文明礼仪手抄报内容和设计快快快快快,灿烂的中华文明手抄报内容怎么写

文明礼仪手抄报内容和设计快快快快快?
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
解落三秋叶,能开二月花。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
首夏犹清和,芳草亦未歇。
明月出天山,苍茫云海间。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
竹径通幽处,禅房花木深。
月下飞天镜,云生结海楼。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
接天莲叶无穷碧,映日荷花另样红。
白日依山尽,黄河入海流。
常恐秋节至,煜黄华叶衰。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
不了解近水花先发,疑是经冬雪未销。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
灿烂的中华文明手抄报内容?
1.中华文明,亦称华夏文明。是世界上古老的文明之一,也是世界上可持续长的文明。大多数情况下觉得,中华文明的直接源头有三个,即黄河文明、长江文明和北方草原文明,中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的灿烂果实。
2.中华文明历来注重以民为本,尊重人的尊严和价值。早在千百年前,中国人就提出“民惟邦本,本固邦宁”、“天地当中,莫贵于人”,强调要利民、裕民、养民、惠民。
3.中华文明历来注重自强不息,持续性革故鼎新。“天行健,君子以自强不息。”这是中国的一句千年传世格言。中华民族故此,能在5000多年的历史进程中生生不息、发展壮大,历经挫折而不屈,屡遭坎坷而不馁,靠的就是这样一种发愤图强、坚忍不拔、与时俱进的精神。
4.中华文明历来注重社会和谐,强调团结互助。中国人早就提出了“和为贵”的思想,追求天人和谐、人际和谐、身心和谐,向往“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。
清明节文明祭祀手抄报办什么内容?
清明节手抄报内容
清明节简介
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,其实就是常说的冬至后的第108天。是中国传统节日,也是重要,要优先集中精力的祭祀节日之一是祭祀祖先和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大概早时间是在周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都拥有过清明节的习俗。扫墓祭祀祖先、踏青郊游是基本主题。
清明早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节相关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大多数地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。
清明节是中国重要的“时年八节”之一,大多数情况下是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。
起源源流
介之推的传说
古人传说春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺没有人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也没有找到一点吃的,已经在各位考生万分焦急时,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下时,流下了眼泪。
十九年后,重耳作了国君,其实就是常说的历史上的晋文公。即位文中后面公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。不少人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而,介子推鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而,介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,寻找两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,大家才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公发布命令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
传统习俗
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。古人传说这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,故此,各位考生来参与一部分体育活动,来锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大多数地区妇女忌行路。傍晚之前,需要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。因为这个原因,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声是一个富有特色的节日。
清明
唐杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
《创建文明城从我做起》手抄报内容有什么?
城市文明是社会文明、社会和谐在城市的缩影是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。
因为城市是人类社会的历史在各个发展阶段上文明成果的积淀是人类文明发展到一定阶段上的产物;文明时代的城市首次具有了城市的意义,文明时代的城市首次揭开了“城市文明”的篇章。城市文明作为社会文明、社会和谐的集中,它在根本上标示着人类社会的发展所达到的一种和谐、文明状态。假设说人类文明的演进经历了原始蒙昧时代的文明、农业社会的文明、工业社会的文明、信息社会的文明,那么不一样时代的城市文明与社会和谐、社会文明状态是完全一样的。特别是在工业时代、信息时代的城市、城市文明,更典型、更集中地反映了该时代社会文明的特点和状态,更突出了社会和谐的实质要求-作为和谐社会核心观念、核心价值的城市文明,应成为承载社会和谐、展示社会和谐、提高社会和谐的理想样式、理想追求。