挂笏引舟什么意思，核舟记考试会考吗

挂笏引舟什么意思？

挂笏引舟是古代礼仪中的一种行为，表示学者归隐山林或退隐职位，过上隐居生活的意思。详细来说，挂笏是指学士发簪匣，将毕业证书的笏牌挂在腰间，以示毕业升学。引舟则是指学士驾着小舟，离开官场或城市，找寻一个宁静的地方，从事学术研究等活动。这样的行为象征着学者追求内心的宁静与自由，拒绝权力和名利的诱惑。基本上，挂笏引舟是中国传统文化中的一种精神理想，也是不少人向往的生活方法。

挂笏引舟是指古代士人离开官职、退隐山林，象征着结束了在官场的往返奔波、权力斗争等生活状态，选择了清修自省的生活态度和方法。挂笏指的是古代官员戴上的“笏”，引舟则是指离开官场，回到自己的家乡或闲居之地。这一做法反映了古代士人重视精神修养，推崇厚德载物的处世哲学。同时，这也是一种反对弊政、脱离权力斗争的表现，具有深入透彻的历史和文化内涵。

核舟记会考吗？

肯定是会考的，因为这篇课文是很重要的一篇课文，他是古代文学当中的一个经典的课文，他要考察的主要内容也很的丰富，故此，说在 中考时，就考了有关的主要内容，有不少学生都学习的很的好，故此，说考试考得很的好，这分儿得很高。

核舟记是必考试题。

这篇课文言文可以当作说明文来学，也可当作散文来学，但总结历次经验来说，这篇课文不是非常的重要，我个人经验觉得，考的几率大概是百分之40。

《核舟记》

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(mǐn)、人物，以至鸟兽、木石。罔(wǎng)不因势 雕橄榄核小舟(乾隆二年)象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。中轩敞者为舱，箬(ruò)篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。

船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如带来一定语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒，袒(tǎn)胸露(lù)乳(rǔ)，矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属(shǔ)。卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之-珠可历历数(shǔ)也。

舟尾横卧一楫(jí)，楫左右舟子各一人。居右者椎(zhui)髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀(pān)右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷(yí)，则题名其上，文曰“天启壬(rén)戌(xū)秋日，虞(yú)山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五;为窗八;为箬(ruò)篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆(zhuàn)文，为字共三十有(yòu)四。而计其长曾(zēng)不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!

核舟记是语文文言文中，必考的主要内容。

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