不学礼无以立申论思路，不学礼无以立的中心论点
不学礼无以立申论思路？
孔子言，不学礼，无以立。礼是古代封建王朝立邦之本是新时期大家德行分明而确定地表现之要；以学礼为本，可以提高自我思想道德修养，掌握并熟悉人际技巧建构和谐社会，分明而确定地表现华夏文明复兴强国之路。
以礼为本，传承礼仪美德，提升自我修养。古有孔融让梨教导大家谦让之礼、王祥卧鱼传承孝道之礼，更有千里送鹅毛，礼轻情意重分明而确定地表现诚意之礼。礼自古是古代分帮建邦之本，帝国发展壮大的基石。正如勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。当今社会存在一部分礼仪文明的缺失，致使个人责任意识的淡薄，这不利于我们自己价值观的培养，因为这个原因我们应该以史为鉴，用良好的礼仪规范我们自己的行为，提升自我责任意识，培养正确的价值观念和家国情怀，传承中华优良美德。
以礼为本，掌握并熟悉人际技巧，构建和谐社会。人际交往是我们人生中的必修课，学会善用礼仪技巧可以帮我们处理一部分人际关系的难题构建和谐美好社会。中国自古讲求以和为贵，春秋战国时期廉颇向蔺相如负荆请罪，共同捍卫赵国荣辱，正是蔺相如以谦和的方法巧妙的化解了俩人间的矛盾。这里说的和者兴两利，斗则两败。纵观现如今，大家一门心思注重自己利益而忘记了谦逊之道，使人际交往之中存在不少矛盾，这与礼的实质背道而驰，不利于和谐社会的稳定发展。因为这个原因我们要坚守自我，体味古老预言之本意，巧用礼仪规范处理人际交往的困难，为构建和谐社会贡献一些关爱。
以礼为本，分明而确定地表现华夏文明，复兴强国之路。唐太宗李世民开创贞观之治，在历史上有口皆碑，他重用贤才，对外族帮派施以开明的政策，刚柔并济让其他少数民族政权甘心臣服于唐政权。这样的文明有好的对外政策，在现现目前也是一种传承。自改革开放以来，我们一直对外奉行独立自主的和平外交方针，针对其他国家倡导友好地外交往来。这也是我们国内以礼为本的一种反映。自新中国成立以来，我们国内历经风雨，在逆境中持续性的成长，后成就了现现目前强大的中国，我们要秉承中国优秀传统文化所蕴含的精神，坚定大国道路，分明而确定地表现大国风范，以礼为本塑造礼之国。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。因为这个原因，立足与礼，提升自己素质，引导社会风气，打造文礼大国。
不学礼无以立中心论点和分论点？
礼是古代封建王朝立邦之本是新时期大家德行分明而确定地表现之要；以学礼为本，可以提高自我思想道德修养，掌握并熟悉人际技巧建构和谐社会，分明而确定地表现华夏文明复兴强国之路（从古代到新时期分别论述了礼是什么还有礼的作用）。
以礼为本，传承礼仪美德，提升自我修养（从个人的视角论述）。古有孔融让梨教导大家谦让之礼、王祥卧鱼传承孝道之礼，更有千里送鹅毛，礼轻情意重分明而确定地表现诚意之礼（简洁举了古代的例子）。礼自古是古代分帮建邦之本，帝国发展壮大的基石。正如勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
