夏邑县各村村名来历，夏邑县马头镇的由来-华宇考试网

本文主要针对夏邑县各村村名来历，夏邑县马头镇的由来和夏邑的历史等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对夏邑县各村村名来历有一个初步认识，对于今年数据还未公布且时效性较强或政策频繁变动的内容，也可以通过阅览本文做一个参考了解，希望本篇文章能对你有所帮助。

夏邑县各村村名来历？

1. 各不一样。2. 村名的来历一般与地理环境、历史文化、人文传统等因素相关。例如，有部分村名可能是按照当地的地貌特点或自然景观而命名的，如山村、水村等；有部分村名可能是按照当地的历史事件或人物而命名的，如纪念某位英雄或重要人物的村庄；还有部分村名可能是按照当地的行业特色或特产而命名的，如农田、染坊等。3. 除开这点村名的来历还可能与当地的宗教信仰、民间传说或神话故事相关。通过研究夏邑县各村村名的来历，可以了解到当地的地理、历史、文化等方面的信息，进一步丰富我们对夏邑县的认识。

夏邑县李集镇杨老家村名的来历

河南夏邑马头镇历史？

夏邑马头镇

马头镇位于孔子祖籍-夏邑县西南边境，地处豫东平原，两省（河南、安徽）二市（永城、亳州）二县（虞城、夏邑）结合部，总面积54.2平方公里，辖26个行政村，137个自然村，耕地面积4.8万亩，人口4.5万人。

马头镇历史悠久，渊源流长，境内现存的清凉山、崇觉寺两处古迹属龙山文化遗址。东汉设“郡”，辖三县，后魏设“建平城”。解放战争时期，中共曾在这里设立“雪商亳县”，建国后，设马头区政府，1983年改成马头乡，1997年撤乡设镇。2003年5月被河南建设厅命名为“中州名镇”，镇域内马头寺、白庙集是闻名遐迩的两个古老集镇，历来是两省交界的商品贸易、物资交流中心。

马头遗址

马头遗址，位于夏邑县西南二十五公里马头集南街东侧，整个遗址基本呈正方形，边长约200米，面积大概4万平方米。原最高处高出地面6米，明代曾在这里建一规模很大的寺院名“崇觉寺”，1958年以来，当地群很多在这里取土作肥料，致使遗址上部被挖成南北长一百余米，东西宽约80米的大坑，深约4-5米，其两侧为群众住宅区，故被保留下来。1974年至1978年，经河南博物馆和中国社会科学院考古研究所河南文物二队三次调查，定为河南龙山文化遗址。1989年，被发布为夏邑县重点文物保护单位。

该遗址面积很大而且，文化层堆积较厚，内涵十分丰富，上层有明清时代的瓷片，发现宋代小铜镜和莽币一枚，还有一件直径为70cm的战国大陶瓮，通体磨光。黑亮光滑，肩部饰一周穗带纹，做工十分精细。二层为商周文化层，遗物主要有陶片，可以看出器形的有：鬲、尊、盆、甑、碗、豆、鼎等。三层为岳石文化层，发现遗址有半月形双孔石刀及一部分陶片。四层为河南龙山文化，其特点与遗址南6公里处的清凉山遗址相似。

在遗址的南端曾发现有陶井7眼，应该拿出来说一下的是在遗址的中部下层有一南北长100米，宽2米，深1米的排水沟。由此可见，马头遗址已具备城池的规模。

夏邑是什么意思？

夏邑是一个古代国家的名称。因为在中国历史上，夏邑是商代时期的一个小国，也是周文王的母亲所出生的地方，因为这个原因在中国历史上有一定的地位和记载。除开这点夏邑也是目前河南南部的一个县级市，因其历史悠久而备受特别要注意关注，也是旅游胜地之一。

夏邑,简称栗,古称栗邑,河南商丘市下辖县,素有“中国孔祖之地”的说法。

夏邑是中国上古古都,华夏祖地,龙山文化的发祥地之一。早在5000多年前的新石器时代,这里就已经有人类生息繁衍,是栗陆氏建都地,是龙山文化的发祥地之一。

夏邑县，简称栗，古称栗邑，河南商丘市下辖县，素有“中国孔祖之地”的说法。位于河南东部，豫、鲁、苏、皖四省结合部，东接永城、砀山县，西连虞城县，南临安徽亳州市谯城区，北依山东菏泽市单县，陇海铁路和连霍高速公路横穿夏邑全境是中原地区承接“长三角”、“珠三角”和“环渤海湾”三大经济圈产业转移的最好投资城市。

为什么说夏邑是孔子祖籍？

夏邑被觉得是孔子的祖籍。

1，因为按照历史记载，夏邑是孔子的后代直至孔子所在辈的故乡。

2，孔子的家族在夏邑有很深厚的根基，成为当地的名门望族，如夏侯、孔、管等姓氏都与孔子有渊源。

这些都是说夏邑是孔子祖籍的原因。

3，现目前夏邑市为了纪念孔子对中国传统文化做出的奉献，多处设置了孔子纪念馆、陵园等场所，也进一步证了孔子祖籍在夏邑的地位。

夏邑被觉得是孔子的祖籍，原因是因为历史使用电脑或手机在线上传说孔子的曾祖父,名叫孔父，被授予在夏邑传道，在夏邑生活数年，孔子的祖先和亲戚族人全部在夏邑生活的，因为这个原因夏邑被觉得是孔子的祖籍。同时，夏邑也是中国历史文化名镇之一，拥有悠久的历史和文化积淀是黄河文明的重要发源地之一，因为这个原因在历史和文化上具有很重要的地位。

夏邑是孔子祖籍的原因请看下方具体内容：

夏邑是孔子的祖籍，其曾祖为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑（今曲阜市）定居。孔子也曾多次回乡祭祀祖先，后人立“还乡祠”以作纪念。还乡祠位于夏邑县城北7公里的王公楼村，孔子的祖居地及祖坟仍在这里地。

夏邑位于河南商丘市夏邑县城北七公里的王公楼村。孔子祖先为春秋时期宋国贵族，其祖居地及祖坟仍在这里地。公元前680年，宋国宫廷出现内乱，孔子曾祖孔防叔为避乱而奔鲁。孔子成人以后知晓夏邑王公楼村为自己的祖籍，经常回祖籍祭祀祖先省亲。孔子把这个地方叫做“还乡里”。后人思而立祠以祀之，因而取名“还乡祠”。孔子还乡祠始建于唐初，其形制仿文庙，坐北朝南，有一壁、一坛、两殿、四门及碑林等。宋真宗时，孔子四十五代孙孔良辅、孔彦辅由曲阜到此定居，对孔子还乡祠修复扩建。金代，又立杏坛碑于大成殿以前。清道光元年，增建崇圣祠。

大家现在都知道，孔子是春秋时期鲁国人，其出生于鲁国陬邑，即今山东曲阜市。但是孔子的祖籍却并不是鲁国陬邑，而是宋国栗邑，即今河南夏邑县。

“少居鲁，长居宋”，清楚自己祖籍在古栗城（今河南夏邑县）后，孔子多次还乡祭祀祖先。为了纪念他，当地修建了孔子还乡祠，至今仍在。

孔子还乡祠西1公里处是孔氏祖林旧址，岁月已经抹去了它的容颜，现目前踪迹无存。不过，它却留下了一个神奇的传说。

因为孔子的祖先居住在夏邑。

商纣王的兄长微子启被封为公爵，于商朝故都商丘建立宋国，县境属宋国领地，为宋国栗邑。

微子启死后，他的弟弟微仲继位，微仲即为孔子的十四世祖，到了孔子的六世祖孔父嘉时，其被封于栗邑，成为了栗邑的贵族。

到了孔子的父亲叔梁纥这一代时，为了逃避宋国的战乱，叔梁纥举家逃离栗邑，迁到了鲁国陬邑定居。叔梁纥六十六岁时纳颜氏女为妾，后来颜氏女为叔梁纥生下了一个儿子，即为孔子。

夏邑是圣人孔子的祖籍地,孔子的祖先本是殷商(华夏族)后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋(夏邑)。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉后面，后代子孙启动以孔为氏，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。

夏邑，简称栗，在战国时称下邑，“因地窳下故名”，现属河南商丘市下辖县，位于河南东部，豫、鲁、苏、皖四省交界处，素有“中国孔祖之地”的说法。

据史书记载：公元前 680 年,宋国出现内乱,孔子六世祖大司马孔父嘉被宋太宰相华督杀害，孔父嘉的曾孙孔防叔避难来到鲁国定居。

孔子成人以后清楚夏邑王公楼村为自己的祖籍,经常回祖籍祭祀祖先省墓，还带众弟子设“杏坛”讲学，后人为纪念孔子还乡,在王公楼村大兴土木,建孔子还乡祠

夏邑彭氏有多少人口？

128811人

夏邑县彭氏总人口据2022年统计数据显示为128811人，这当中男性64383人，女性64428人。

河南夏邑彭氏家族源自于江西庐陵，明朝中期迁于夏邑县，经过历代彭氏宗亲的持续努力，在夏邑县一步一步站稳脚跟，并成为夏邑县历史上的最大的名门望族。基本上，在夏邑县厚重的历史上，彭氏家族占有非常的重要的地位，以至于后来没有人能超越。纵观彭氏从无到有、从小到大的蓬勃发展和进步历程，可以看得出来，除了天时地利以外，更多的是靠家族成员的共同努力。研究彭氏的蓬勃发展和进步历史，针对我们后人具有很大的启发意义。