龙舟精神之感悟，边城赛龙舟情节的概述

龙舟就是船上画着龙的形状或做成龙的形状的船。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行。是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不单单是一种体育娱乐活动。

有关龙舟竞赛的起源，众说纷纭，流传广的是源自于中华民族针对贤者屈原的祭祀。公元前 278年农历五月初五，爱国诗人屈因素政治主张不被采纳，反遭小人诬陷，含恨抱石自沉泪罗江，楚人怜之，纷纷驾船争逐江上相救，形成了龙舟竞渡早的雏形。

随着历史推移，龙舟竞渡渐渐从民间地方习俗演变成为承载新时代精神的竞技盛宴。龙舟竞赛将中华民族坚韧不拔、自强不息、拼搏奋进的民族精神表现得淋漓尽致，历经千年的时候光流转与岁月沉淀，已成为爱国主义和集体主义的精神象征，历久弥新，愈沉愈芳。



龙舟运动已经成为中华民族传统的特色体育运动之一，也是枣庄学院响亮的体育运动品牌。枣庄学院龙舟队发扬“同舟共济，奋勇争先”的龙舟精神，现目前已经成为一支纪律严明、团结奋进，散发青春气息的高水平运动队伍，多次代表学校参与全国各省市地区龙舟比赛，屡获佳绩，成为全国龙舟赛场的一支劲旅。展现出新时代大学生良好的精神面貌，赢得了社会各界的广泛好评，提升了枣庄学院的办学声誉和社会地位。

本次社会实践活动主要包含三个项目：一是对龙舟的起源、龙舟运动的发展、枣庄学院龙舟队创建等进行讲解；二是在东湖公园进行龙舟展演活动，带动部分在东湖公园活动的家长和孩子进行龙舟水上体验；三是由几名考生现场进行防溺水的宣讲，提升民众的防溺水安全意识。





本次活动受到了社会民众的热烈欢迎与好评，不少民众表示是首次近距离的接触龙舟、了解龙舟，对传统节日和习俗有了更深一步的理解。同时让更多的人亲身感受和体验这个中华优秀传统体育活动的乐趣，为发扬和传承优秀传统文化、推动全民健身活动、提高学校社会声誉能够有一个积极的推动作用。

炎热的暑假到了,今天,爸爸带我去母亲河看赛龙舟。

　　一到母亲河边,我就看见在平静的水面上有两艘彩色的龙船在水中摇来晃去,好像两只小鸭在走路。岸边已经是人山人海了，各位考生冒着酷热的阳光来看精彩的赛龙舟比赛.。

　　过了一会儿，比赛就启动了.只见红龙顺利地游出了起点线，而青龙的大家一时反应不过来，故此，晚了一步,被红龙渐渐甩在了后面。

　　青龙中的人不甘心落后，努力向前追去,打鼓的人敲一下，划船的人就使劲划一下，他们齐心协力，还持续性发出：“加油!加油!‘‘‘‘”的鼓劲声。

《边城》是沈从文先生一部小说。描写湘西风情，具体地讲解赛龙舟的风俗。表现了边城人所向披靡的无限生命活力；而比赛完了,没有谁计较功劳大小、名利得失,个个“都显出这一船合作努力的光荣”,表现了边城人的憨厚淳朴。

“这一天军官、税官还有当地有身份的人,莫不在税关前看热闹”、“好事的军人,当每一次某一只船成功时,必在水边放些表示成功庆祝的五百响鞭炮”,表现了官民同乐、军民同乐的和谐氛围。

端午节赛龙舟的场景重复产生了三次：

首次描写翠翠在端午节的龙舟赛会上与爷爷走散，看到了船总顺顺的二儿子傩送，傩送派人将翠翠送回家，两人在相处中彼此出现了朦胧的好感。

第二次，翠翠为了不可以忘记上个端午节看到傩送的“甜而美”的经过，又同祖父到城边河街上去看赛龙舟。天突然下了雨，为避雨，祖孙两人到船总顺顺家，没有见到傩送却遇上了大老天保，这个问题就为日后兄弟两个去碧溪姐唱歌埋下了伏笔。

端午节场景第三次产生时，翠翠还一直“温习着两次过节、两个日子所见所闻的一切。

特点：结构具体安排忽而眼前忽而追忆，回环往复，跌宕起伏，采取顺序和补叙相结合的叙述手法。

在《边城》中，端午节的“赛龙舟”是一个很重要的情节点，主人公翠翠的爱情悲剧正是从看赛龙舟而起的。在一次赛龙舟结束后，站在河岸边傻傻地等待爷爷的翠翠，碰见了船总顺顺家的二儿子傩送，朦胧的爱情如河面上的薄雾，轻盈而飘渺，带着些许忧伤，从翠翠的心底浮了出来。

小说并没有从翠翠与傩送首次相遇写起，而是采取倒叙的手法，先概括而具体地描写端午节赛龙舟的大多数情况下场面，然后才略写当天的详细情形，后引出了翠翠的回忆，也即与傩送相遇的那天。概括式的描绘，主要是为了突出端午节历来如此的热闹气氛，全茶峒的人，妇女、小孩、农民、商人、水手、军人、税官，有身份的没身份的，在这里时似乎都抛开了身份、生活方法、情绪等方面的差异，投入到一种集体的节日狂欢中了。小说第一反复以“莫不” “全”等包容性大的词说明了参加节日庆典的人员的广泛，然后具体地描述了赛龙舟的大多数情况下形制，涵盖参加比赛的人员、龙舟的样式、人员的职责具体安排，比赛时的场景等，后以“梁红玉老鹳河时水战”和“牛皋水擒杨幺”为喻，说明比赛的慌张激烈与宏大规模。即便比赛的成功者，得到的奖赏只是“一匹红，一块小银牌”，但众人也还是乐此不疲甘之如饴，可见，边城的大家，平日生活中的娱乐活动实在极度匮乏，一年之中的几次节日狂欢，已经是他们精神上可以得到的大奖赏了。

这本书主要写的是五年级小学生龙天天，临时转学，需要在一个古老的小镇上度过时光。

在小镇上，他结识了成长背景迥然不一样的考生们。班上的考生们因为常常不够理解出现冲突。龙天天暗中努力，说服了校长，后由他们这群五年级小学生担负起小镇龙船大会啦啦队的重任。啦啦队成立后出现了不少令考生们意想不到又让人深思的事，让考生们由原来的陌生、排斥，变成理解、友爱，各位考生对优秀传统文化有了新的体会。

在书中我了解了，江南和广东过端午节的方法明显不同，例如说我们这吃粽子是为了纪念大诗人屈原，而他们那吃粽子是为了纪念吴国大臣伍子胥；我们这的粽子太多数是咸的，而他们那的粽子大多数是甜的。

但这没什么关系，我们这个社会也差不多的，因为我们每个人都拥有各自特点，独立个性，故此，我们应该更包容，更为敞亮的心态去面对各自不同的“明显不同”，去欣赏更宽阔的世界。

书中让我印象深入透彻的人物是一个名叫司辰的小男孩。他的表面好像让人认为他不好靠近，让人认为他行为古怪，但他的内心是多么温暖，多么友善。他是一个勇于担负责任、正直、乐于助人的人。他还因为不想给家里添加额外费用，自己去给别人打扫卫生，用自己的劳动换下几节免费的课。再想想我，我总是想要什么就向父母伸手索要，一点也不明白他们的辛苦。我想，以后，我也要运用自己双手的劳动取得成果，不让父母自掏钱包。

读完这本书，我真的懂得了太多太多的道理，我也了解了友谊的珍贵，我们应该珍惜目前所拥有的一切。

《赛龙舟》的作者是秦伟、张旭。

赛龙舟是龙图腾的产物，本是一种原始的宗教祭祀活动，他的主要作用是为了祛病、保健、消灾、辟邪，因为生产力的发展而成为了娱民的活动，屈原精神的产生又使其得以繁荣，后来经过历代人民的改造流传，就成了一项规则齐备的竞赛活动。社会主义新时期，它的价值得以充分的展现，它的民族凝聚力，它的振奋精神，都值得我们去深入探讨和学习。期望读者通过阅读《赛龙舟》一书，可以感受到中国民俗文化的丰富内容和深入透彻的内涵。

作者凭着对（湘西端午）民俗的详细观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现（奋发向上、合作争先）的民族精神。

这一篇端午日赛龙舟场面的短文，全文紧扣端午日，展开思路，共有三个场面:

第一个场面(开头至“莫不在税关前看热闹”)，写茶峒人倾城而出到河边看划船。

　　第二个场面(“划船的事各人在数天之前”至“擂鼓的种种情形”)，写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。

　　第三个场面(“凡把船划到前面一点的”至段末)，写划船竟赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。