就书法来说,唐朝诞生了四大名家,他们分别是欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权,就这是个人就创造了三种书体,欧阳询的欧体,颜真卿的岩体还有柳公权的柳体。有人就说,除了二王之外,这四个人就是书法历史上地位高成就高的人。
然而,到了宋朝,也产生了一众书法牛人,发明了瘦金体的皇帝宋徽宗先不说,宋朝也有四大书法名家,他们是苏轼、米芾、蔡襄、黄庭坚,这四个人的书法成就,放到今天,也没有任何一个人敢说自己超越了这当中任何一个。
个人觉得,就算是苏米蔡黄很厉害,但是,和欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权这四个人相比,还是存在些微差距。这个差距可能是他们个人书法造诣的差距,更可能是宋朝和唐朝的差距。
书法宋四家:
是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。
这四个人总体可以代表宋代的书法风格,而且,成就高,故称“宋四家”。
书法初唐四各位考生:
指的是唐朝初年的四位大文人:欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。这四人都是书画名家。
书法宋四家和初唐四家对比:
唐代书法是一种书法形式。这一时代新风格的形式,在初唐四家时尚处于渐变中,单是从草书领域中产生了新风,这之后真诸体亦别开生面,获取的发展。
唐代书法在书法发展史上,唐代是晋代以后的又一人流高度聚集,这个时候,在真、行、草、篆、隶各体书中都产生了影响深远的书家,真书、草书的影响甚。
宋代书法产生了宋四家。这在历史上比唐朝还厉害。唐朝是楷书几家,对比宋朝来讲,不如宋朝的书法写得自在。宋代书法家追求尚义,性情自由。
唐宋书法各有特点:
唐朝的书法作品更严谨,更有章法,更讲究表达法度,唐朝的书法家十分推崇王羲之,涵盖欧阳询、虞世南、褚遂良在内,都追随二王。而颜真卿和柳公权这样的各位考生,书法作品俊秀奇伟,笔法精妙、丰润通神,两人还被后世称为颜筋柳骨。
相比之下,宋朝书法更崇尚写意,其实就是常说的书法的个性和意境,以宋朝书法四各位考生为首,他们每个人都在各自的作品中有创新,气势磅礴、不拘于法,似得作品十分自然有趣。
唐代因为楷书水平极高,故行书也功力非常深厚,也崇尚法度。
宋代行书与唐代不一样,主要尚意,讲究意趣。
、隋代
隋朝结束了南北朝的混乱局面,统一了中国,隋朝和后面的唐朝都是较为安定的阶段,南帖北碑之发展至隋而混合同流,正式完成楷书之形式,居书史承前启后之地位。隋楷上承两晋南北朝沿革。下开唐代规范的新局,隋有碑版遗世,大多是真书,分四种风格:
(1)平正淳和 如丁道护的《启法寺碑》等 。
(2)峻严方饬 如《董美人墓志铭》等 。
(3)深厚圆劲 如《信行禅师 塔铭》等 。
(4)秀朗细挺 如《龙藏寺碑》等。
2、唐代
唐代文化博大精深、辉煌灿烂,达到了中国封建文化的人流高度聚集,可谓"书至初唐而极盛"。唐代墨迹流传至今者也比前代为多,非常多碑版留下了珍贵的书法作品。
整个唐代书法,对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地,时代特点十分突出,对后代的影响远远超越了之前任何一个时代。
唐初,国力强盛,书法从六朝遗法中蝉脱而出楷书各位考生以欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四家为书法主流。总特点结构严谨整洁,故后代论 书有'唐重间架'之说,一时尊为'翰墨之冠'延至盛唐歌舞升平,儒道结合,李邕变右军行法,独树一帜。
张旭,怀素以颠狂醉态将草书表现形式推向极致,孙过庭草书则以儒雅见长,余如贺知章,李隆基亦力创真率夷旷,风骨丰丽之新境界。
而颜真卿一出'纳古法于新意之中,生新法 于古意之外。董其昌谓唐人书取法,鲁公大备。到晚唐五代,国势转衰,沈传师。柳公权再变楷法。以瘦劲露骨自矜。
进一步丰富了唐楷之法,到了五代,杨凝式兼采颜柳之长。上蒴二王,侧锋取态,铺毫努力,遂于离乱之际独饶承平之象,也为唐书之回光。五代之际,狂禅之风大炽,此亦影响到书坛,'狂禅书法'虽没有在五代一显规模,然对宋代书法影响不小 。
唐代书法艺术,可分初唐、中唐、晚唐三个时期。初唐以继承为主,尊重法度,刻意追求晋 代书法的劲美。中唐持续性创新,非常昌盛。晚唐书艺亦有进展。
3、宋代
宋朝书法尚意,此乃朱大倡理学所致,意之内涵,包含有四点:一重哲理性,二重书卷气, 三重风格化,四重意境表现,同时介导书法创作中个性化和独创性。
这些在书法上带来一定反映, 假设说隋唐五代的尚法是求“工"的反映,既然如此那,到期了宋代,书法启动以一种尚意抒情的新面 目出现在->世人面前。
那就是要墀书家除了具有"天然""工夫"两个层次外,还需具有"学识" 即"书卷气",北宋四家一改唐楷面貌。直接晋帖行书遗风
无认是天资极高的蔡襄和自出新意的苏东坡,还是高视古人的黄庭坚和萧散奇险的米芾,都力图在表现自己的书法风貌的同时,凸现出一种标新立异的姿态。
使学问之气郁郁芊芊发于笔墨当中,并给人以一种新的审美意境,这在南 宋的吴说.赵佶.陆游。范成大,朱熹,文天祥等书家中进一步得到延伸,然南宋书家的学问和笔 墨功底已不可以和北宋四家相比了。宋代书法家代表人物是苏、黄、米、蔡。
4、明代
明初书法“一字万同”,"台阁体"盛行。沈度沈粲兄弟推波助澜将工稳的小楷推向极致。"凡金版玉册,用之朝廷,藏秘府,颁属国,必命之书",二沈书法被推为科举楷则。
明初书法 家有擅行草书的刘基、工小楷的宋潦、精篆隶的宋遂和名满天下的章草名家朱克。和祝允明、文徽明、王宠"三子"
明中期吴中四家崛起,书法启动朝尚态方向发展。祝允明、文徵明、唐寅、王宠四子依赵孟頫而上通晋唐,取法弥高;笔调亦绝代,这和当时思想观念的开拓解放相关,书法启动迈入倡导个 性化的新境域。
晚明书坛兴起一股批判思潮,书法上追求大尺幅,震荡的视觉效果,侧锋取势,横涂竖抹, 满纸烟云,使书法原先的规则和程序启动瓦解;这些代表书家有张瑞图、黄道周、王铎、倪元瑞等。而 帖学殿军董其昌仍坚持传统立场。
中国书法艺术在晋唐宋明侧重的是二王系统的书法艺术。晋唐时期以王羲之丶王献之为代表的书法艺术得到确立和夯实,中国书法当来到一个新的艺术水准,其特点形成了以楷书丶行书丶草书为主流的书法体系,后面二王书法系统一直影响唐宋明至今。
唐朝官方的字体以楷书为准,楷书又叫真书,我们目前所说的颜体柳体欧体虞体就是唐朝楷书巅峰之代表。
唐人尚法,即崇尚法度。
宋人尚意,即崇尚意趣。
唐代书法“尚法”,推崇法度、尊崇法度的书法风格。
宋朝书法尚意,这是因为,宋朝倡理学所致,意之内涵,包含有四点:一重哲理性,二重书卷气,三重风格化,四重意境表现,同时倡导书法创作中个性化和独创性。
元朝是异族统治,然而,在文化上却被汉文化所同化,与宋不拘常法的意境追求不一样,元朝之意表现为刻意求工的开式美的追求,书法总的情况是尚古尊帖,宗法晋、唐而少创新。
明代书法上承宋元遗风,下启清代新气,在书法史上有着重要的地位。总体可分为三个阶段。
第一阶段,明初书法承袭元代,以复古为主,崇尚帖学。
第二阶段,明中期吴中四家崛起,书法启动朝尚态方向发展。
第三阶段,晚明书坛兴起一股批判思潮,书法上追求大尺幅,震荡的视觉效果,侧锋取势,横涂竖抹,满纸烟云,以丑为美,书法原先的规则和程序启动瓦解,代表书家有徐渭、张瑞图、黄道周、王铎、倪元璐等。他们的创作对当时及后世均出现了深远的影响。而帖学殿军董其昌仍坚持传统立场。
清代的尚质之风是碑派书法的结果,碑派书法以拙为美,清代书法尚质之风与朴拙之美走在一起。清代的“尚质”,和元、明相比,主要表现为对古代篆隶还有碑学的浓厚兴趣,至于对质朴美的创造,除了金农、伊秉绶、刘墉等少数书家外,大多暂时还没有达到“拙”的程度。
唐朝注重内秀,宋朝注重外露,元朝注重表面,明朝综合唐宋多家,清朝书法家更是纳百家所长,成一家之体。
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