以严复为代表的派别掀起了什么运动，战国时期的主要变法运动有什么?

以严复为代表的派别掀起了维新运动。

严复是一个反对顽固保守、力主复法的维新派思想家。他不仅著文阐述维新的必要性、重要性、迫切性，而且，翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》，以“物竟天择、适者生存”作为救亡图存的理论依据，在当时出现了巨大的影响。

戊戌变法后，他为翻译西方资产阶级哲学社会学说及自然科学著作是一个资产阶级启蒙思想家。严复信奉达尔文进化论和斯宾塞的庸俗进化化。这是他政治思想的理论基础，也是他教育思想的理论基础。

严复在《原强》中提出，一个国家的强弱存亡决计划于三个基本条件：“一曰血气体力之强，二曰聪明智慧之强，三曰德性义仁之强。”他幻想通过资产阶级的体、智、德三方面教育提高国威。“是以今日要政统于三端：一曰鼓民力，二曰开民智，三曰新民德”。

战国时期，井田制瓦解，新兴地主纷纷要求废除奴隶主贵族特权，发展封建经济，这样在各诸侯国产生了一系列变法运动。

这当中重要的有李悝在魏国的变法，吴起在楚国的变法，商鞅在秦国的变法等。

较为彻底的是秦国的商鞅变法，变法后使秦国一步一步强盛，为统一夯实了基础。

战国时期的变法：楚国吴起变法 ，秦国商鞅变法 ，魏国李悝变法 ，韩国申不害变法，齐国齐威王和邹忌变法。

信息内容在下文中为大家具体说明：

一，楚国吴起变法1.背景：国外各诸侯国虎视眈眈，国内政治腐败，经济落后，国力一直萎靡不振。在这里内外交困情形下，楚悼王任命吴起为今尹，主持变法。2.主要内容：（1）政治上，（1）减贵族爵禄，废除世卿世禄制。对没有功勋军公族及其后人，实行“均其爵、平其禄”政策；将爵禄作为奖励军功的工具，提升将士的积极性。

进一步废除贵族世卿世禄制，“使封君子孙三世而收爵禄”，以处理楚国“封君太众”的问题。除开这点，还徙贵族于边境，以实广虚之地。（2）整顿吏治，革新政治。削弱大臣威权，“禁朋党以励百姓”；奖励百官尽忠职守，不越权，以处理“大臣太重”的问题。与此同时，整顿吏治。

一是“塞私门之请，一楚国之俗”即杜绝权门请托之风，廓清吏治。二是“使私不害公，馋不蔽忠，言不取苟合，行不取苟容，行义不固毁誉”即要求官吏公私分明，言行端正，不计较个人得失。三是“罢无能，废无用，损不急之官”即裁减冗官，选贤任能，拔出无能无用之辈。

（2）军事和经济上，加强军事训练，提升军队战斗力。变法宗旨“需要在强兵，破驰说之言从横者”，“禁游客之民，精耕战之士”。注意耕战并重，亦兵亦农，编练精兵，鼓励耕作。除开这点还收减百官和贵族的俸禄，以保证军队给养。

（3）法律上，“明法审令”，实行法治。制定法律并故将他发布于众，使官民都比较清楚知晓。不允许纵横家游说，保证法律的权威性。（4）其他方面，改“两版垣”为四版筑城法，加强楚国国都郢的建设。3.结果和影响：吴起变法虽然失败，但使楚国国力强盛，促进了楚国贵族政治向官僚政治的转化，也影响到秦国的商鞅变法。吴起变法是一次打击世袭贵族政治经济特权的运动。其各项措施在楚国的政治生活留下了深入透彻的影响。

二，秦国商鞅变法1.背景：战国初期，秦国井田制瓦解、土地私有制出现和赋税改革，都晚于其余六国，社会经济的发展落后于其他六个大国。为了提高秦国实力，在诸侯国的争霸中处于有利地位和不被别国吞并，秦孝公引进人才，变法图强。2.首次

变法主要内容：（1）法律上，颁布实行魏国李悝的《法经》，实行“什伍连坐”，奖励告奸。即“改法为律”强调法律的公平性和完全一样性。“令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同”。百姓有彼此相互告发“奸人”的责任。告发则与斩敌同赏，不告则处以腰斩。一家藏奸，什伍连座。

（2）政治和军事上，奖励军功，不允许私斗，建立军功爵制度，废除世卿世禄制。即“有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小”。重新规定了20等爵制。“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次”。废除奴隶主世袭特权，按军功大小确定政治、经济地位，授予不一样的爵位和田宅。（3）经济上，

（1）重农抑商，发展农业生产。按照秦国详细国情，制定《垦令》鼓励开垦荒地，扩大耕地，发展农业生产。“僇力本业耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”凡是努力经营农业生产，多缴纳租税的，免去其本身的徭役；凡是弃农经商或怠惰以导致贫困穷而交不起租税者，没收为官府的奴婢。

（2）实行“分户令”，强制推行个体小家庭制度。即凡是一家有两个以上的成年男子，一定要分家，各立户头，不然就要加倍纳税。3.结果和影响：商鞅虽死，变法犹存。秦国的旧制度被彻底废除，封建经济得到了发展，秦国渐渐成为战国七雄中实力顶级的国家，为后来秦王朝统一天下夯实了坚实的基础。

三，魏国李悝变法1.背景：战国初期，魏国国君魏文侯任用李悝为宰相，为提高魏国实力，变法图强。

2.主要内容：（1）政治上，废除传统的世卿世禄制，选贤任能。“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”，按照功劳和才可以选拔任用官吏，用任人唯贤的官僚制度取代任人唯亲的世卿世禄制。

（2）经济上，（1）尽地力之教。尽地力即统一分配农民耕地，劝诫农民“治田严谨”，督促农民勤于耕作，并详细指导农民“比杂五种，以备灾害，力耕数耘，收获如寇之至”，充分利用土地，处理魏国人口多土地少的问题，增多粮食产量，提升财政收入。（2）行平籴之法。平籴法即国家在丰年平价收购粮食储存，在荒年又以平价卖给农民，取有余而补不够，以防谷贵扰民或谷贱伤民，促进社会稳定和生产力发展。（3）法律上，制定《法经》，加强法制。

“撰次诸国法，著法经六篇”，即《盗法》、《贼法》、《捕法》、《杂法》、《具法》，以法律形式保护变法成果，加强了封建法权。《法经》是中国历史上第一部完整的封建法典，成为以后历代封建王朝刑法法典的核心和基础。

（4）军事上，改革军事制度，建立“武卒”制。即对军队的士兵进行考查，奖励这当中的优秀者，并且根据不一样士兵的作战特点，重新将他们进行队伍编排，发挥军队的作战优势。

3..结果和影响：李悝的改革不仅使魏国很快富强起来，而且，在中国历史上具有重要的意义。李悝变法是中国封建社会史上首次成功的变法，其内容具有重要的社会历史意义，其成功也有深入透彻的因素。李俚变法不仅揭开了战国时期变法运动的序幕，而且，在魏国第一确立了土地私有制和个体小农经济制是中国历史上封建制度正式确立的标志。

四、韩国申不害变法1.背景：各国的变法运动风起云涌，不变法就有落后和被别人吃掉的危险。在已经进行的变法中，魏国的李悝变法是比较成功的一个榜样。李悝是法家人物，故此韩昭侯也想用一个法家人物主持变法。他选中了法家重要的代表人物—申不害。公元前355年，韩昭侯任用申不害为相，在韩国实行变法。

2.主要内容：（1）政治上，整顿吏治，加强君主集权统治。在韩昭侯的支持下，第一向挟封地自重的侠氏、公厘和段氏三大强族开刀。果断收回其特权，推毁其城堡，清理其府库财富充盈国库，这不但稳固了韩国的政治局面，而且，使韩国实力大增。与此同时，大行“术”治，整顿官吏队伍，对官吏加强考查和监督，“见功而与赏，因能而授官”，有效提升了国家政权的行政效率，使韩国显现出一派生机勃勃的局面。

（2）军事上，建议整肃军兵，并主动请命，自任韩国上将军，将贵族私家亲兵收编为国家军队，与原有国兵混编，进行严酷的军事训练，使韩国的战斗力大为提升。（3）经济上，重视土地问题。极力主张百姓多开荒地，各种粮食。同时，还重视和鼓励发展手工业，非常是兵器制造。故此，战国时代，韩国冶铸业是比较发达的。

当时就有“天下之宝剑韩为众”、“天下强弓劲弩，皆自韩出”的说法。3.结果和影响：申不害相韩15年，实行以“术”为主的法制，加强了君主集权，使韩国“国治兵强”，政治局面比较稳定，国力也带来一定提高。但是，申不害与韩昭侯用“术”有余，定法不够，“不擅其法，不一其宪令”，因为这个原因并没有从根源处上处理韩国的问题。

韩昭侯一死，韩国很快又衰落了，因为这个原因申不害变法不可以算是真正的成功。但申不害重“术”的法制思想却为历代封建帝王加强君主集权提供了理论和经验，也为一部分人搞阴谋诡计开了先河。五、齐国齐威王和邹忌变法1.背景：齐国的改革主需要在齐威王时期。齐威王即位初期，一度产生了“诸侯并伐，国人不治”的严重局面。

针对齐国“百官荒乱”的局面，齐威王在淳于髡和邹忌的帮助下，对吏治进行了整顿，同时要求广开言路，鼓励臣民书谏谤议。

2.主要内容：（1）推行法家“谨择君子”政策。重视推荐人才，主张选择“君子”担任官吏而防止“小人”混杂。（2）推行法家“谨修法律而督奸吏”政策。（3）提倡群臣及百姓进谏。接受臣下意见，注意选拔人才，除去不称职的奸吏，奖励得力的将领和官吏，他的主要作用是在夯实统治规则和程序的同时，谋求国家的富强，这自然也促进社会生产的发展。

3.特点：推行法家政策3.结果和影响：经过一番改革，齐国在政治、经济上都拥有了新气象。但是，国力并没有明显的提高，邹忌死后，齐国又恢复老样子。

战国时期，华夏大地彻底进入了一个大争之世，群雄逐鹿，百家争鸣，原有的规则制度被破坏，诸侯们通过改革、变法来提高国力，掀起一波变法运动，这当中为著名的便是商鞅变法。

商鞅并非战国中早推行变法的政治人物，在他以前，李悝在魏国进行的变法和吴起在楚国进行的变法就已经取得了显著的成效；和商鞅同时期的申不害也在韩国为相进行变法，获取了不俗的成绩。

除开这点赵武灵王施行的胡服骑射还有讽齐王纳谏的邹忌所进行的政治革新也为赵、齐两国屹立于七雄之中夯实了基础。

战国的变法指战国时期各国所进行的政治、经济、军事等方面的改革。

早是魏文侯当政时任用李悝所进行的变法。

魏文侯还曾派吴起改革魏国的军事制度，严格挑选、训练和考查士兵。这些变法措施使魏国成为战国初年顶级盛的国家。

楚悼王时，在魏国受到排挤而奔楚的吴起被任命为令尹，于前382年启动主持楚国的变法。

赵烈侯采纳牛畜的建议，倡导“仁义”，实行“王道”，又采纳徐越和荀欣的建议，实行“选练举贤、任官使能”的用人政策，在财政上则“节财俭用，察度功德”（《史记·赵世家》），以提高赵的国力。

前355年，韩昭侯任命申不害为相，主持韩国的改革，建立“循功劳，视次第”的制度，论功行赏，鼓励新兴势力。

齐威王的改革主需要在整顿吏治方面。齐威王任命邹忌为相，谨修法律，督察奸吏，招抚流民，让齐国大治。

战国变法的成功的典型是秦国的商鞅变法。主要有：1.“开阡陌封疆，其实废除了原有的井田制度。2.建立军功爵制度以奖励军功。3.实行重农抑商政策。4.推行县制和什伍连坐制，加强中央对地方的系统管理和控制。5.颁布标准的度量衡器以统一度量衡并促进社会经济的发展。

商鞅变法措施适需要时秦国社会政治、经济发展的需，取得了很大成功。

公元前445 年，魏文侯在魏国启动执政。到了公元前406 年，他任用李悝为相，在魏国实行变法，揭开了战国变法运动的序幕，内容涉及经济、政治、军事和司法制度。

公元前375 年，韩国灭了郑国后迁都新郑。韩昭侯时，他看到各国大多已通过变法强大了起来，心里才启动着急，方便公元前354 年用申不害为相，启动“内修政教，外应诸侯”。申不害术治理论的逻辑关系是：国家安危重在权力稳定—权力稳定在于察奸除害—察奸除害需有知下之明—知下之明有一套系统的方式，用术驾驭群臣，赏善察奸，令官吏不敢作奸犯科。那就是术治。

公元359 年，商鞅启动首次变法，其内容有：一是废除世卿世禄制。规定“宗室非有军动者，不可以为属籍”，立军功者，“各以差次名田宅”。重新规定秦爵为二十级，各级规定有对应的政治经济特权，凡战争中斩敌首一个，可以赏爵一级，要做官的给五十石俸禄的官，使升官和军功结合起来。

二是编定户籍，实行连坐法。凡境内居民不管男女老少都登记在户籍上，以五家为“伍”，十家为“什”，相互监督，“不告奸者腰斩、告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚”。

三是奖励耕织，重本抑末。积极鼓励各位考生种好自己的田，多打粮多织布，“努力本业，耕织致粟帛多者复其身，事末利得怠而贫者，举以为收孥”， 其实就是常说的全家罚做官奴。

四是主张“燔诗书而明法令”，其实就是常说的加强思想控制。商鞅主张废除礼、乐、仁、义的说教，“禁游宦之民，而显耕战之士”；推行“燔诗书而明法令，塞私门之请”，想做官的就学习法律，拜吏为师，加强思想控制。

战国时期是我们国内封建制度确立的阶段，为了自己的生存和壮大，各国纷纷先后变法。

主要的变法运动有初的三家分晋，魏国的李锂变法，楚国的吴起变法，战国的胡服骑射，齐国的田氏代齐，韩国的申不害变法等，重要，要优先集中精力彻底的是秦国的商鞅变法。

一、李悝变法：

这是战国时期早的一次变法。公元前400年。魏文侯任用李悝，启动变法。李悝是我们国内历史上法学派的创始人，他的变法主要内容有三点：

⑴废除世卿世禄制度，在用人上要选贤举能。同时按食有劳而禄有功的原则把禄位赏赐给有功于国家的人。

⑵主张“尽地力”实行“善平籴”。鼓励农民勤劳耕作发展农业生产，同时由国家出面设“常平仓”以平抑粮价，避免农民损失太重。

⑶制定《法经》保护地主阶级的利益，维护社会规则和程序，安定政治局面。

李悝变法以后，魏国的国力越来越强盛，成了战国初期顶级大的国家。

二、吴起变法

公元前391年，楚悼王任用吴起，实行变法。主要的主要内容有三项：

⑴废除贵族特权，选贤举能，⑵明申法令，裁汰冗员，⑶没收奴隶主贵族的部分土地，强令他们迁到地广人少的地区。

吴起变法，使楚国日渐强大，但导致了守旧贵族的不满，悼王死后，吴起被他们杀死，新法亦被废止，改革半途而废，即便如此，吴起的改革在相对的程度上削弱了贵族的势力。

三、商鞅变法

首次变法主要内容：

（一）颁布实行魏国李悝的《法经》，增多连坐法法律，轻罪用重刑；

（二）废除旧世卿世禄制，奖励军功，不允许私斗，颁布按军功赏赐的二十等爵制度；

（三）重农抑商，奖励耕织，非常奖励垦荒；规定，生产粮食和布帛多的，可免除自己劳役和赋税，以农业为“本业”，以商业为“末业”，并且限制商人经营的范围，重征商税。

（四）焚烧儒家经典，不允许游宦之民。

（五）强制推行个体小家庭制度。扩大了国家赋税和兵徭役来源，为秦国经济实力和军事实力的壮大夯实了坚实的基础。

第二次变法主要内容：

（一）废除贵族的井田制，“开阡陌封疆”，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制，国家承认土地私有，允许自由买卖。

（二）普遍推行县制，设置县一级官僚机构；“集小都乡邑聚为县”，以县为地方行政单位，废除分封制，“凡三十一县”，县设县令以主县政，设县丞以辅佐县令，设县尉以掌管军事。县下辖若干都、乡、邑、聚。

（三）迁都咸阳，修建宫殿；

（四）统一度量衡制，颁布度量衡的标准器；

（五）编订户口，五家为伍，十家为什，规定居民要登记各人户籍，启动按户按人口征收军赋；

（六）革除残留的戎狄风俗，不允许父子、兄弟同室居住，推行小家庭政策。规定凡一户之中有两个以上儿子到立户年龄而不分居的，加倍征收户口税。这是对首次变法中“异子之科”法令的补充，也是对社会风俗的规范。