借问梅花何处落风吹一夜满山关，只把凉州当汴州诗名

借问梅花何处落，风吹一夜满山关？

《塞上听吹笛》唐代高适

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

这首诗的意思是西北边塞冰雪消融战士们牧马归来这首诗的意思是西北边塞冰雪消融战士们牧马归来，入夜时分，明月清朗哨所里，战士们吹起了悠扬的羌笛，饱含离情的《梅花曲》，试问将飘向何处？她好像梅花一样，随风落满了关山。

这首诗是高是在西北边塞地区从军时所作，主要写塞上闻笛而生乡关之思。

《塞上听吹笛》全诗：

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

《塞上听吹笛》翻译：

冰雪消融，胡地已是牧马的时候节了。傍晚时分，战士们赶着马群回来，明月洒下一片清辉。在如此苍茫而又澄明的夜色中，从戍楼中传来熟悉的《梅花落》曲调。请问这曲调落到了何处？借着风，一夜间已传遍了关山。

　　“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”出自唐朝诗人高适的古诗作品《塞上听吹笛》第三四句,其全文请看下方具体内容：　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。　　【注释】　　塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》，又作《和王七玉门关听吹笛》。　　雪净：冰雪消融。　　胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。　　牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。　　羌（qiāng）笛：羌族管乐器。　　戍楼：报警的烽火楼。　　梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，以此构思成一种虚景。　　关山：这里泛指关隘山岭。　　【翻译】　　冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。　　【赏析】　　《塞上听吹笛》此诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验　　汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进一步谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，达到了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。　　此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但第一却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼当中托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态反映出巨大的内在显现力与艺术包容力。　　前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融是牧马的时候节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。开篇就导致一种边塞诗中很少见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”“牧马”等字面大相关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，那就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。　　在如此苍茫而又清澄的夜境里，不了解哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近是说风传笛曲，一夜当中声满关山，其境界很动人。　　三四句之妙不仅是这样。将“梅花落”拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，这境界是任何高明的画手也很难画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这样的思乡情绪依然不会低沉，这不但是，为开篇第一句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也相关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，压根感知己”，正是因为怀着盛唐人一般有的那种豪情，笔下的诗才能够感而不伤。　　这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。

　　“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”出自唐朝诗人高适的古诗作品《塞上听吹笛》第三四句,其全文请看下方具体内容：　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。　　【注释】　　塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》，又作《和王七玉门关听吹笛》。　　雪净：冰雪消融。　　胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。　　牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。　　羌（qiāng）笛：羌族管乐器。　　戍楼：报警的烽火楼。　　梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，以此构思成一种虚景。　　关山：这里泛指关隘山岭。　　【翻译】　　冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。　　【赏析】　　《塞上听吹笛》此诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验　　汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进一步谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，达到了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。　　此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但第一却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼当中托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态反映出巨大的内在显现力与艺术包容力。　　前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融是牧马的时候节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。开篇就导致一种边塞诗中很少见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”“牧马”等字面大相关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，那就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。　　在如此苍茫而又清澄的夜境里，不了解哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近是说风传笛曲，一夜当中声满关山，其境界很动人。　　三四句之妙不仅是这样。将“梅花落”拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，这境界是任何高明的画手也很难画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这样的思乡情绪依然不会低沉，这不但是，为开篇第一句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也相关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，压根感知己”，正是因为怀着盛唐人一般有的那种豪情，笔下的诗才能够感而不伤。　　这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。

直把凉州当汴州这首诗是谁写的？

出自南宋林升的《题林安邸》

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”抓住林安城的特点：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平情况。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些耗费大家抗金斗志的淫靡歌舞，具体是什么时候才可以罢休。

　　后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把大家的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不可以理解为大多数情况下游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。

结尾“直把杭州作汴州”是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着非常大的愤怒和无穷的隐忧。

　　这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。

出自宋代林升所作的《题临安邸》

全诗请看下方具体内容：

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州！

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。

公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一门心思纵情声色，寻欢作乐。这首诗就是针对这样的黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在各位人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”抓住临安城的特点：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平情况。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些耗费大家抗金斗志的淫靡歌舞，具体是什么时候才可以罢休？

宋朝林升《题临安邸》

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

这首诗是宋代林升的名作，这当中两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。描写了金人攻占了汴州，而身为南宋皇帝的赵构却迁到杭州，偏安一隅。

汉字特点的古诗五年级？

反映汉字特点的古诗有：

谐音诗：东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

这里“晴”与“情”谐音，有一语双关的作用。

拆字诗:日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里，永言咏黄鹤，志工心未已。

这里是按照汉字的结构特点，将字分成哪些字，组成词语，暗寓此字。日月合起来为明，山风合起来为岚，石皮合起来为破，古木合起来为枯。

五年级汉字特点的古诗有唐代王之涣《凉州词》，诗句“羌笛何须怨杨柳”中“柳”取其汉字谐音特点“留”表示送别不舍之情。

全诗请看下方具体内容：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

反映汉字特点的古诗有：

1、一去二三里，烟村四五家。

—徐再思《无题》

2、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

—白居易《琵琶行》

3、念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

—柳永《雨霖铃》

4、不狩不猎，胡瞻尔庭有县狂兮。

一《魏风伐檀》

5、人生如梦，一尊还酹江月。

—苏轼《念奴娇》

6、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

—刘禹锡《竹枝词》

7、不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。

—《魏风·伐檀》

反映汉字谐音特点的古诗有:1.东边日出西边雨,道是无晴却有晴.（晴—情）

2.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.（丝—思）

3.低头弄莲子,莲子青如水.（莲—怜）

4.莲(怜)子心中苦,梨(离)儿腹内酸

为什么说春风不过雁门关？

风何不能吹到雁门关呢? 这和雁门关特殊的地理环境是相关的。玉门关的四周群山环绕，地形起伏也很大，高大的山脉和一部分大小不一样的盆地形成了复杂的地理环境，气候有着明显的大陆性。

它的西部和帕米尔高原合抱，阻隔了自大西洋来的暖湿气流；南部和青藏高原相接，阻隔了自印度洋来的暖湿气流；而且，东南面还有一部分著名的山脉，如贺兰山也阻挡了来自太平洋的暖湿气流。故此，春风是不度雁门关这句千古名句。

这句诗出自唐朝诗人边塞王之涣的《凉州词 》。原文：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

全诗表面意思是:

黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。将士们何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。暗喻边关将士保家卫国不惧残酷环境，守卫边疆，表达诗人对边关将士的歌颂，尊敬的感情。

春风不度玉门关是一句诗，和度不度关没关系，表达的是一种怀乡情。出自唐朝王之涣的《凉州词》，描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的情况。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。虽极力渲染戍卒不可以还乡的怨情，但没有任何半点颓丧消沉的情调。

春风不度玉门关”中的“春风”一语双关，从不自觉的理的的视角来看，“春风”指影响我们国内的夏季风，玉门在非季风区，夏季风影响不到这里，即“春风不度玉门关”，因而这里降水稀少，一片荒凉，由此可见气候是影响玉门城市区位的原因之一，玉门的气候制约着玉门的发展；“春风不度玉门关”是戍守玉门的士兵发出的感叹，由此可说明军事对玉门城市区位的影响；

不是春风不过雁门关而是春风不度玉门关

雁门关挡住了，过不去