简略地说说杭州的历史，杭州的历史名称

简略地说说杭州的历史？

位于浙江北部、钱塘江下游、大运河南端的杭州是浙江的省会。这是一座美丽富饶的城市，素有“天堂”的说法。古人传说，夏禹乘舟会诸侯于会稽山（今绍兴）时，舍其杭（即方舟）于此。因为这个原因，这里就已经有了“余杭”、“禹杭”的名称。秦始皇统一中国后，在这里设县称钱唐。南北朝梁武帝时，改成临江郡。隋朝时，改称杭州。这是杭州之名的最早来历。唐朝时，杭州之名曾多次改变，有杭州、余杭、钱塘等。“钱塘”由“钱唐”变化而来是为避国号“唐”之讳。五代十国时，吴越国建都于杭州，历经5个皇帝，共86年。南宋时，迁都于此，改名临安，历经8个皇帝，共148年。此后，元、明、清又恢复了杭州的说法，并一直使用至今。

杭州除上面说的名称外，还有两个鲜为人知的又称，一个叫“婆留城”、一个叫“武林”。

1127年，北宋被金所灭，徽宗第九子赵构称帝建南宋，将都城定在杭州，并改名为临安，含有临时安顿下来，日后还需要收复失地到中原重振江山之意。但随着时间的流失，南宋皇帝意志渐渐消沉，早已将家仇国耻忘得干干净净，陶醉在江南半壁江山的歌舞之中了。正如当时诗人林升在《题临安邸》一诗中所写：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”改称临安的意义已经完全消失了。故此南宋灭亡后，元朝马上改称为杭州了。

有关杭州“婆留城”的又称，源自于五代时吴越国的开国皇帝钱镠。据传说，钱镠出生在一个夜晚。当时他的父亲钱宽刚巧从外面办完事回来，快到家时，只听得兵马奔驰之声甚响，又见其家红光辉煌。钱宽以为是家中失火，待他急忙奔回家中时，屋里正好传来孩子出生的啼哭声。钱宽甚感惊异，觉得这是破家灭族的凶兆。于是，决定将孩子丢弃到井中溺死。后幸得隔壁婆婆苦苦劝说，才保住了这条小生命。那口要丢弃钱镠的井后来被人称作“婆留井”，钱镠也是因为这个原因得了一个“婆留”的小名。后来，钱镠成了吴越国的开国皇帝，并将杭州定为国都。故此后人又把杭州称作“婆留城”。

杭州“武林”又称源自于西湖西部诸山。西湖风景优美，不只是西湖水美，西湖西部诸山也美。山水交相辉映，才构成了西湖如诗如画的情致。西湖西部诸山，旧时统称武林山。故此杭州又有“武林”的又称。有关杭州钱塘名称的来历，也有一个故事。传说历史上曾有一个名叫华信的地方官，想筑塘拦江，就欺骗百姓说，凡有人挑土一斛到江边并送到塘上的，给钱一千。消息传出后，大家纷纷从四面八方挑土石而来。但是，当老百姓将土石挑到江边后，华信却背信弃义地说没钱可给。百姓很气愤，便将挑来的土石倒在了江边。拦江的工程没有建成，但却在江边形成了一个塘堤。后来大家便将这个地方叫“钱塘”了。故事讲得很有意思，但却与史实不符。杭州称钱塘是唐朝的事，而故事说的反而东汉时期。这明显是后人按照“钱塘”两字杜撰出来的。不过这也无妨，不是史实，却也为杭州增添了一部分传奇色彩。

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杭州的历史？

杭州是中国浙江的省会，拥有悠久和丰富的历史。下面这些内容就是有关杭州历史的一部分重要信息：

1. 东晋建立：按照史书记载，杭州的历史可以追溯到公元222年，当时东晋统治者刘裕故将他设为县治。

2. 南宋时期：杭州在南宋时期（1127年-1279年）成为中国的首府，这段时期也被觉得是杭州历史上最繁荣的阶段之一。南宋文化繁盛，杭州成为了商业、文化和艺术中心。

3. 西湖文化：西湖是杭州最著名的景点之一，也是杭州文化与历史的象征。自古以来，西湖就被大家称为“人间天堂”，吸引了很多文人墨客和游客。

4. 元、明、清朝：在元朝、明朝和清朝时期，杭州保持着其商业与文化的重要地位。尤其是明代，杭州成为官方设立的直辖市。

5. 近现代：19世纪中后期至20世纪初，杭州成为中国近代工业发展的中心之一，并产生了不少重要的工厂和企业。在中国解放战争后，1949年，杭州成为浙江的省会。

今天的杭州以丰富的历史文化遗产而闻名，融合了传统与现代元素。游客可以参观西湖、灵隐寺、宋城、博物馆等不少历史古迹和景点，深入了解杭州丰富的历史背景和文化传承。

位于浙江北部、钱塘江下游、大运河南端的杭州是浙江的省会。这是一座美丽富饶的城市，素有“天堂”的说法。古人传说，夏禹乘舟会诸侯于会稽山（今绍兴）时，舍其杭（即方舟）于此。因为这个原因，这里就已经有了“余杭”、“禹杭”的名称。秦始皇统一中国后，在这里设县称钱唐。南北朝梁武帝时，改成临江郡。隋朝时，改称杭州。这是杭州之名的最早来历。唐朝时，杭州之名曾多次改变，有杭州、余杭、钱塘等。“钱塘”由“钱唐”变化而来是为避国号“唐”之讳。五代十国时，吴越国建都于杭州，历经5个皇帝，共86年。南宋时，迁都于此，改名临安，历经8个皇帝，共148年。此后，元、明、清又恢复了杭州的说法，并一直使用至今。

杭州除上面说的名称外，还有两个鲜为人知的又称，一个叫“婆留城”、一个叫“武林”。

1127年，北宋被金所灭，徽宗第九子赵构称帝建南宋，将都城定在杭州，并改名为临安，含有临时安顿下来，日后还需要收复失地到中原重振江山之意。但随着时间的流失，南宋皇帝意志渐渐消沉，早已将家仇国耻忘得干干净净，陶醉在江南半壁江山的歌舞之中了。正如当时诗人林升在《题临安邸》一诗中所写：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”改称临安的意义已经完全消失了。故此南宋灭亡后，元朝马上改称为杭州了。

有关杭州“婆留城”的又称，源自于五代时吴越国的开国皇帝钱镠。据传说，钱镠出生在一个夜晚。当时他的父亲钱宽刚巧从外面办完事回来，快到家时，只听得兵马奔驰之声甚响，又见其家红光辉煌。钱宽以为是家中失火，待他急忙奔回家中时，屋里正好传来孩子出生的啼哭声。钱宽甚感惊异，觉得这是破家灭族的凶兆。于是，决定将孩子丢弃到井中溺死。后幸得隔壁婆婆苦苦劝说，才保住了这条小生命。那口要丢弃钱镠的井后来被人称作“婆留井”，钱镠也是因为这个原因得了一个“婆留”的小名。后来，钱镠成了吴越国的开国皇帝，并将杭州定为国都。故此后人又把杭州称作“婆留城”。

杭州“武林”又称源自于西湖西部诸山。西湖风景优美，不只是西湖水美，西湖西部诸山也美。山水交相辉映，才构成了西湖如诗如画的情致。西湖西部诸山，旧时统称武林山。故此杭州又有“武林”的又称。有关杭州钱塘名称的来历，也有一个故事。传说历史上曾有一个名叫华信的地方官，想筑塘拦江，就欺骗百姓说，凡有人挑土一斛到江边并送到塘上的，给钱一千。消息传出后，大家纷纷从四面八方挑土石而来。但是，当老百姓将土石挑到江边后，华信却背信弃义地说没钱可给。百姓很气愤，便将挑来的土石倒在了江边。拦江的工程没有建成，但却在江边形成了一个塘堤。后来大家便将这个地方叫“钱塘”了。故事讲得很有意思，但却与史实不符。杭州称钱塘是唐朝的事，而故事说的反而东汉时期。这明显是后人按照“钱塘”两字杜撰出来的。不过这也无妨，不是史实，却也为杭州增添了一部分传奇色彩。

杭州历史？

首次被称为杭州时是在隋朝，开皇九年。废了钱唐县，改成了杭州。那个时候的杭州范围主需要在凤凰山河吴山那块。而“西湖”首次作为湖名产生是因为白居易的诗，“欲将此意凭回棹，报于西湖风雨月”。后来，不少文人在游历西湖，被美丽的风景惊叹后，纷纷写诗作词。“西湖”这个名字就被大家传送起来。而西湖最早是因为当时，每到春天时钱塘江的水就可以泛滥冲毁农田和城市。为了防洪水，就产生了西湖，西湖成为了杭州百姓救命的水源。

历史的车轮滚滚向前，杭州迎来了最美好的时候代。公元1138年，南宋定都杭州，升杭州为临安府。定都后，启动修建皇宫。当时的皇城东至馒头山，南部、西部都到凤凰山的东南。而帝王将相的府邸大多分布在临安城最繁华的地方，譬如目前的望仙桥（德寿宫）、孤山（西太乙宫）、后市街（龙翔宫）等。“西湖十景”也在这时形成。

元朝时候，回族人非常多定居在杭州。我们国内伊斯兰教的四大古寺之一-凤凰寺也在元朝时重建。

清朝时，杭州被称为杭州府。这时城市里还进驻了一只清朝八旗军。在清朝统治时，对地方行政有很大的影响。三墩、瓶窑、临平、留下等集镇都是这时形成的。不少老字号，胡庆余堂，孔凤春香粉店也是这时产生的。

1912年，废除杭州府，成为杭州。涌金门、清波门、钱塘门也在修筑南山路时被拆除。今天的环城北路、环城中路、环城西路都是1960年以后拆除了以前的城墙修建成的。

杭州留下的历史典故？

下面这些内容就是一部分著名的杭州历史典故：

《白蛇传》：杭州西湖畔有一个白蛇化身为人类，与人类男子许仙相爱，并出现了不少有趣的故事。

南宋名将岳飞：岳飞是南宋时期的著名将领，他的祠堂和墓地位于杭州市区西湖南岸的岳王庙附近。

孤山寻梅：孤山是杭州市区内的一座小山丘，听别人说明朝文学家唐寅曾在孤山上找寻梅花，创作了著名的诗句：“江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。

吴山夜游：吴山是杭州市内的一座小山，吴山夜游是唐朝诗人白居易写的著名诗歌，描述了夜游吴山的美丽景色。

龙井茶：龙井茶是中国著名的绿茶之一，产自杭州市西湖区的龙井村。龙井茶具有清香、味醇、叶嫩、色绿的特点，被誉为“中国十大名茶”之一。

虎跑泉：虎跑泉位于杭州市区的虎跑山下，听别人说是明朝时期著名的文学家袁宏道曾经居住和找寻灵感的地方。

雷峰塔：雷峰塔是中国著名的古建筑，位于杭州市内的灵隐寺内，始建于南宋时期，至今已有近800年历史。

湘湖游船：湘湖是杭州市内的一个湖泊，周围的景色很美丽。在湘湖游船上游览，可以欣赏到湖光山色的美丽景色。

这些历史典故不单单是杭州市的历史文化遗产，也是中国文化的重要组成部分，代表了中国传统文化的精髓和独特魅力。

杭州有历史典故的地方：杭州岳王庙、白堤与苏堤、虎跑梦泉、飞来峰、灵隐禅宗，这些地方都留下了闻名全国的历史典故传说

1

衣锦还乡

吴越王钱镠，杭州临安人，五代十国时期吴越国创建者。“衣锦还乡”有一个说法是：钱镠幼年时，常与一群小孩在家乡一棵大树下玩耍。他一统两浙后，衣锦还乡，大宴家乡父老，以锦缎覆盖山林，并将幼时戏耍的那棵大树封为“衣锦将军”。

故此，衣锦还乡用来形容：富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。

2

东坡画扇

苏东坡在杭州作官时，有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还。匠人说：“前不久父亲死了，花了一笔钱。今年杭州连日阴雨，天气寒冷，没有人买扇子，我一时拿不出钱来还帐。”

苏轼想了半天，让那匠人回家把扇子抱来，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛笔，在扇面上题字、作画，然后命匠人快拿到外面去卖。匠人刚出衙门，扇子就被抢购一空，每把一千钱，正好够还帐的。

故此，东坡画扇比喻关心百姓疾苦。（出自何远《春渚纪闻》和苏轼《书南史卢度传》）

3

三生有幸

古人传说唐朝圆泽和尚与好友李源游览长江三峡，见一孕妇汲水，圆泽说他三天后就投胎到她家，相约12年后中秋夜在杭州天竺寺相会。三天后面，李源在孕妇家探看了已为婴儿的故友。

又12年后，李源赴约，又见故人化作12岁的牧童唱：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”李源一世三生，参透典故，为后人留下了一段“三生有幸”的佳话。“三生有幸”用于结识新朋友时说的客气话，形容三世都很幸运。以喻很幸运之意。

4

金玉其外 败絮这当中

这是一个我们平日间经常会用到到的成语，比喻外表漂亮，内里破败。虚有华美的外表，本质却一团糟。“杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃……”详细的文言文可搜索刘基的《卖柑者言》。这是一件出现在杭州城内的事件，读书时期，这可是文课本里需背诵的篇章哦！

5

莫须有

语出《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘实际上。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？’”后用以表示凭空诬陷。“莫须”二字是宋朝人的口语是“大约”或“也许”的意思。现在对这个词的含义有两派意见，一种解释为“可能有”，一种解释为“一定要有”。

据李敖先生发表的见解，“莫须有”是宋朝时候的方言，正确的读法是“莫须，有”，表示“等等看，会有的”，或者“等待瞧，会有的”，态度蛮横。岳飞最后被冤杀之处，便是今日西湖边上的风波亭，而作为民族英雄，后人还在北山街上建起了岳庙来纪念他。

6

东窗事发

“东窗事发、东窗事犯”等比喻阴谋败露，将被惩治。传说秦桧杀害岳飞时，曾与妻子王氏在东窗下定计。后来，秦桧游西湖时，得病死去。他死后七日，王氏请来道士为他做道场，超度他的亡灵。

道士痛恨秦桧杀死了国家忠良，就装模作样做了一阵法事，然后对王氏说：秦桧已经在地狱里受拷打之苦，阎王小鬼们已经在审问他。道士还说：“秦大人对我说:‘麻烦你转告我夫人，东窗事发了。”

7

近水楼台

宋·俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’”比喻因为地处近便而取得优先的机会。

杭州历史地位？

北宋初年，杭州启动取得“东南第一州”的美誉。嘉裕四年（1059年）欧阳修作《有美堂记》时，杭州城已是“四方之聚，百货之所交，物盛人众为一都会”，而著名词人柳永在《望海潮》中更是称赞杭州“东南形胜，三吴都会”，有“参差十万人家”。杭州已经具备“地上天堂”的美姿了。

南宋建都杭州（称为“行在”），杭州发展到了顶峰，在经济、人文、景色方面均是独自就占据鳌头。宋孝宗时，杭州有26万户、55万余口。南宋末年时，杭州连同临安府属县共39万户，124万余口，这在古代是个非同小可的数字。流传至今的西湖十景，也是在南宋时期提出的。

晚至元代，来华的马可·波罗在他的游记里说杭州是当时“世界上最美丽华贵的天城”，并称赞“行在（即杭州）之大，举世无匹。一个人可在那里寻到这么多的乐子，简直恍若自进入天堂”。绝不是唯有他一个人这样想罢了，北宋人称“苏杭百事繁度，地上天宫”，已有这个意思。南宋时范成大《吴郡志》有“天上天宫，地下苏杭”的谚语，语言上也相似了-根据当时的实质上情况来说，国都临安繁华远甚平江，“苏杭”恐怕倒为“杭苏”更为贴切。

杭州正处于什么的重要的历史时期？

杭州正处于发展最快最好的历史时期

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