
好词摘录:
忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉
好句摘录:
伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
我很害怕外祖父,总认为他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。
常常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
、读了《聪明的牧羊人》这本书,让我明白做人心底一定要善良,假设你连基本的要求都做不到,那你就是一个心存不善的人。
2、读了《聪明的牧羊人》这本书,除了展现爱的美好,也揭示了人性的丑恶,这些东西人物形象都被作者刻画的淋漓尽致、跃然纸上。
3、读了《聪明的牧羊人》这本书,给了我们不少生活的启示:我们要谦虚谨严、脚踏实地;幸福的秘诀中,为重要的便是劳动和毅力;凡事都要学会保护自己,不要轻易相信他人,
牧羊人曾经的幸福生活,在爱子、妻子死后,使他幸福生活被打破了。他抛弃孤独来到新家园,因为环境差,立志要为改变环境。
读了《聪明的牧羊人》这本书,给了我们不少生活的启示:我们要谦虚谨严、脚踏实地;幸福的秘诀中,为重要的便是劳动和毅力;凡事都要学会保护自己,不要轻易相信他人,。
我们今天来说说《聪明的牧羊人》这个童话故事吧!
牧羊人是个调皮的孩子,很会惹是生非。一次,在放羊的路上,他用一块石头把一个农妇的鸡蛋全打碎了,农妇十分生气,便诅咒他永远都不会长大,除非找到三仅仅会唱歌的苹果里的巴尔加丽娜。于是牧羊人踏上了漫长的旅途。
牧羊人在路上经历了很多困难,终于找到了尔加利娜。那时巴尔加丽娜只是一个很小很小的小人,一个女仆发现了她,嫉妒她的美丽,便把她扔进了井里,巴尔江丽娜变成了鱼,这之后又变成了鱼刺、树、柴火,后又变回了原样,与牧羊人幸福地生活在一起,这个故事看似简单,却暗示了我们两个道理,一,勇于认错,错了就错了,已没办法回头,好的办法就是认错,改过自新,二,只要努力就可以成功。牧羊人经历了很多困难,却没有想要放弃过,而是坚持下去总会有收获持之以恒,对自己的未来充满无限的美好愿景,赢得了成功。
有部分人针对眼前的困难,从不会想要往前走,而是往后退缩,有部分人面对眼前的重重困重难关卡,却什么都不怕,向前一步战胜它。你是想做豆腐一样软弱无能的人呢,还是像牧羊人一样坚持下去总会有收获的人呢?
牧羊人是一个自信和智慧的人,从他的故事中我们清楚一个人的幸福是超级难维系的,唯有为更多人谋取幸福才可以取得长久的幸福
他的试题叫《聪明的牧羊人》从前有一个小牧羊人,总是惹是生非,被一个农夫给诅咒了。那个农夫说:“一定要找到美女巴尔佳俐娜,不然就可以变得越来越小,越来越瘦。”
聪明的牧羊人,经过各自不同的考验。终于找到了美女巴尔丽娜。但美女巴尔丽娜。不幸被一个仆人逐步递次推动井里。他又后来在厨房里找到了美女巴尔丽娜。他这之后渐渐长高,渐渐变壮。后和美女巴尔丽娜一起快乐,幸福的生活着
《聪明的牧羊人》这本书,它是由28个小故事组成的。这些故事里有会帮弱小的主人战胜困难的精灵达到愿望的;有核桃里的小精灵,帮小牧羊人躲避巫婆的追击的;有仙女把智慧送给了卷毛角吕盖,使他赢得了公主的爱;有神马驮着诺亚什,从魔龙手里救回了妻子的故事。
这个问题就告诉大家碰见事情,要懂得变通。改变思维,去处理问题。
聪明的牧羊人告诉我们人的追求是不一样的,人生在世,总有是欲羁绊,为情所困,为钱权虽累,为生活所遭劳,难道就错了吗?不可能个个种树吧,以改造大自然的人生,唯一的终极奋斗目标,故此,在当今年高度发达的年代中,我们不可以被这样的诗歌般的田园生活所迷住双眼。
还从这本书中我明白做人心底一定要善良,假设你连基本的要求都做不到,那你就是一个心存不善的人。
读完《白洋淀纪事》,发现里面完全没啥英雄人物与过往经历,唯有平凡的农民与村级干部的互助互利,落后分子与积极分子的矛盾,还有游击队员对家乡的思恋……平静的日子却掩盖不住人民解放前生活的苦难与凄凉,还有解放后艰辛与欢乐。
主要讲的是孙悟空在高老庄如何收服猪八戒。在这个故事里孙悟空为了收服猪八戒,一开头在高老庄与猪八戒激战,一直不分上下,而且,从高老庄一路打到八戒的云栈洞内,一共打了五个时辰还是没分出胜负。孙悟空一边与猪八戒战斗,一边动脑筋采取各自不同的计谋智取。后终于把猪八戒收服了,一齐保护师考试父唐僧去西天取经了。
这个故事告诉我们,只要你用心坚持下去总会有收获去做一件事,就一定能做到而且,会做好这件事。
古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可以谓是一篇充满智慧之语的家训是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深入透彻道理。它可以当成是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
诫子书是诸葛亮留给自己儿子的一封家书,修身要宁静淡泊,养徳需简单朴素,心中要有志向,则淡泊处事,不使繁杂干扰其身,心中宁静,则会集中精力做事,生活简纯粹朴,品格就可以高尚其事
总而言之,心中志向明确,心中繁杂琐事就不会有太多干扰,简单朴素的生活又有助于志向明确,人生达到目标就容易
《诫子书》中,诸葛亮教育儿子“夫学须静也”。就是说:做什么事都安静下来,不要浮躁。我也要学习《诫子书》中的“静以修身”。学会静思以修身养性。唯有在困难面前,把心静下来,学会思考,才可以战胜困难,才可以想出更深的学问和道理。
《诫子书》中,诸葛亮教育儿子“非学无以广才,非志无以成学”。因为唯有努力学习,多听、多看、多想才可以增长自己的本领。同样在学习的途中还需要有毅力,唯有坚强的毅志力,永不放弃,才可以战胜学习中的困难。这一点我是或多或少都有一些感触的,我平日间既要学习学校的各门功课,又要学习钢琴。各自不同的音乐理论知识,长时间的琴键练习有的时候,真是让我想放弃。今天,读了《诫子书》,更让我坚定了“非志无以成学”的道理,未来我要经常用这句话勉励自己。
夫君子之行,静以修身,俭以养德……”那就是东汉末年伟大的政治家﹑军事家诸葛亮,在临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。以后就成为历代古人传说的修审理志的名篇,那就是《诫子书》的前世今生了。
《诫子书》在我们华夏各地都拥有余音,比如:湖北为了纪念诸葛亮亮举行了万人诵读《诫子书》的活动;我们还看了一段视频是诵读《诫子书》﹑表演《诫子书》﹑歌唱《诫子书》这三种形式;还有在军校的学生们们站得整整齐齐全校诵读《诫子书》
《诫子书》主要紧跟为学习论述,学习重在“静”。什么是静,非远离世俗喧嚣繁华惬意于山水当中的舒适,也非寂静之所空荡没有人的幽深,而是不受外在滋扰而坚守初生本色,秉持初心。唯有内心平静,再大的磨难也会势如破竹。
我一定要记住诸葛亮的说的“澹泊明志,宁静致远”这句话,好好学习,多采纳别人的好建议,长大后做一个建设祖国的栋梁之才。
《诸葛亮集》里有《诫子书》现与各位考生分享。
“夫君子之行,静已修身,俭已养德。非淡薄无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不可以励精,阴躁则不可以治性。年与时弛,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!”
近乎“神人”的一朝宰相,为其儿子不可谓想的不周,教的不严,路不可谓指的不明,利害不可谓分得不清,其结果如何?
在司马昭灭蜀汉以前,不管史书还是演义,我们差不多没有看到相关诸葛瞻其人其事的些许记载。这可能可以理解为:诸葛亮之子在父亲死后,近似于“隐士”是“无闻”之“贤达”。直至司马昭派邓艾入川,兵临成都城下,才有诸葛亮之子诸葛瞻等人的出场。而这个时候的“智慧化身”后面,又是如何展示才华的呢?《三国演义》中的记载,可用“悲壮”两个字概括。他们先是用“先父的灵牌”吓了敌人一跳,趁乱打个小胜仗。但敌人一缓过神来,便以区区偷渡阴平的几万人马,杀得诸葛瞻全军片甲不留,可叹诸葛瞻这位“战神”后面,血涌战场,马革裹尸!你必须称其“忠勇”,但又必须叹其“何其哀也”。
如果是诸葛孔明在天有灵,还不气的一佛出世,二佛再升天。这也是我苦苦思索不可以其解的一个问题;现现目前我们怎样教育下一代来奋追自己,超越自己?你想想,不管从智力,地位,各方面我们都没办法与孔明相比,他都没有造就一位惊天地,泣鬼神的大英雄,我们咋办,应该如何处理?有人嗤之以鼻:“都什么社会哦?目前教育战线上师资雄厚,软硬件齐全,非过去可比。”我承认,这是一个不争的事实。不过你别忘了,当今社会物欲横流,不良互联网的泛滥,若隐若现红灯区无穷的诱惑,更使的我们对下一代担心,对他们的教育倍感束手无策。
“非淡薄无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。”说的好,看来我也的先学会“静”,再去教育下一代吧。
《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的家书是古代乃至现代著名的家训。这篇文章中诸葛亮告诉儿子成才的三个条件一是要立志“非淡泊无以明志,,非宁静无以致远”。
二是要勤学,“非学无以广才,非志无以成学”。
三是要惜时,“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及?”。从中可见诸葛亮强调不论是立志还是学习都需“静”,要克服“躁”,这也是我们现代的人应该学习的。
读《诫子书》有感
“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”.宁静才可以够静思反省,修养身心,为官做人才可以保持一种平和的心态,做到不受利诱,不受物惑.
“俭以养德”.以节俭培养自己的德行.审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着怡然的简朴生活,不会成为物质的奴隶.在鼓励消费的文明社会,党员干部也还是需保持艰苦奋斗的优良作风.
“非澹泊无以明志”、“非宁静无以致远”.不要事事讲求名利,要耐得住清贫,守得住寂寞,努力提升自己的思想境界,做到视名利淡如水,视责任重如山.
《诫子书》是三国时诸葛亮写给儿子的一封信。从中读者会领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛,体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思。
"夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”宁静才可以戒骄戒躁,内心淡泊才可以含英咀华,内心开阔才可以登高望远。一个人假设没有一种清明清廉、自律自控的大修养,没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀。就不可以成就大事业!
读《诫子书》有感:
诫子书虽然写于两千多年前,但仍值得我们细细品读。
“诫子书”强调“静”与“俭”是学习,才干和志向的基础是自我修养,自我砥砺,自我提升的重点。那什么是真正的静呢?“静”在身体外部的表现,可以理解为泰然,稳重,礼节,娴静,含蓄等等。“静”在身体内部的表现,可以理解为满足,专注,快乐,充实,激情,乐观,向上等等,凡可以使身心达到积极和谐状态的一切,都应称之为“静”。
在“小窗幽记”中讲“多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅”。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都将影响身心达到“静”的好状态。
我觉得诸葛亮写的很对,我们唯有仔细学习,多读书,才可以成为一个有用的人。假设目前不好好学习,多看书,长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生,要达到目标,唯有把大目标分成小目标,通过刻苦努力学习,一定可以达到。
读后感:读艾青诗选第五章有感,艾青的诗是古诗的内涵和这首诗的外套的完美结合。它一般可以是我的开放,小幽默地描绘它。在他的诗中,此刻有一个安静流动的蓝色忧郁。
我爱爱清的诗,因为诗这样的蓝色的忧郁。是第一个担心和担心的世界,经过音乐和音乐的世界的忏悔精神,锻炼出了诗人对我的大感受;故此,痛苦不是因为自我的私人,故此,悲伤不是因为自我的利益。
一个有骨气的中国,一段有骨气的光阴,都在艾青的笔下挥洒的淋漓尽致。
慈母深深情,乳儿记心怀-《大堰河我的保姆》。这是一首感人的抒情诗,这首诗描绘了大堰河为作者付出的辛勤及自己一生的悲惨命运。结合作者的背景看,大堰河更像是一位亲生母亲,每天洗衣做饭,晒谷,打扫,干着做不完的农活。在作者受伤时给予抚慰,替作者医治包扎。可他并没有喊过累叫过苦,只因她深爱着自己的乳儿,默默地为他付出。她一生都含着笑,直到坠入死亡的深渊,她流泪了,却只是因为乳儿不在身旁。作者把大堰河比作大地的母亲,对大堰河深切的思念淋漓尽现。读艾青的诗,我感受到拳拳的真情与深深的思念。
士兵的生命是属于战争的-《他死在第二次》。这首叙事诗讲述了一个士兵抗战受伤后再次奔赴战场,把生命交给战争的整个过程。这首诗歌的字字句句都是对祖国的满腔热情,这当中有一句话:“一个士兵是一定要在战争中受伤,伤好了,一定要再去参与战争。”可能有人会认为这是个死循环,依然不会公平。可我却觉得这是一种面对战争毫不胆怯的勇气、一种为国家做奉献的途径。这当中两个一定要是下了多大的决心,生死不过在一念当中,又是什么?能让这个士兵养好伤后又重赴前线,战死也无悔呢?是被迫?不,这是一种“但使龙城飞将在,不教胡马度边山”的信仰!读艾青的诗,我感受到拳拳赤子之心。
读艾青的诗,悟出不少道理,更贴切了解旧中国,让人的灵魂,不,连肺腑也受到震撼!
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