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历史上有多少姓颜的名人,颜姓的来源及姓颜的历史名人有哪些呢

时间:2023-09-26 12:20来源:华宇考试网收集整理作者:一级建造师题库
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本文主要针对历史上有多少姓颜的名人,颜姓的来源及姓颜的历史名人有哪些呢和姓颜的历史等几个问题进行详细讲解,大家可以通过阅读这篇文章对历史上有多少姓颜的名人有一个初步认识,对于今年数据还未公布且时效性较强或政策频繁变动的内容,也可以通过阅览本文做一个参考了解,希望本篇文章能对你有所帮助。
历史上有多少姓颜的名人

历史上有多少姓颜的名人?

颜氏,有着显赫的家世,在台湾省被排列为第四十五个大姓。

明天启年间,较早的是颜思齐。

颜思齐,本福建海澄人,字振泉。

精武艺,因遭宦家之辱,愤杀其仆,逃日本为缝工。

数年,家渐富,天启四年(公元1624年),与杨天生、陈衷纪、郑芝龙等谋起事占日本,事泄,逃至台湾省。

据传,台湾省嘉义市水上区南乡里尖山尚存思齐墓。

台湾省的颜姓,居住比较分散。

以台南县为最多,次为澎湖,再次为台北和嘉义。

堂号 "复圣堂":孔子的弟子颜回,春秋时鲁国人,勤俭好学,乐道安贫。

孔子赞叹他说:"颜回真难得啊!吃的是一筐子饭,喝的是一瓢子水,住在僻陋的环境中,要是别人,必将忧烦难受了,颜回却安然处之,并没有改变他向道好学的乐趣啊!"颜回29岁时,头发就全白了,32岁时就去世了,他死后,鲁哀公曾问过孔子:"你的弟子谁最好学?"孔子回答说:"有一个叫颜回的最好学,他发了怒,很快就消解,从不把愤怒转移到别人身上;有了过错马上就改正,绝不可以再犯。

可惜他短命死了,目前嘛,就没有这样好学的了。

"这说明他是孔门72贤人中最贤的一个,以德行著称。

后世儒家尊他为"复圣"(孔子至圣,孟子亚圣,颜子复圣)。

历史名人

颜姓的来源及姓颜的历史名人有什么?

颜 回:春秋时鲁国贤人,为孔子得意门人,于弟子中最贤,孔子称他:“不迁怒,不二过”。三十二岁英年早逝,后世称其为“复圣”。

颜 复:山东人,宋代画家、官吏。颜回四十八代孙,官至太常博士。颜耕道:湖南平江人,元代学者。博古,工于诗,尤善草隶,亦工绘事。

颜 辉:庐陵(今江西吉安)人,元代画家。善画人物、佛道,亦工鬼怪,造型奇特,用笔虽见刻露,却笔法奇绝,有八面生意之趣,开明初吴伟画法之先河。有《中山出猎图》、《李铁拐像》传世。

颜 宗:广东南海人,明代画家。举人出身,曾任邵武知县,后署兵部员外郎。善画山水,融北方山水画风于南方山水画中,多写平远景色,苍浑健劲,独具风格。有《湖山平远图》遗世。

颜子推:字介(公元531-约591年),琅邪临沂(今属山东)人。南北朝时文学家,初仕梁元帝为散骑侍郎,西魏破江陵,之推以国仇不仕魏,投奔北齐,任黄门侍郎、平原太守,后北齐亡,又投奔北周为御史上士。隋开皇中,被太子召为学士,非常礼遇,不久病逝。他一生奔波,饱经离乱,常因身仕异国为耻。故其诗篇多有伤感怀旧之情。其所著《颜氏家训》一书,共二十篇(见下第2-5楼“附录:《颜氏家训》”),阐述立身治家的方式,问世以后,起到深远的影响,被推为我们国内家训专著的鼻祖。

姓颜的历史人物?

颜回,亦称颜渊,字子渊。春秋末期鲁国人,孔子七十弟子之一。他一生大半时间跟随孔子生活和学习,极深地理解并履践了孔子的思想学说,以谦虚敏学、尊重师长、仁德出彩而著称,被后人推居孔门“七十子”之首,尊为儒家的“复圣”。

1、颜回,颜氏十大杰出人物、山东济宁市曲阜人、东方圣人孔子得意弟子;

2、颜真卿,唐代书法家、祖籍琅琊临沂(今山东临沂市)人,出生于京兆万年(今陕西西安市)、古代颜氏最大的官员。

3、颜师古,唐代学者、琅邪临沂(今山东临沂市)人,隋唐时期学者、经学家、训诂学家、历史学家,名儒颜之推的孙子,仪同三司颜思鲁的儿子;

4、颜复,山东人颜回后人、颜氏家族目前的名人、江苏涟水人、现任江苏淮安市淮安区委书记、目前颜氏家族现在最大的官员;

5、颜博文,山东德州人、宋代进士、诗人、颜氏杰出的名人书法家和画家;

6、颜直之,画家、湖南长沙人、颜姓比较出名的人物;

7、颜辉,江西庐陵人元代画家、中国最牛的颜姓著名人物;

8、颜延之,南宋文学家、琅琊临沂知名度最高的人物(今山东临沂市)人,南朝宋文学家、文坛领袖人物、元嘉三各位考生之一,护军司马颜显之子,颜氏十大名人排名榜第九位;

9、颜伏,目前姓颜的名人、1911一1995,四川人,少将。

颜 辉:庐陵(今江西吉安)人,元代画家。善画人物、佛道,亦工鬼怪,造型奇特,用笔虽见刻露,却笔法奇绝,有八面生意之趣,开明初吴伟画法之先河。有《中山出猎图》、《李铁拐像》传世。

颜 宗:广东南海人,明代画家。举人出身,曾任邵武知县,后署兵部员外郎。善画山水,融北方山水画风于南方山水画中,多写平远景色,苍浑健劲,独具风格。有《湖山平远图》遗世。

颜子推:字介(公元531-约591年),琅邪临沂(今属山东)人。南北朝时文学家,初仕梁元帝为散骑侍郎,西魏破江陵,之推以国仇不仕魏,投奔北齐,任黄门侍郎、平原太守,后北齐亡,又投奔北周为御史上士。隋开皇中,被太子召为学士,非常礼遇,不久病逝。他一生奔波,饱经离乱,常因身仕异国为耻。故其诗篇多有伤感怀旧之情。其所著《颜氏家训》一书,共二十篇(见下第2-5楼“附录:《颜氏家训》”),阐述立身治家的方式,问世以后,起到深远的影响,被推为我们国内家训专著的鼻祖。

颜之推的历史背景?

颜之推(581年-645年),字延之是中国隋唐时期的著名政治家、军事家、文学家、诗人。他在政治、军事、文学等多个领域都拥有卓越的成就是中国历史上的杰出人物之一。

颜之推生于北魏孝静帝平城(今内蒙古呼和浩特市)的一个名门望族,从小聪明慧黠,喜欢阅读书籍。随着政局的

颜之推(531年—约597年),字介,生于江陵(今湖北江陵),祖籍琅邪临沂(今山东临沂),中国古代文学家、教育家。南梁至隋朝都为官员,中国古代文学家、教育家,生活年代在南北朝至隋朝这个时间段。颜之推是南齐治书御史颜见远之孙、南梁咨议参军颜协之子,早传家业,12岁时听讲老庄之学,因“虚谈非其所好,还习《礼》《传》”,生活上“好饮酒,多任纵,不修边幅。”

颜之推博览群书,为文辞情并茂,得梁湘东王赏识,19岁就被任为国左常侍。公元577年 ,北齐为北周所灭,他被征为御史上士。公元581年,隋代北周,他又于隋文帝开皇年间,被召为学士,不久以疾终。著有北朝后期重要散文作品《颜氏家训》,在家庭教育发展史上有重要的影响。此作共二十篇是颜之推为了用儒家思想教训子孙,以保持自己家庭的传统与地位,而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。

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