律师协会处罚律师有几种，培训方法有哪些多选题

律师协会对违规律师处罚有以下几种：

（一）训诫；

（二）通报批评；

（三）取消会员资格。

对违反《律师法》第四十四条、第四十五条及司法部《律师违法行为处罚办法》的律师，律师协会在对违纪会员除予以上面说的处分外，有权建议司法行政部门给予行政处罚。

法律分析:律师协会对律师的违规行为开展纪律处分的种类有:一，训诫；

二，警告；

三，通报批评；

四，公开谴责；

五，停止会员权利30天以上一年以下；

六，取消会员资格；

七，停止执业三至六个月；

八，停止执业六至十二个月；

九，停止执业二年；

十，取消律师资格。

大多数情况下来说企业培训的方式请看下方具体内容：1、 讲授法：属于传统模式的培训方法是指培训师通过语言表达，系统的向受训者传授知识，希望这些受训者能记住这当中的重要观念与特定知识。

2、 工作轮换法：这是一种在职培训的方式，指让受训者在预定的阶段内变换工作岗位，使其取得不一样岗位的工作经验，大多数情况下主要用于新进员工。目前不少企业采取工作轮换则是为培养新入职企业的年轻管理人员或有管理潜力的未来的管理人员。

3、 工作详细指导发或教练/实习法：

这样的方式是由一位有经验的技术能手或直接主管人员在工作岗位上对受训者进行培训，假设是单个的一对一的现场很小一部分培训则称为我们企业经常会用到的师带徒培训。负责详细指导的教练的任务是教给受训者如何做，提出如何做好的建议，并对受训者进行鼓励。

除开这点，还有研讨法、 视听技术法、案例研究法、企业内部电脑互联网培训法等。

大多数情况下常见的培训方式有

1讲授法

2游戏互动法

3案例分析法

4头脑风暴

5角色扮演

6沙盘演练

7实战练习法

8现场演示法

9视频教学法

10实习作业法

以上是经常会用到的十种教学方式，可以穿插进行使用！

1、钓鱼马 用马在对方三．三或七．三位置上“照将”，或者控制对方将的活动，然后借马之力，用车或兵将死对方，称为“钓鱼马”杀法。

2、拔簧马车借用马的力量，进行抽将得子，直到将死对方的杀法，称为“拔簧马”杀法。

3、立马车这是运用车、马联攻，巧妙构成杀局的一种经常会用到杀法。利用对方主将不归位的弱点，用马控制其进退的路线，用车发动猛攻，迫使投子认输。

4、白马现蹄运用弃车引离战术，导致对方九宫士角的防守据点失控，使处在对方下二路横线上的马，可以“挂角照将”而构成的巧妙杀法，称为“白马现蹄”杀法。

5、双马饮泉 一方双马相依，左右盘旋，用一马控制住对方将门，另一马借抽将之机，跳到“九宫”另一侧将死对方。此种攻杀方式，称为“双马饮泉”。

6、卧槽马用马在对方底象的前一格位置上“卧槽”，使对方将不安于位，然后用其他子力趁势把对方将死的杀法，称为“卧槽马”杀法

7、挂角马用马在对方九宫的任何一个士角位置上“将军”，使对方将不安于位，然后运用其他子力把对方将死的杀法，称为“挂角马”杀法。

8、侧面虎(高钓马) 用马在对方三．四或七．四位置上，限制将的活动，然后用其他子力将死对方的杀法，称为“侧面虎”杀法。

9、八角马 用马在对方九宫的任何一个士角位置上，与对方将形成对角，使其失去活动自由，然后用其他子力将死对方的杀法，称为“八角马”杀法，也称“八角定将”杀法。

10、马后炮 马与对方将在同一条直线或横线上，中间空一格，限制将不可以左右活动，然后以马为炮架，用炮紧跟其后将死对方，称为“马后炮”杀法。

常见的十种杀是1：白脸将杀，利用将帅不可以直接在同一路上对面的杀法。

2：卧槽马杀，马位于对方咽喉线三七路位置上将死对方的杀法。

3：挂角马杀，马位于底线或宫顶线两个肋道将死对方杀法。

4：拔簧马杀，马借车之力一举抽杀对方的杀法。

5：钓鱼马杀，马位于对方屏风马的位置，用其它子一举将死对方的杀法。

6：马后炮杀，马作炮架，与将隔一步控制将帅移动，一举将死对方的杀法

7：海底捞月： 车炮对单车，用炮借将作炮架打走单车后回车成白脸将杀。

8：重炮杀： 双炮重叠作炮架和将军一举将杀

9：闷宫杀： 单炮利用双士自堵将出路将死对方的杀法。

10：铁门栓杀： 炮镇中路控制士象的活动，车或兵从底线或肋道将死对方。

第1步:立马车杀.

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第2步:海底捞月.

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第3步:卧槽马.

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第4步:白脸将杀.

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第5步:八角马.

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第6步:马挂土角.

儒家

代表人物：孔子、孟子、荀子。儒家以孔子为代表主张“德治”和“仁政”，主张以礼治国，呼吁恢复“周礼”。孟子的思想主要是“民贵君轻”、“性善论 ”，而荀子则是对立的“性恶论”思想，荀子之故此，提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更尖锐的表现。

儒家是战国时期重要的学派之一是中国古代有影响的思想流派，所倡的“六艺”即“礼、乐、射、御、书、数”这六种技能，并以之积极办学。

道家

代表人物：老子、庄子、列子。

道家早出现在西汉司马谈的《论六家要旨》，初也叫道德家。从广义上来说，道家主要分为老庄派、黄老派、杨朱派三派。这当中老庄派以大道为根、以自然为伍、以天地为师、以天性为尊，以无为为本，主张清虚自守、无为自化、万物齐同、道法自然、远离政治、逍遥自在，政治理想是小邦寡民、桃花源和至德之世，反映了“离用为体”的特点，因为这个原因成为了历代文人雅士远离残酷现实的精神家园。黄老道家追求大一统，主张因俗简礼、宽刑简政，依道生法，依法治国。两者都主张无为而治。在唐朝统治时期，道家地位大幅上升，与儒家、佛教一道成为当时社会的主流思想。

公序良俗是公共规则和程序和善良风俗的合称。公序良俗原则是现代民法一项重要的法律原则是指一切民事活动需要遵循公共规则和程序及善良风俗。在现代市场经济社会，它有维护国家社会大多数情况下利益及大多数情况下道德观念的重要功能。

我们国内《民法通则》第7条规定：民事活动需要尊重社会公德，不可以扰乱社会经济规则和程序。

经济的公序是指为了调整当事人间的契约关系，而对经济自由予以限制的公序。经济的公序分为详细指导的公序和保护的公序两类。市场经济条件下，详细指导的公序地位趋微，保护的公序渐渐占据了重要位置。与保护劳动者、消费者、承租人和接受高利贷的债务人等现代市场经济中的弱者有关的保护性公序，成为现在各个国家和地区判例学说上的讨论、研究的焦点。

良俗，即善良风俗，学界大多数情况下觉得系指为社会、国家的存在和发展所必要的大多数情况下道德是特定社会所尊重的起码的伦理要求。不难看出，善良风俗是以道德要求为核心的。为了将公序良俗原则与诚实信用原则区别开来，应将善良风俗概念限制要求在非交易道德的范围内，以此与作为市场交易的道德准则的诚实信用原则各司其职。

与诚实信用原则相仿，公序良俗原则具有填补法律漏洞的功效。这是因为公序良俗原则包含了法官自由裁量的原因，具有非常大的灵活性，因而能处理现代市场经济中出现的各自不同的新问题，在保证国家大多数情况下利益、社会道德规则和程序，还有协调各自不同的利益冲突、保护弱者、维护社会正义等方面发挥非常重要的机能。

但凡是人民法院在司法审判实践中，碰见立法当时未能预见到的一部分扰乱社会规则和程序、有违社会公德的行为，而又缺少对应的不允许性规定时，可直接适用公序良俗原则认定该行为无效。

一、公序良俗十种分类是中国学者提出的，起源自于罗马法。

二、公序良俗十种分类：

1、危害国家公共规则和程序类型；

2、危害家庭关系类型；

3、违反性道德行为类型；

4、射幸(侥幸)行为类型；

5、违反人权和人格尊严类型；

6、限制经济自由的行为类型；

7、违反公平竞争行为类型；

8、违反消费者保护的行为类型；

9、违反劳动者保护的行为类型；

10、暴利行为类型 。