文化输出的意义，我国文化输出的现状?

文化输出的意义？

意义：

1.促进提高我们国内在国际舞台上，语权。全球从经济、文化等各方面联系越来越密切。文化输出正是根据这样一种前提，潜移默化地受到它的影响。而这个时候中国也渐渐成为国际特别要注意关注的焦点，讲好中国故事输出中国文化正是塑造中国正面形象，提高国际话语权的时候刻。针对这个问题，我们要加强文化渗透，打破不一样国家不一样种族当中的交流障碍。

2.是捍卫国家文化主权、提高国家软实力的举措。在全球信息化时代，因为经济、社会发展的不平衡，一部分国家和地区当中出现了文化的巨大差异。全球化让国家、地域和文化的界限已经在弱化，国家当中的文化壁垒渐渐弱化，渐渐走向文化认同。国家的文化主权在这里时这样的情况下受到严峻的挑战，国际社会文化平权受国家国际地位受到一定的威胁，因为这个原因中国的文化输出，可以提高国人对自己的文化认同，同时塑造独树一帜、独一无二的具有大国风范的形象。

3.是国家在经济社会面临发展时没有任何办法去避免的论题。文化输出是建立在经济发展的基础之上的。随着国家经济产业转型持续性升级，文化的蓬勃发展和进步、向外流动的同时，经济发展水平成为关乎文化输出成功与失败的根本因素。国家的社会文化为经济发展提供强大的智力支持、为国家民族存续复兴提供了精神核心和动力，引领着经济发展长久延续。因为这个原因，我们要借助一带一路、人流高度聚集论坛、博览会等讲好中国故事输出中国文化，让文化与经济互助互进，为全球命运共同体出一份中国的力。

展现全面、真实、立体的中国形象：

1. 要根植于输出国风土人情，在世界其他流派文化中独树一帜，具有一定的稳定性、独特性和代表性。文化输出的价值观一定输出国文化当中精华的部分，这样的文化经历了长时间的历史累积和考验是能迸发出长久活力的文化。以李子柒事件作为例子，输出的都是经过千百年、经很多古今人民持续性传承革新的文化。

2.文化输出需强大的经济基础为后盾。中国文化输出和产业转型升级彼此配合，相互促进。随着物质生活的持续性富足，文化输出就在强大的市场需求下应运而生。要依托经济的高速发展，持续性强化形成完整的文化产业链。

3.文化输出需传播媒介多渠道、多层次、多维度地全力配合。随着网络时代的蓬勃发展和进步，5G的现世，文化输出正渐渐进入高速化、数字化。文化输出速率的跨越式发展离不开网络时下全世界正面临着传统媒体与新媒体交界的重点时期，新媒体的诞生为文化输出带来了新的革命。

文化输出是指一个国家为了达到某种目标，主动而有意识地故将他传统的价值观传播或强加给其他国家的过程。

文化输出就是输出一个国家的思想观念和国家形象。文化输出的主要内容决定了文化输出的成功与失败，也决定了宣传国家形象的好坏，其实质是传递真实、全面的中国文化，取得公平，语权。文化输出的是中国当代文化中对人类健康向上发展的有价值的东西。应以我们的原创作品为主，即可以代表中国的国家形象，代表中国人民的形象，代表中国民族文化的形象。

文化输出应创造性的输出，夯实文化精神生长点；有文化创生性；要坚持“拿来主义”与“文化输出”相结合，拓展发展空间，提高发展后劲；应输出中国当代文化中对人类健康向上发展的有价值的东西；大力创造含着中国人自己的价值观的文化产品。

中华文化博大精深，在滋养亿万炎黄子孙的同时，也成为展现历史文脉、国家形象、国民素质、国际地位的重要抓手。在中外文化交流每天都变得更频繁的今天，用好文化输出“组合拳”，向国际社会输出中国价值观，推动中华文化走向世界。

1.弘扬优秀传统文化和先进文化

2.达到文化交融，促进文化大繁荣

我们国内文化输出的现状？

我们国内现在在世界多地开设了孔子学校，向当地人传播弘扬中华传统文化，同时也积极推动中国的电影电视小说等走出国门，给世界上更多的人欣赏中国文化提供了更便捷的方式

整体上对外疲软，没办法对需要前中国的国际地位。

存在问题主需要在两方面，

在物质方面，中国文化输出缺少一个成型的产业模式，不论是电影电视剧，还是歌曲，亦或是游戏动画，整体给人的感觉，要么半死不活，要么发展偏科。有时蹦出哪些对外输出亮眼的，现在一个大的问题就是-后继无力，当年成龙如是，近来的李子柒也如是。这样的后继无力的在文化输出这样的内容消耗行为上是很致命的，因为，成龙的电影再好看，大多数情况下人也不会去看十几遍，10后20后年轻人大多也不会耐着性子去看这些几十年前的老电影，消耗跟不上，就无这里说的输出。

在精神方面，国内弥漫着一种文化上清高主义和猎巫倾向，总有一些人喜欢带着放大镜去挑刺任何一款国产文化娱乐产品，要不就是批评服装服饰不到位，要不就是批评建筑风格不对味，善意的批评倒还罢了，然而，这样的批评时常会有意无意的向着把这款产品批臭批死的方向发展，这个问题就显得畸形了。而且这样的声音偏偏又喜欢玩双标，对国外那些似是并不是的“国风”产品，抱有大的善意，实在让人啼笑皆非。

产业的事，大多数情况下老百姓没办法参加，但精神方面，但凡自己觉得真正关心中国文化输出这个大话题的广大网上的吃瓜群众，还是积点口德，少点文化清高和文化猎巫，现阶段，别去纠结什么正统正宗了，输出出去才是问题重要！

中国的文化，中国人更喜欢。这个是存在基因里的东西。中国不搞文化价值观输出，只是通过交流，促进国际上对中国文化了解和理解。

近几年来中国通过与外国教育机构联办了不少孔子学院，促进了国际上对中华文化了解，加深了和刚才在国的友谊交流。

答：我们国内文化输出的现状：

中华文明传播能力是世界主流文明中弱的存在。就影响力来说国家实力远比华夏文明本身的影响大不少。国外受众面主要是因为中国的强大而接触中国，而不是因为中华文明强大的内涵感染而接触。华夏文明圈是之前的天朝上国时代的遗留产物，而且，还在持续性萎缩。朝鲜越南琉球这些完全汉化的国家现目前已经完全去汉化了。

随着这几年中国的蓬勃发展和进步，中国的文化输出实际上也是有很大发展的，范围持续性扩大，更多的人了解到中国文化。

这几年随着一带一路的提出发展，中国的文化很大的传出国外，疫情的蓬勃发展和进步，让国外也认识的我们国内中医的蓬勃发展和进步。

非常多文化产品被人为地神圣化、模式化，限制甚至不允许了它们的蓬勃发展和进步演化。

它们被做成一个个切片标本，送进文化的博物馆里，供那些上了年纪失掉创造力的老家伙们赏玩。

就像一具木乃伊，外面是华丽的金棺材金面具，内里是裹尸布包着的一泡臭水腐尸。

中国文化诞生发展了几千年，都没有失掉生命力，却被今天的一班孝子贤孙文化官员变成了这样。

文化输出的现状不容乐观，外国设立的孔子学院不温不火，京剧等戏剧传播还不可以普遍，只是在一部分重要场合或知名人士圈里产生，反到是很好的是中药文化及武术文化的输出。占居文化输出的高比例份额。

中国在古代是一个文化输出大国，中国古代的科学技术文学作品，流传到世界各地，特别是中国周边的日本韩国越南，深深的打上了中华古代文化的烙印，但是，中国近代因为贫困落后，中国已经从文化输出大国变成了文化输入大国

现有的“文化输出”手段与我们国内现目前经济发展不适应、不匹配的问题已经相当突出。诸如：孔子学院传播京剧、国内大学高福利吸引“外国学渣”和配备“学伴”等。这些政策措施，看上去吸引力十足，实际上很难吸引各国的精英人才，只可以吸引爱占便宜、唯利是图的“学渣和投机分子”，后很难达成想要的结果。

除开这点因为世界上多数国家悲惨的“被殖民、被掠夺”经历，刻意的“文化输出”实际上很令人反感。欧美国家看上去十分成功的“文化输出”，后效果也十分可疑，现在来看大约率会受到“反噬”，比如英国和法国。

作为文化古国与文化大国，我们国内的文化一直受到全世界人民的欢迎和喜爱，随着我们国内整体实力和表现的上升，我们国内文化输出的方法也越来越多样化。

孔子学院是中国文化输出的重要途径之一，不仅提高了汉语的世界性传播，还提高了中国文化的传播，扩大了中国文化的影响力，促进了中国的文化外交，提高了中国的文化软实力，打破了“中国威胁论”，优化了中国的国家形象。

以文化输出的视角谈桃花源记？

《桃花源记》的主要内容是陶渊明虚构的，这当中的人名、地名都未必真实。

文章表现了作者追求理想社会的思想，不过也只是一种空想。

但从文化输出的的视角，作者给我们描绘了一个世外桃源，创造了一个自由平等、丰衣足食、自得其乐的理想社会，与西方世界的“乌托邦”如出一辙。

现现目前，中国力量背后的文化对世界起到振聋发聩的作用，受到世界的特别要注意关注，为处理人类问题奉献 着智慧，而中国古诗文中深藏的智慧，却因跨文化交际的困难只向世界展现出冰山一角，古汉语的表达高度简 洁凝练，外语国家超级难体会其美感，中国的文化输出迫切需探究古文的翻译策略，让各国读者从译文中有效 地接受中国文化。

中国古诗文的精妙之一在于诗中有画，画中有诗，古诗文英译后的意境传达是达到有效文化 输出的重点。《桃花源记》是中国古典诗文中传达意境的典范。本篇文章从中国文化输出的的视角，就英国著名汉学家 戴维斯所译《桃花源记》进行鉴赏、剖析解读，并对比赏析中国著名翻译家林语堂的译本，探究使古诗文英译具有 对等意境的翻译策略

什么是文化输出？

1、文化输出实际上就是以各自不同的各样的方法，把具有自己国家和地方色彩的文化内容，传播到各地去，让更多的人了解到，这个概念没有固定的模式和标准。

2、我们上下五千年的文明，中华民族的传统文化精髓，我们带有民族文化色彩的主要内容通过传承、转译，通过书刊、影视同品、通过视频媒介传播出去，让更多的人了解到。

3、要达到可以做为输出主体的目标，第一要自己学习，唯有掌握并熟悉了中华民族文化的精髓，也可以有内容输出，故此，做为输出的主体来说，自己一定要掌握并熟悉了要领。

4、唯有把自己本民族的文化，传播到其他民族去才算是文化输出，现在我们国家主要的文化输出分为两类，第一类是城市建设和基础设施建设，例如在东南亚有部分国家能看到老北京的建筑。

5、第二类文化输出的主要内容是比较贴合于人民生活的，像春节、功夫、中餐和京剧等等。文化输出的方法也各种多样，外国人来我们国家旅游，或者我们的留学生到国外去学习，去旅游途中，也会进行文化输出。

6、我们有太多的主要内容是上下五千年的文明精髓，我们的造纸术，我们的民俗，我们的饮食、音乐、茶艺等等，通过影视节目，被外人所知，也是一种文化输出的方法。

　　文化输出是指一个国家为了达到某种目标，主动而有意识地故将他传统的价值观传播或强加给其他国家的过程。

　　从这个意义来说，文化输出就是输出一个国家的思想观念和国家形象。文化输出的主要内容决定了文化输出的成功与失败，也决定了宣传国家形象的好坏，其实质是传递真实、全面的中国文化，取得公平，语权。文化输出的是中国当代文化中对人类健康向上发展的有价值的东西。应以我们的原创作品为主，即可以代表中国的国家形象，代表中国人民的形象，代表中国民族文化的形象。

　　文化输出应创造性的输出，夯实文化精神生长点；有文化创生性；要坚持“拿来主义”与“文化输出”相结合，拓展发展空间，提高发展后劲；应输出中国当代文化中对人类健康向上发展的有价值的东西；大力创造含着中国人自己的价值观的文化产品。

　　大多数情况下来说，文化输出的战略开展应该具备以下基本条件：

　　(1)文化输出本身只是一种单向的流动，这个问题就要求文化输出国的文化在各国文化交流中处于优势地位，其实就是常说的说，它肯定是一种“强势文化”。

　　(2)文化输出需以先进的物质条件为基础，物质生活水平的提升可以刺激大家追求精神世界的满足，客观上促进了本国文化的蓬勃发展和进步。同时，先进的传媒和通讯工具促进文化输出国对外进行文化输出和渗透，以此更好地达到自己的目标。

中国文化输出的背景？

中国文化输出背景：

一，新中国的对外文化交流随着马克思主义在中国的传播和中国共产党的诞生，中国的历史进入了一个新的时候代。我们国内积极参加外交和文化交流获取了显著成果。

二，改革开放带来的战略规划清晰透明

公开融入国际社会，进一步发展与外界的文化交流，强调现代中国的改革和建设所获取的成就还有传播当代中国文化的重要性。

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