liàn náng shèng
“盛”,普通话读音为shèng、chéng。“盛”的基本含义为把东西放进去,如盛饭;引申含义为容纳,如盛器、小桶盛不下多少东西。
在现代汉语中,“盛”还有兴盛的含义,如盛古。
“盛”,初见于商朝甲骨文时代。甲骨文的“盛”字左边是一容器形,为表示器皿中盛满东西,四周加哪些小点表示溢出。后来相继在楚系简帛、说文中发现,“盛”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
音节Iian读四声nang读二声sheng读四声。发音相同字分别是:炼→炼钢,链→链接,恋→恋爱。
圣→圣火,胜→成功,剩→剩饭,晟→晟通,等等。回答结束!
练囊读音为lian nang是指用一种白色的绢做成的口袋。
中文名
练囊
外文名
Practice sac
出自
端午的鸭蛋
拼音
liàn náng
概念例句TA说
概念
用一种白色的绢做成的口袋。练,白色的绢。
例句
语出汪曾祺的端午的鸭蛋:“认为东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫。
回答:小古文推敲读音:xiǎogǔ wéntuī qiāo
推敲
(贾)岛初赴举在北京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”又欲“推”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉行至第三节,尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句:“推”字与“敲”字未定,神游象外,不了解回避。退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
译文
贾岛初次在北京城里参与科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,不停做着推和敲的动作,围观的人对这一感到惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不了解不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。于是一下子就被(韩愈)左右的侍从拥到韩愈的面前。贾岛具体地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,精神离开了眼前的事物,不清楚要回避。韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方式,好几天不舍得离开。(韩愈)因为这个原因跟贾岛结下了深厚的友谊。
《推敲》
宋代:阮阅
jiǎ dǎo chū fù jǔ, zài jīng shī 。yī rì, yú lǘ shàng dé jù yún :“niǎo xiǔ chí biān shù ,sēng qiāo yuè xià mén 。”shǐ yù “tuī ”zì,yòu yù zuò “qiāo” zì ,liàn zhī wèi dìng ,yú lǘ shàng yín é ,yǐn shǒu zuò tuī qiāo zhī shì ,guān zhě yà zhī 。
贾岛初赴举,在北京师。一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。始欲"推"字,又欲做“敲”,炼之未定。于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。
shí hán tuì zhī quán jīng zhào yǐn ,chē qí fāng chū ,dǎo bú jué , xíng zhì dì sān jié ,é zuǒ yòu yōng zhì yǐn qián 。dǎo jù duì suǒ dé shī jù 。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。俄左右拥至尹前。岛具对所得诗句。
hán lì mǎ liáng jiǔ ,wèi dǎo yuē :“zuò “qiāo ’zì jiā yǐ 。” suì bìng pèi ér guī ,gòng lùn shī dào ,liú lián lěi rì ,yīn yǔ dǎo wéi bù yī zhī jiāo 。
韩立马良久,谓岛曰:“作“敲’字佳矣。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
炼换偏旁并组词:拣货,挑三拣四,挑肥拣瘦,拣择,拣选,拣拾,拣漏,练达,练习,训练,练车,教练,练兵,练手,练舞,练歌,练完,陪练,练功,练武,熟练,练字,白练,练丝,锻炼,炼狱,冶炼,炼乳,炼丹,炼钢,炼油,炼石补天,炼焦,简炼,炼句,锤炼,炼字
炼的偏旁是火,炼读lian,锻炼,换偏旁可以组成:1、练,练读lian,四声,组词:练习,教练,练车。
2、拣,拣读lian,三声,组词:拣选,拣货,拣起。
3、栋,栋读dong,四声,组词:一栋楼,栋梁。
4、冻,冻读dong,四声,组词:果冻,冷冻,冻着。
5、陈,陈读chen,二声,组词:陈旧,姓陈,陈列,暗度陈仓。
炼,提炼,练,练习,拣,分拣
炼字感觉不是一个很常见的字,换偏旁能组成什么字呢,还真有点没啥头绪。好好想一想,把火字旁去除,换成提手旁是挑拣的拣字,还可以组其他词,例如拣到,拣东西;把火字去除换绞丝旁,就是排练,练习的练字,还可以组词,例如训练,练笔,练操等等;
拣,拣选,冻,冻结,练,冻,练习......那就是了!
炼字换个偏旁还能组成不少字,例如:炼字换掉火字旁,可以加绞丝旁,这个字就是练,组词为练习;炼字换掉火字旁,可以加提手旁,这个字就是拣,组词为分拣; 炼字换个偏旁还能组成其他字,但是,都不经常会用到,以上列举了哪些比较经常会用到的字并组词,供参考。
练、拣、炼,只此三个简体字。
《女娲补天》
原文:往古之时,四极废,九州裂,天不兼复,地不周载。
拼音:wǎnɡ ɡǔ zhī shí, sì jí fâi,jiǔ zhōu liâ,tiān bù jiān fù,dì bù zhōu zǎi 。
原文:火爁焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
拼音: huǒ lǎn yàn ãr bù miâ,shuǐ hào yán ɡãr bù xī。měnɡ shîu shí zhuān mín, zhì niǎo juã lǎo ruî。
原文:于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
拼音:yú shì nǚ wā liàn wǔ sâ shí yǐ bǔ cānɡ tiān, duàn áo zú yǐ lì sì jí,shā hēi lïnɡ yǐ jì jì zhōu, jī lú huī yǐ zhǐ yín shuǐ。
原文:苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。
拼音:cānɡ tiān bǔ,sì jí zhânɡ, yín shuǐ hã, jì zhōu pínɡ,jiǎo chïnɡ sǐ,zhuān mín shēnɡ。
译文:在很早很早之前,但又在盘古时期的开天辟地后面,天的四周塌下来了,与地连在了一起。涵盖九州在内的中国版图依然不会完整,它们并不是完全相连接的一个整块。天,不是完整的天。地,不是完整的地。尚有天地未分,相互粘连的地方。
有的时候冲天烈火熊熊燃烧,森林大火蔓延不息。有的时候滂沱大雨倾盆而下,不少地面被水覆盖,到处是一片汪洋。(在这样的情况下),凶禽猛兽,常常伤害百姓。
在这样的情况下,女娲带着人民,采取焚烧木材“炼五色石”的方式,来修补产生漏洞的苍天。 通过“砍断大海龟脚”的方式,使天的四周不会塌下,不可以再与大地相互粘连。 通过“杀死黑色的龙”,来解救中原大地的黎民百姓。 通过堆积草木灰,来吸干并阻止泛滥横流的大水。
苍天的漏洞被补上了,天的四周不可以再与地相连了,在地面泛滥横流的大水被吸干、被阻止住了,天上的黑龙被杀死了,中原地区安定了,百姓得以生存繁衍了 。
沁qìn园yuán春chūn · 寒hán食shí郓yùn州zhōu道dào中zhōng
宋代 | 谢枋得
十shí五wǔ年nián来lái , 逢féng寒hán食shí节jié , 皆jiē在zài天tiān涯yá 。
叹tàn雨yǔ濡rú露lù润rùn , 还hái思sī宰zǎi柏bǎi , 风fēng柔róu日rì媚mèi , 羞xiū看kàn飞fēi花huā 。
麦mài饭fàn纸zhǐ钱qián , 只zhī鸡jī斗dǒu酒jiǔ , 几jǐ误wù林lín间jiān噪zào喜xǐ鸦yā 。
天tiān笑xiào道dào , 此cǐ不bù由yóu乎hū我wǒ , 也yě不bù由yóu他tā 。
鼎dǐng中zhōng炼liàn熟shú丹dān砂shā 。
把bǎ紫zǐ府fǔ清qīng都dōu作zuò一yī家jiā 。
想xiǎng前qián人rén鹤hè驭yù , 常cháng游yóu绛jiàng阙què , 浮fú生shēng蝉chán蜕tuì , 岂qǐ恋liàn黄huáng沙shā 。
帝dì命mìng守shǒu坟fén , 王wáng令lìng修xiū墓mù , 男nán子zǐ正zhèng当dàng如rú是shì邪xié 。
又yòu何hé必bì , 待dài过guò家jiā上shàng冢zhǒng , 书shū锦jǐn荣róng华huá 。
苏轼的《念奴娇》上阕描绘了赤壁雄伟情况。
“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.”这是这首词上阕写景句,集中写出赤壁雄奇壮阔的景色:陡峭的山崖散乱地高插云霄,汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸,滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪.其 中“穿”“拍”“卷”这哪些动词精妙独到地勾画了古战场的险要形势,写出了它的雄奇壮丽情况,以此为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛.既然如此那,,作者在这里写景是为了下文人物的描写作烘托。
词的上片写景。苏轼从长江写起。“大江东去, 浪淘尽、 千古风流人物。”“淘”即冲洗。在中国古代诗歌中,时常把历史的发展与变迁与江水联系起来。历史就如同长江之水,连绵不绝,一浪推着一浪持续性前进。词人借滚滚滔滔的长江之水的永恒,引出“千古风流人物”来,并用 “浪淘尽”来描写“千古风流人物”随着历史的发展变迁而消逝。词人由眼前滚滚江水想到过去的英雄人物,这样,不但将读者带回历史长河中,唤起读者对人生的思 索,而且,表现出宏伟的气魄,激越的感情,并为全词夯实了昂扬的基调。
“故垒西边, 人道是、 三国周郎赤壁。”这里由长江引出了赤壁。“故垒”即指古时的军垒。“故垒”与上文的“千古”照应,以此表达眼前所见是历史的遗迹。“西边”指出了赤壁的方位。“赤壁”这里是指湖北黄冈西北长江北岸赤壁矶,一作赤鼻矶。“人道 是”即大家传说是。这里,不但说明了这里就是传说中的古赤壁战场,也暗示了这里的赤壁未必是历史上真正的赤壁之战的赤壁,只是传说罢了。“周郎赤壁”中的“周郎”指周瑜,东吴著名将领。在“赤壁”前加周郎,目标是引出想表现的古代的“风流人物”周瑜。
“乱石崩云, 惊涛裂岸, 卷起千堆雪。”“千堆雪”比喻堆积不少雪白的浪花。这几句是词人集中描写赤壁雄奇壮阔的景物-陡峭的山崖散乱地高 插云霄,汹涌的骇浪猛烈搏击着江岸,滔滔的江流卷 起千万堆澎湃的雪浪。词人抓住了富有动感的“崩”、“裂”、“卷”哪些动词,并运用夸张的手法描绘出了一幅惊心动魄的自然情况。这样,不但为描写英雄人物打造了气势磅礴的环境,而且,提升词的审美境界,以此让读者感受到词的气势之美。
“江山如画, 一时多少豪杰!”“江山如画”紧承上面的景物描写,并收束了写景,也是对上面的描写挽结。这样,不但表达景物的雄奇之美,而且,把没有描写到的景物涵盖进来,并予以高度的赞美-“江山如画”。“一时多少豪杰”,不但表达在历史的发展途中涌现了很多的英雄人物,真有“时势造英雄”之感,而且,具有承上启下,由景物描写当来到对人的描写中。
词的下片是抒情。“遥想公瑾当年, 小乔初嫁了, 雄姿英发,羽扇纶巾。”“遥想”就是回想到遥远的古代时。“遥想”不但具有领起下文的作用,而且,把读者的思维一下拉到了那遥远的过去。在词中,当然重点引出了年轻的周瑜。“公瑾当年”指风华正茂的周瑜指挥赤壁之战时。“小乔初嫁 了”中的“小乔”指周瑜的妻子。一个“初”字,衬托出当时周瑜正风流潇洒、韶华似锦、年轻有为。词人以美人小乔衬托出英雄周瑜年轻风流,英俊洒脱的面貌。“羽扇”指长羽毛的扇子。“纶巾”指古代人用的青丝带头巾。这里,词人从装束 上对周瑜进行了特写,集中表现了周瑜那儒雅的风度,也反映出作为指挥官的周瑜临战时的潇洒从容。
“谈笑间、樯橹 灰飞烟灭。”“谈笑间”指时间很短。这里指整个战争结束之快。“樯”指船的桅杆,“橹”指船的桨。合起来代之战船。“灰飞烟灭”表达曹军的惨败情景。这里词人抓住了赤壁之战中火攻水战的特点,表现出周瑜的精明强干,运筹帷幄的指挥才可以。
“多情应笑我,早生华发。”词人由历史回到现实,由凭吊周 郎而联想到自己。“多情应笑我,早生华发”从语句上说是一句倒装句,它应为 “ 应笑我多情,早生华发”。“华发”即花发,花白的头发,喻指年龄大了。意思是说,周瑜既然如此那,年轻就完成了一番惊天动地的事业,而我虽然也有抱负和才可以,却未能施展,岁月蹉跎,花发早生。这里词人不但言生命 短促,人生无常,而且,也发出了自己虚掷年华的无限悲 叹。
“人间如梦, 一樽还酹江月。”“樽”即酒杯,这里代酒。“酹”就是以 酒洒地之意。这与“大江东去, 浪淘尽、 千古风流人物”相呼应。“人间如梦”表达人生是短暂的,唯有滚滚江水和天上的明月才是永恒的。“一尊还酹江月”,词人借酒抒情,并表现出
“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。”
“故垒”两句,则是从历史长河中采摘了一朵小浪花来说明自己的观点。作者将时空距离紧缩在三国时代的风流人物身上。
“人道是”只是传说罢了,借以抒怀。
“三国周郎赤壁”六字交代了特定的时候代、人物、地址位置,前两者已不复存在,只有“赤壁”仍巍然矗立于天地当中,永远伴随着滔滔东流的辽阔的大江,故此,作者用如橼大笔,从不一样的视角描绘了这古战场的壮丽风光
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