观书有感中的鉴是什么意思，六年级上册半亩方塘古诗

“鉴”字写出“半亩方塘”的澄澈明净，

观书有感

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

译文；半亩大的方形池塘像一面镜子一样展目前眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源持续性地输送活水啊

六年级上册半亩方塘古诗，比如:

《观书有感》 宋代 · 朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

意思是:半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为什么这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源持续性地为它输送活水。

“半亩方塘一鉴开”出自宋代朱熹的《观书有感·其一》，全诗请看下方具体内容:

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

译文 半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。 要问池塘里的水为什么这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源持续性地为它输送活水。

【赏析】

这是一首抒发读书体会的哲理诗。

　　“半亩方塘一鉴开”，朱熹在山村子里面读书，兴味正浓。他悠然自得地抬头一看，眼前是一方半亩大小的池塘。这本是平凡不过的情况，在中国南方的村落中，这样的池塘随处可见。但到了朱熹的笔下，它却独有一种深入透彻的寓意。在朱熹眼中，“方塘”大的特点是清澈，他用了一个比喻，那就是“鉴”，其实就是常说的镜子。在文学的的视角上，这个譬喻依然不会出奇，但是在理学的思想体系中，它却具有深入透彻的哲理内涵。在儒家看来，人生活在纷繁复杂的世界中，要面对种种诱惑与干扰，而君子的道德修养就是要不被外境所惑，清晰明了地把控掌握生命的方向，其实就是常说的孔子说的“知者不惑”。这样的境界仿佛一面明镜，它可以照见人间的各自不同的事物，而不落一些一毫的灰尘。“圣人之心如明镜止水，物来不乱，物去不留”，便是这层含义。

　　看着眼前的池塘，朱熹体会到内心世界的清晰明朗，便犹如明镜一般。镜子虽小，却能照进整个天地。因为这个原因，这区区半亩的方塘，竟也有了湖海般的气象-“天光云影共徘徊”。尽管它小，却能倒映出长天无垠、云影悠悠。在这里，美不在于事物本身，而在于观赏事物的心灵境界。写这首诗时，朱熹正处在人生的逆境，他在小山村中读书讲学，不过是为了避祸罢了。尽管如此，他的内心世界反而充实而自信的，在他胸中包含着人间万象，惦念着天下苍生。正因为这样的博大的胸襟，眼前这方小小的池塘，却也吞吐着宇宙万象。

　　诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了或多或少都有一些哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它基本上等同于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水假设没有一定的深度，就算很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且，“清”，就可以反映“天光云影”的特点。但是，到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为啥“清”，可以反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。

　　诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源持续性地给它输送了“活水”。这个“方塘”因为有“源头活水”的持续性输入，故此，它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且，“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且，能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种详细的情态。那就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。

1、谆谆如父语，殷殷似友亲。

翻译：恩师所说得话，教导之心如同亲父， 忆惜与恩师相处的日子，您对待我如同对待亲人。

语出：唐-刘商《酬问师》

2、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

新长的竹子要比旧竹子高，我学习知识的高低全靠老师的扶持教导。

语出：清-郑板桥《新竹》

3、令公桃李满天下，何用堂前更种花。

翻译：老师教导的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。

语出：唐-白居易《奉和令公绿野堂种花》

4、半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。

翻译：半亩大的池塘经此流过，像您一样呕心沥血的培育人才。

语出：佚名《板书有感》

5、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。一日为师，终身为父。

学生侍奉老师，需要像对待父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还需要学习老师说话的方法和技巧。哪怕唯有一天做我的老师教导我，我也要终身将老师作为父亲那样敬重。

语出：清-罗振玉《鸣沙石室佚书-太公家教》

“问渠哪得清如许？为有源头活水来”这两句诗采取了“设问”的修辞手法。设问：这“半亩方塘”为啥清澈呢？自答：因为这源头活水持续性地补充进来，才让它这么清澈。

原诗：

《观书有感二首·其一》宋代：朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。(那 通：哪)

注释：

1、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。

2、鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者觉得镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。

3、“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变化，犹如人在徘徊。

4、徘徊：来回移动。

5、为：因为。

6、渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

7、那得：怎么会。

8、那：怎么的意思。

9、清如许：这样清澈。

10、如：如此，这样。

11、清：清澈。

12、源头活水：比喻知识是持续性更新和发展的，以此平时日常多累积，唯有在人生的学习中持续性地学习、运用和探索，才可以使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

释义：

译文

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为什么这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源持续性地为它输送活水。

半亩池塘，形容很小的池塘。 明. 李渔竟不可以半亩方塘为立身之地用本义，此句引自 宋. 朱熹《观书有感》:半亩方塘一鉴开，诗中喻指书本

半亩方塘一鉴开的意思是半亩大的方形池塘像一面打开的镜子清澈明净。

半亩方塘一鉴开，为南宋朱熹所作，其出处为《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”

原文释义：半亩大的方形池塘像一面打开的镜子，清澈明净，天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘，不停地闪耀晃动，充满生机和活力。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源持续性地输送活水啊。

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净

观书有感

宋代 · 朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？

为有源头活水来。 这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并非一泓死水，而是时常伴有活水注入，因为这个原因像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这样的情景，同一个人在读书中搞通问题、取得新知而大有收益、提升认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这样的感受虽然仅深造念书书来说，却寓意深入透彻，内涵丰富，可以做广泛的理解。非常是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈是因为有源头活水持续性注入，暗喻人要心灵澄明，就得仔细读书，时时补充新知识。因为这个原因大家经常用来比喻持续性学习新知识，才可以达到新境界。大家也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可从这首诗中得到启发，唯有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不一样的思想、鲜活的知识，广泛包容，才能够才思持续性，新水长流。这两句诗已凝缩为经常会用到成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

这是一首非常有艺术哲理性的小诗。大家在品味书法作品时，经常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这样的内心感觉化作可以感触的详细形象加以描绘，让读者自己去领略这当中的奥妙。这里说的“源头活水”，当指表达者内心的不竭艺术灵感。

诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很满足书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的实质。

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

出自宋代朱熹的《观书有感·其一》

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

译文 :半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为什么这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源持续性地为它输送活水。

半亩方塘一鉴开用了比喻修饰手法。将书本比喻为“方塘”。

“半亩方塘”比喻书，因为书是长方形的。“一鉴开”，以镜子比，形象方塘非常清澈。这一句诗该如何理解？意思是半亩方塘像一面镜子被打开。