为什么老人与海展现的是一个世界，老人与海是什么主义的作品

象征主义是海明威小说语言艺术的又一大特色。

甚至有人称海明威是象征主义作家。他擅长于依据作品内容运用象征手法来展现主体。在《老人与海》中，基督教象征主义手法，非凡是基督受难的形象在这一著作中，自始自终得到充分的反映。老人在和马林鱼搏斗的途中，手掌被鱼线勒割得血肉模糊，虽然这说明了桑提亚哥的艰辛，说明了他甘愿献身的精神，但伤口却寓指基督身上的圣伤痕，海明威一心要把桑提亚哥塑导致一个像基督一样的殉难者。鲨鱼袭来时，老人马上发出一声“像是一个人的手被钉子钉穿在木板上时”所发出的惨叫。再有，老人肩上扛着船桅，艰难地攀爬小山，向村子里面走去的情形会使人联想到基督朝着卡尔加里艰难行进的场面。甚至桑提亚哥精疲力竭地扑倒在床上的动作，他脸朝下、双臂直伸、手心朝下的姿势，都会让人联想到基督在十字架上的惨景。除开这点在故事悲剧性的结尾时，后的画面寓意非常深入透彻：他拖着沉重的步子走进小屋睡下了，梦中他见了非洲的雄狮—勇敢无畏的象征。

《老人与海》对大家的影响：通过圣地亚哥的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。

孩子准备和老人再度出海，他要学会老人的一切“本领”，这象征着人类这样的“打不败”的精神将代代古人传说。圣地亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，就算在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他也还是是精神上的强者是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中常常表现的主题，也是作品中时常伴有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时，也还是坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着成功者的风度。

提起海明威，读者马上就可以想到硬汉精神；说起硬汉精神，读者立马会想到《老人与海》中的桑提亚哥。

《老人与海》是海明威生前发表的后一部有分量的小说，用他自己，来说：“这是我这一辈子所能写的好的一部作品。”这部小说成功的因素之一是出色地塑造了一个超级“硬汉子”-老渔夫桑提亚哥。《老人与海》写的是这么一个故事：一个名叫桑提亚哥的老渔夫，自己独立一个人出海打鱼。在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼。这是老人压根没见过也没有听到有人说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜。老人在这两天两夜中经历了从来没有经受的艰难考验，终于以“坚决的意志和狠毒无比的心肠“把大鱼刺死，拴在船头。然而，这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。半夜里，老人终于回到岸上自己的小茅屋，他疲乏地倒头便睡。睡梦中，“老头儿已经在梦见狮子。” 这部小说究竟说明什么呢？《老人与海》出版后，评论界总体有以下几种解释：有人说是写基督殉难精神，老人历经苦难，在苦斗中取得了殉难精神以教育后人；又有人说这是用西方古典悲剧阐释命运：老人犯了出海太远的错误，但又不是自觉的，故此，是命运的悲剧；还有人说这是写作家的生存境况：老人是作家，他捕到大鱼是他的杰作，老人同大鱼亲如兄弟，象征着作家与作品不可分离的亲密关系，而鲨鱼呢，当然是海明威所痛恨的批评家，再好的作品到了批评家手里也会被批得体无完肤。读者读了《老人与海》后面，也许有各自不同的理解和体会。针对我来说，我心里印象深入透彻的就是他所宣扬的硬汉精神。这样的精神，在世界文学史上独一无二，绝对是一种独特的精神创造。这里说的硬汉精神，就是不管在怎样艰难困苦的逆境中，都毫不胆怯，勇往直前，以非凡的毅力好坚韧的决心同对手进行百折不挠、坚强不屈的殊死战斗，在战斗中保持做人的勇气与尊严。用桑提亚哥，来说就是：“一个人并非生来要给打败的，你尽量把他消灭，可就是打不败他。” 老人的硬汉精神是通过搏斗双方力量的非常大悬殊表现的。老人这一方相当的弱：人老了，力气远不及年轻时了；自己独立一人，孤立无援；生活条件极差，出海时只喝了一点咖啡，出发时只带了一瓶水，一条金枪鱼。老人的对手-马林鱼、鲨鱼力量强大，远非老人所能抗衡。强弱对比决定了这场搏斗的悲壮与惨烈，想一想老头儿是多么艰难和痛苦吧：茫茫大海中一个孤零零的他与一条力大无比的鱼相周旋，饥饿、寒冷、疲劳、困倦，时刻威胁着他；他拉钩丝的双手磨出了血，他轮换浸到海水里，左手抽筋、麻木不可以用，他只可以用一只手强撑着；脸在船上跌破了，肩膀磨出了血，他只可以强忍着。在艰难的对峙中，他不可以有一些一毫的松懈，不然随时都可能坠入大海葬身鱼腹。而且更让人不敢想象的是，这样的艰难的搏斗不是一时半刻，而是三天三夜。三天三夜，持续持续性的搏斗、搏斗、搏斗，桑提亚哥支撑下来了，能不让人惊讶，让人尊敬吗？ 也许，书中的老渔夫不是后的成功者，因为尽管启动他战胜了大马林鱼，但后还是让鲨鱼吃了，他只带着鱼骨上岸，可是他自始至终没有向大海、向大马林鱼、向鲨鱼妥协，他实际上是一个敢于挑战自己缺陷及自己勇气和信心的成功者。在茫茫黑夜的巨浪中，弱小的人类与强大的自然在奋勇抗争，如同面对命运莫测的人生，可以消灭的是肉体，不可以征服的是意志和精神。清晨归来，老人并不是一无全部，战胜自然，战胜自我而取得的生命自由就是他成功的象征。无可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它时，不管他能不能后战胜自己的这个缺陷，他都是一个成功者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的成功者。老渔夫就是敢于挑战自己缺陷及自己勇气和信心的成功者。从世俗成功观的的视角看，老渔夫不是后的成功者，因为尽管启动他战胜了大马林鱼，但是，后大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，其实就是常说的说，鲨鱼才是成功者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是成功者，因为他自始至终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依然艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙大多数情况下的四个字闪闪发光-超越极限！“作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。话说到这里，需做一点必要的补充。那就是，硬汉精神对人的价值和意义，主要反映在审美方面而不是主需要在现实方面上。在审美维度上，我们可以受其硬汉精神的感染，心潮澎湃，热血沸腾，以此无保留地赞美它、崇敬它；但是，但凡是转到实践维度上，事情就变得非常繁杂且不容易理清而不可以再既然如此那，简单。当我们碰见的困境经过顽强不屈的努力是可以征服时，我们当然要向硬汉精神要求的那样勇往直前绝不退缩，不然就是怯弱。可是也有另一种情况，即你面对的是不管如何也征服不了的困境。举个极端的例子，让弱视的人学射击，色盲的人当司机，腿残的人比赛跑，岂不荒唐可笑！每个人都拥有自己的局限-先天的后天的，主观的客观的局限。明智的人要敢于坦然承认并接受局限，聪明的规避局限，想办法在局限之外，也就是在概率的领域里发挥自己主观意志的力量与困境作顽强的战斗，争取大的成功。那就是说，勇往直前是有条件的而不是唯一选择。不加分析，不顾详细情况的勇往直前是莽撞是漫无目的的冲动，而不是勇敢，其结果无疑是危险的。另外一个方面，针对对手，硬汉精神是大败之、消灭之而后快。作品中的桑提亚哥只为了到对手-不管是人还是鱼，心里用处的意念总是“弄死”、“打败“、“消灭”之类，他那著名的名言“人并非生来要被打败的……”就是有这种类型词语组成的。但随着时间的推移，现代观念觉得针对对手要区别对待，有的一定要大败之消灭之，而有的则未必。假设能在与对手竞争的途中增多危机感，激发起更旺盛的精神和斗志，以此与对手共同进步，达到共赢。这也未尝不是一件好事。因为这个原因，在碰见对手时，不用太紧张于把对方置于死地，先理智地分析一下这当中的利弊，再做打算不迟。后 ，硬汉精神因其刚硬而显得脆弱，比较容易折断。硬汉精神的提出者和崇拜者海明威自己就是例子。他一生刚硬好强，在任何地方都一定要第一是强者，不然不如死去。但他不可能永远永远的刚硬，自然规律让他也有衰弱时，当他生命力和创作力都不可以再辉煌时，他宁可毁灭自己。 她的毁灭也很壮观，也是一种美，他有这样选择的权利。他把硬汉精神贯彻于自己生命的整个过程，让夫人赞叹不已。但，大家从他的刚强中也看到他的脆弱。做人真的很难两全，坚持刚硬就不可能不脆弱。他以他的刚硬完成了自己的辉煌，但也给人留下遗憾。总而言之，在审美领域，硬汉精神因其纯粹、强悍而美丽，而崇高；在实践领域，硬汉精神却因其纯粹、强悍而偏执、而片面。硬汉精神是一把双刃剑，多刃剑，不可到处乱用。因为这个原因，当我们从审美的视角给硬汉精神以无保留地称颂和赞叹时，请一定不要忘了在实践领域给予必要的保留，即给予必要的省察好批判，“择其善者而从之，其不善者而改之”，且不可漫无目的迷信，既害别人又害自己。