《弟子规》,原名《训蒙文》,据国学学者王俊闳考证:为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采取《论语》“学而篇”第六条的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。这当中记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
〈泛爱众〉原文: 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 不仅是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
假设是手抄报的一部份,可以将外边框画成一本书,讲弟子规的一部份内容抄进去。
假设主题就是弟子规,可以讲弟子规中的哪些部分分别列出来,组成哪些模块,再加一个读后感的模块。1、凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。
2. 扬人恶,即是恶,疾人甚,祸且作。
3. 善相权,德皆建,过不规,道两亏。
4. 凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。
5. 恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。
6. 势服人,心不然,理服人,方无言。
7. 读书法,有三到,心眼口,信皆要。
8. 宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。
9. 墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
10. 勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。
弟子规标语: 1、善相劝,德皆建;过不规,道两亏。
2、事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略。
3、才大者,望自大;人所服,非言大。
4、晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。
5、但力行,不学文;任己见,昧理真。
6、衣贵洁,不贵华;上循分,下称家。
7、置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽。
8、非圣书,屏勿视;蔽聪明,坏心志。
9、见人善,即思齐;纵去远,以渐跻。
10、己有能,勿自私,人所能,勿轻訾。
11、弟子规,圣人训;首孝弟,次谨信
12、借人物,及时还;后有急,借不难。
13、凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。
14、房室清,墙壁净;几案洁,笔砚正。
15、事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。
16、事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。
17、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
18、行高者,名自高;人所重,非貌高。
19、若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。
20、进必趋,退必迟;问起对,视勿移。
21、道人善,即是善;人知之,愈思勉。
22、见人恶,即内省;有则改,无则警。
23、待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽。
24、身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
25、冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。
26、骑下马,乘下车;过犹待,百步余。
27、财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。
28、执虚器,如执盈;入虚室,如有人。
29、扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作。
30、人有短,切莫揭;人有私,切莫说。
31、凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。
32、列典籍,有定处;读看毕,还原处。
33、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
34、凡取与,贵分晓;与宜多,取宜少。
35、将入门,问孰存;将上堂,声必扬。
36、墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。
37、彼说长,此说短;不关己,莫闲管。
38、宽为限,紧用功;工夫到,滞塞通。
39、方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起。
40、亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。
41、勿谄富,勿骄贫;勿厌故,勿喜新。
42、缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。
43、用人物,须明求;倘不问,即为偷。
44、
1、弟子有规成方圆,弟子无规散如灰。
2、弟子规,规弟子;先做人,后成人。
3、学习弟子规,德行天下,技能立身。
4、经典儒学弟子规,礼义廉耻照胸间。
5、与经典同行学圣人训,用生活规范分明而确定地表现人品。
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