《从百草园到三味书屋》反映了童真童趣的一去不复返的道理。
这篇散文条理清晰,语言生动流畅,清新活泼。作者以时空为线索,通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆,表现了儿童热爱自然,天真活泼、无忧无虑的心理,探求各自不同的知识的广泛的生活兴趣,还有作者当时的童真童趣。全文后一句,所表达的思想也有深层含义,实是指作者的童真童趣的一去不复返。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文,此文被收录《朝花夕拾》。全文描述了色调不一样,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。作者写百草园,以“乐”为中心,以简约生动的文字描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,这个时间段穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。
三味书屋则是一个完全不一样的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚,但作者并没有将三味书屋写的死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书,学生趁机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。
从百草园到三味书屋(原文)
鲁迅
我家的后面有一个很大的园,古人传说叫作百草园。目前是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了,连那末次的相见也已经隔了七八年,这当中似乎确凿唯有一部分野草 ;但那时反而我的乐园。
没有必要说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也没有必要说鸣 蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜 向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱, 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有的时候,会看到蜈蚣;还有斑蝥,如果用手指按住它 的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有 莲房大多数情况下的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可 以成仙,我于是经常拔它起来,牵连持续性地拔起来,也曾因为这个原因弄坏了泥墙,却压根 没有见过有一块根象人样。假设不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小 球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的,因为古人传说这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听:先前,有一个读书人住在古庙里用功,晚间, 在院子里纳凉时,突然听到有人在叫他。答应着,四面看时,却见一个美女的 脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了 机关。说他脸上有部分妖气,一定看到“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物,能唤人 名,倘一答应,夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死,而那老和尚却道无妨 ,给他一个小盒子,说只要放在枕边,便可高枕而卧。他虽然照样办,却总是睡不 着,-当然睡不着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外象是风雨声。他正抖作 一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金 光也就飞回来,敛在盒子里。后来呢?后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇的 脑髓,美女蛇就被它治死了。
结末的教训是:故此,倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应他。
这故事很使我认为做人之险,夏夜乘凉,时常有部分担心,不敢去看墙上,而且, 极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时,也经常这样想。但 直到目前,总还没有得到,但也没有看到过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音 自然是时常伴有的,然而,都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在 雪上)和塑雪罗汉需大家鉴赏,这是荒园,人迹罕至,故此,不相宜,只好来捕鸟 。薄薄的雪是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食时才 好。扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒 上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下时,将绳子一 拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过 夜的。
这是闰土的父亲所传授的方式,我却不大能用。明明见它们进去了,拉了绳, 跑去一看,却什么都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天 便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑 道:你太性急,来不及等它走到中间去。
我不清楚为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且,还是全城中称为严厉 的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了 罢,也许是因为站在石井栏上跳下来罢,……都无从清楚。总来说之:我将不可以常 到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!
出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹 门进去,第三间是书房。中间挂着一块扁道:三味书屋;扁下面是一幅画,画着一 只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那扁和鹿行礼。首次 算是拜孔子,第二次算是拜先生。
第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人,须发都花 白了,还戴着大眼镜。我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴, 博学的人。
不了解从那里听来的,东方朔也很渊博,他认识一种虫,名曰“怪哉”,冤气所 化,用酒一浇,就消释了。我很想具体地清楚这故事,但阿长是不清楚的,因为她 毕竟不渊博。目前得到机会了,可以问先生。
“先生,‘怪哉’这虫是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候 候,赶忙问。
“不清楚!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。
我才清楚做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不 至于不清楚,这里说的不清楚者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,时常如此,我看到 过好几回了。
我就只读书,正午习字,晚上对课。先生初这几天对我很严厉,后来却好起 来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到 七言。
三味书屋后面也有一个园,虽然小,但是在那里也可爬上花坛去折腊梅花,在 地上或桂花树上寻蝉蜕。好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而, 同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:-
“人都到那里去了?”
大家便一个一个相继走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是,不常 用,也有罚跪的规矩,但也不经常会用到,普通总不过瞪几眼,大声道:-
“读书!”
于是各位考生放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣 ”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下 上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下 去了,唯有他还大声朗读着:-
“铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢~~;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬~ ~……”
我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且,将头仰起,摇 着,向后面拗过去,拗过去。
先生读书入神时,于我们是很相宜的。有哪些便用纸糊的盔甲套在指甲上 做戏。我是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的,蒙在小说的绣像上一个个描下来, 象习字时候的影写一样。读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩 却很多了,成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像,都拥有一大本。后来,因 为要钱用,卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说目前自己已经做 了店主,而且,快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
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