标,就是通过对数的研究、体会、领悟还有平日生活的训练,达到灵魂的净化,达到和谐、完善的境界。
这样的教育价值观就是要求为知识而求知识,为人的精神和灵魂的净化接受教育,而不带任何功利的目标。
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