傣族概况，傣族历史背景,舞蹈特点介绍-华宇考试网

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傣族概况？

傣族是云南特有的民族，人口106万余人。主要聚居在西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马，孟连，新平，元江等县。傣族族系发源至今已有1300多年历史，傣族先民为古代百越中的一支，汉代称“滇越”、“掸”。魏晋以后，有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等各种他称，但自称是“傣”，意为酷爱自由与和平的人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。

傣族历史背景、舞蹈特点？

傣族历史背景在民族识别之前又被称作摆夷族是中国少数民族之一。傣族历史悠久，与属壮洞语族的壮族、侗族、水族、布依族、黎族、毛南族、仡佬族等有着密切的渊源关系，都是“百越”“骆越”民族的后裔。

主要从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具一格的建筑艺术。节日特点傣族的重要节日是傣历新年-泼水节、关门节和开门节。“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日，时间在公历四月10号到20号左右。节日这个时间段的主要活动是祭祀拜祖、堆沙、泼水、丢包、赛龙船、放火花及歌舞狂欢等。

在每一年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，到时候要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方法互致祝贺。傣族舞蹈是傣族人民表达感情的一种特色舞蹈。傣族舞蹈分为自娱性舞蹈、表演性舞蹈、祭祀性舞蹈、武术性舞蹈等类别，大多婀娜多姿、节奏缓慢，也有轻快明朗。傣族是世界上最早的稻作民族之一，他们滨水而居，爱水、祈水，对水有着特殊的感情。

在傣族的神话里，造物主英叭原来就是天空中的水气;而人则是用水伴和泥土捏塑而成;傣族的祖先诞生于水塘。在相关泼水节的各自不同的传说中，尽管人物不一样，但他们用水来制服火，用水来洗净血污，用水来祈福等内容是一样的。

傣族人民勤劳勇敢，温柔善良，这是各位考生公认的;水一样的民族是对傣族性格的又一描述。

他们礼貌温和，外柔内刚，智慧聪明又幽默谈谐的性格像水一样，有的时候，似涓涓的细流，温柔而细腻;有的时候，像大江的洪流，迅涌而澎拜。

傣族的舞蹈也充分反映了这样的丰富多彩的民族性格。傣族舞蹈历史悠久，，据《后汉书·西南夷传》记载,永宁元年(120)，傣族先民掸人的首领曾向东汉皇帝贡献过大规模的乐舞、杂技。

这说明早在1000多年前，在当地就有了非常高水平的歌舞表演艺术。

傣族的全部知识。？

傣族不管男女，出门总喜欢在肩上挎上一个用织锦做成的挎包（筒帕）。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有详细的主要内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好，充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。

傣族的节日主要有开门节、关门节、送龙节等，这当中最隆重的是泼水节。泼水节是傣族人民送旧迎新的传统节日，大家觉得互洒清水可以消灾弥难，相互祝福。男女青年则除了相互祝福外，还相互泼水为戏。节日里还举行堆沙、丢包、放高升，赛龙舟等活动。到时候五洲四海的宾客云集西版纳和德宏，热闹异常。

傣族是云南特有的少数民族之一，人口106万余人。主要聚居在西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马、孟连、新平、元江等县，小部分居住在景谷、景东、金平、双江等县。傣族族系发源至今已有1300多年历史，傣族先民为古代百越中的一支，汉代称“滇越”、“掸”。魏晋以后，有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等各种他称，但自称是“傣”，意为酷爱自由与和平的人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。

傣族历史悠久，文化丰富多彩，有自己的历法、语言文字，并以丰富的民族民间文学艺术著称于世。语言属汉藏语系壮傣语支。全民信仰小乘佛教，视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称。音乐、舞蹈、民歌、民间传说故事等富有民族特色，影响甚广。傣族主要聚居在热带、亚热带的平坝地区，村寨多临江河湖泊，住宅一般每户一座竹楼，竹篱环绕，果树、翠竹掩映，环境十分优美。四周田地肥沃，特产丰富。傣族人民性格温和，喜爱歌舞。

傣族为什么叫傣族？

傣族历史悠久，在最近几年发现的傣文史籍中，记述着远古时期傣族先民购相关史迹。公元前一世纪，汉文史籍已相关于傣族的明确记载。汉代称为“滇越”、“掸”，唐代称为“金齿”、“银齿”、“黑齿”、“自衣”，宋代沿称“金齿”、“白衣”，元、明写作“白夷”或“焚夷”，清代以来则多称为“摆夷”。

但上面说的都是他称，至于傣族自称，则一直作“傣”。中华人民共和国成立后，废除了民族压迫制度，根据傣族人民的意愿，正式定名为“傣族”。傣族和同一语族的壮族、侗族、水族、布依族、黎族等有着密切的历史关系，同源自于古代的“百越”(“百粤”)。

　　据《史记》、《汉书》等史籍记载，在先秦之前“百越”族群分布于自长江东南沿海即今浙江、福建、两广以西，直至今云南、东南亚北部的广阔地带。他们以“文身断鬃”为共同习俗，而又相互杂处，“各有种姓”。

“掸”是“越人”的西部一支，又称“滇越”，当在今德宏傣族景颇族自治州及其西南地区。建国以来，据考古工作者在云南滇池、景洪、勐腊、孟连等地和其他省、区发掘出的新石器时代的文化堆积，还有最近几年来在泰国班清、北碧、黎府等地出士的非常多石器、青铜器等历史文物证明，远古傣语各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇东以西至伊洛瓦底江上游，沿至印度曼尼坡广阔的弧形地带，即我们国内云南、广西大部，四川、贵州一部和老挝、泰国北部、缅甸、印度阿萨姆各位区域，后渐向西南迁徒。

他们是最早栽培稻谷和使用犁耕的民族。

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瑞丽和佤邦历史？

瑞丽市位于中国云南西南部，与缅甸接壤。佤邦是一个独立的国家，位于中国和缅甸当中。

佤邦历史上属于中國領土，唐代屬於南詔國、宋代屬於大理國。佤邦官方語言為佤語和漢語，官方行文為中文。

佤邦族在历史上为中国领土上的民族，唐代属于南诏国，宋代属于大理国，元代先属镇康路、后分属孟定路与木连路，明代分属孟定府、孟琏司、孟艮府，都是傣族世袭土官封地。清中期，阿佤山部分省市脱离原傣族土司控制，成为瓯脱地，较知名者有葫芦、莽冷。

在英国统治缅甸时期，佤邦曾和英属缅甸分开，有过佤邦（WaState）这一名称。历史上的“佤邦”与现阶段的“佤邦”有很大的区别。“佤邦”这一称呼从什么时候启动已无从考证，但有资料证明，自英国殖民时期启动就有人称茫弄以北、缅甸一侧靠近阿佤山区的地方为“佤邦”，这当中“邦”是指防御工事良好、以土司为单位管辖的山寨。

瑞丽古称“勐卯古国”,是傣文化的发祥地,历史文化璀璨,民族风情淳朴,傣族历史上最顶级大的滇越乘象国、果占壁王朝、麓川王朝都建都于此,南方古丝绸之路途经这里进入缅甸、印度,通往亚欧各国。