1、 zǐ yuē :“ xué ér shí xí zhī , bù yì yuè hū ? yǒu péng zì yuǎn fāng lái , bù yì lè hū ? rén bù zhī ér bù yùn , bù yì jūn zǐ hū ?”-《 lún yǔ · xué ér piān 》
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不了解而不愠,不亦君子乎?”-《论语·学而篇》
2、 zǐ yuē :“ wēn gù ér zhī xīn , kě yǐ wéi shī yǐ 。”-《 lún yǔ · wéi zhèng piān 》
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”-《论语·为政篇》
3、 zǐ yuē :“ xué ér bù sī zé wǎng , sī ér bù xué zé dài 。”-《 lún yǔ · wéi zhèng piān 》
3、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”-《论语·为政篇》
论语拼音:[lún yǔ]
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,另外,《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。
扩展资料:《论语》在古代有3个版本:《古论》、《鲁论》和《齐论》。目前通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
《论语》自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后面,被尊为“五经之輨辖,六艺之喉衿”是研究孔子及儒家思想特别是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”,促使其在儒家经典中的地位越来越提升。元代延祐年间,科举启动以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动,废除科举以前,《论语》长期以来都是学子士人推施奉行的金科玉律。
《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代,礼有《周礼》《仪礼》《礼记》,春秋有《左传》《公羊》《谷梁》,加上《论语》《尔雅》《孝经》,这样是十三经。”
北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
1、 zǐ yuē :“ xué ér shí xí zhī , bù yì yuè hū ? yǒu péng zì yuǎn fāng lái , bù yì lè hū ? rén bù zhī ér bù yùn , bù yì jūn zǐ hū ?”-《 lún yǔ · xué ér piān 》
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不了解而不愠,不亦君子乎?”-《论语·学而篇》
2、 zǐ yuē :“ wēn gù ér zhī xīn , kě yǐ wéi shī yǐ 。”-《 lún yǔ · wéi zhèng piān 》
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”-《论语·为政篇》
3、 zǐ yuē :“ xué ér bù sī zé wǎng , sī ér bù xué zé dài 。”-《 lún yǔ · wéi zhèng piān 》
3、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”-《论语·为政篇》
子zǐ禽qín问wèn于yú子zǐ贡ɡònɡ曰yuē:“夫fū子zǐ至zhì于yú是shì邦bānɡ也yě,必bì闻wén其qí政zhènɡ,求qiú之zhī与yú?抑yì与yǔ之zhī与yú?”
子zǐ贡ɡònɡ曰yuē:“夫fū子zǐ温wēn、良liánɡ、恭ɡōnɡ、俭jiǎn、让rànɡ(5)以yǐ得dé之zhī。夫fū子zǐ之zhī求qiú之zhī也yě,其qí诸zhū(6)异yì乎hū人rén之zhī求qiú之zhī与yú!”
读音是与yǔ,人rén,善shàn,言yán,论lùn
yán yuān wèn rén zǐ yuē kè jǐ fù lǐ wéi rén yī rì kè jǐ fù。颜 渊 问 仁,子 曰:克 己 复 礼 为 仁。一 日 克 己 复。
lǐ tiān xià guī rén yān wéi rén yóu jǐ ér yóu rén hū zāi yán yuān yuē礼,天 下 归 仁 焉。为 仁 由 己,而 由 人 乎 哉。颜 渊 曰:
qǐng wèn qí mù zǐ yuē fēi lǐ wù shì fēi lǐ wù tīng fēi lǐ wù yán请 问 其 目。子 曰:非 礼 勿 视,非 礼 勿 听,非 礼 勿 言,
fēi lǐ wù dòng yán yuān yuē huí suī bù mǐn qǐng shì sī yǔ yǐ非 礼 勿 动。颜 渊 曰:回 虽 不 敏,请 事 斯 语 矣。
lun yu jun zi cheng ren zhi
王才贵的论语注音还是比较可靠。因为他对经典的研究比较系统,时间也长也有过时间。
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