我们的节日端午节手抄报，端午节手抄报简单漂亮-华宇考试网

我们的节日端午节手抄报？

可以这样画：1、第一我们在手抄报的左下角写出主题，画上一个粽子，给粽子画上表情和四肢，画上一双长长的筷子，正夹着粽子。

　　2、马上我们画一个大大的粽子形状的边框，将主题和插图包含在这当中，并在画面的左右两侧画上荷叶，注意画出荷叶的纹理。

　　3、目前启动涂色啦，我们先给主题涂绿色，粽子涂上青色和肤色，注意边缘部分要画出阴影。

　　4、再来给筷子涂上红色，并给粽子边框涂绿色，左右上角的荷叶涂青色，左右下角涂蓝色。

　　5、后在左右两侧画上荷花，并在边框中画上红色线条，简单的我们的节日端午节手抄报就完成啦!

因为端午节是中国人的传统节日，每一年唯有一次端午节，那就是每一年的五月初五这一天，故此，每一年端午节前一天大家都会买点糯米还有肉之类的自己动手包粽子吃的，还有部分人没时间去包粽子的，就去买点粽子吃的，端午节就是吃粽子的节日。

端午节手抄报？

内容：1、端午节:端午节是我们国内著名的传统节日之一,划龙舟和吃粽子是端午节的两大习俗,这两大习俗在中国古代自古传承,至今不衰。大多数情况下来说,大家到了端午节会祭祀祖先,赛龙舟,吃粽子,点龙睛,烧艾叶,拴五色绳,饮雄黄酒,佩端午节香包。每个地方的习俗会有着略微的差异,但大体上习俗丰富,涵盖了衣食住行等多个环节。

2、端午历史渊源:端午节的来源与古人的信仰和祭祀相关,古代的大家认为端午节这一天是大吉大利之兆,故此，自发进行了不少习俗。与端午节的来源关系密切的就是屈原了,大家普遍觉得,端午节赛龙舟吃粽子的行为是与纪念屈原带来一定联系的。纪念屈原之说,一直站在主流地位。

端午节是用来纪念屈原的，早产生在南朝的《续齐谐记》和《荆楚岁时记》。听别人说，屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船打捞，一直航行了很远却自始至终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在湖面上争相打捞屈原的尸体。于是便发展形成了划龙舟。百姓们没有打捞到屈原的尸体，又怕江河里的鱼虾吃掉他的身体，就纷纷回家拿米团投入江中，避免鱼虾咬食屈原的身体。这便形成了吃粽子的习俗。

端午节手抄报？

选用粽子、龙舟、雄黄酒等和端午节有关的元素来绘制手抄报，还可在空白区域画一部分叶子来装饰。

因为我们表达的是赛龙舟的场景，可以选择蓝色和绿色作为主色调，用黄色和红色来装饰。

后各位考生可以找一部分和端午节有关的文字内容写在手抄报上，这样一款简单的端午节手抄报就画好啦。

端午节手抄报约多少字适合？

四年级端午节手抄报怎么写？

　　1、第一在手抄报的上方写出主题，在主题的右侧画上三个粽子，给粽子画上表情，它们是相爱的一家人，在粽子背后画上云朵。

2、在手抄报的左下角画上一艘龙舟，画出龙头和船身，注意细节，顺着龙舟画出一个方形边框。

3、在左上角画上一个粽子边框，粽子下面画上粽叶，左下角画上一个方形边框，边框的底部画上浪花，完整的版面设计就完成啦!

4、目前启动涂色啦，我们先给主题涂上黄色，给粽叶涂绿色，粽子涂肤色，在它们的脸上画上腮红。

5、继续给龙舟涂色，龙舟的身体我们涂上红色，龙头涂橘红色，龙角涂黄色，浪花涂蓝色，云朵也用蓝色描边。

6、再来给边框涂色，粽子边框涂上浅黄色，粽叶涂绿色，左下角边框涂金黄色，右侧边框涂青色。

7、后，我们在三个边框中画上横线，这份简单漂亮的端午节手抄报就完成啦!

端午节来临，作为四年级的学生要做一期手抄报，第一去设计好手抄报的板块，一块是讲解相关端午节来历的主要内容，旁边配上标题～端午节的来历，再配上插图。

一块是相关端午节的习俗，还有一块是相关端午节的古诗词，图文搭配，另外，主题和勾勒出花边，手抄报就成了。

端午节是我们中国的传统节日，写手抄报，可在上面画至少一条龙舟，再绘制哪些划船的粽子，文字框里写明端午节的来历还有风俗习惯。也可用可爱的粽子来作为手抄报的边框，把内容填在粽子肚子里。再绘画上开心的大家划船赛龙舟，然后把颜色涂上。

四年级的，端午节手抄报怎么写怎么画？

端午节手抄报内容写什么？

端午节起源：

端午亦称端五是我们国内大的传统节日之一。“端”的意思和“初”一样，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推测预计，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，故此，端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

除开这点端午还有不少又称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的又称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。有关端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。

扩展资料：

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，起源于天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天是龙飞天的吉日

20 端午节的手抄报资料？

农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因为这个原因称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，除开这点，一部分地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字早出现在晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我们国内汉族人民的传统节日。这一天一定不可以缺少的活动渐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，故此，解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则听别人说是为了压邪。端午节从起为国家国家规定的节假日。国家很重视非物质文化遗产的保护， 5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。有关端午节的来历，归纳起来，总体有以下诸说：迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死后面，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。龙的节日，这样的说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他觉得，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙有关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这需要是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。恶日，在先秦时代，普遍觉得五月是个毒月，五日是恶日，古人传说这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源自于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定大家在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪觉得重五是死亡那天的传说也不少。《史记・孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，觉得“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不可以举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日是普遍情况。可见从先秦以后，此日都是不吉那天。这样，在这里日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。还大家还避“端五”忌讳，称之为“端午”。夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并没有提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见未必就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一部分内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，其实与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响为广泛。因为屈原的人格艺超群，大家也愿意把这一纪念日归之于他。纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，还喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世的说法。28岁时参与革命，影响非常大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇过往经历，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。纪念中国伟大的浪漫主义诗人之一屈原。屈原是中国伟大的浪漫主义诗人之一，也是我们国内已知早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这样的文体（其实就是常说的创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，受到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是，自始至终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》后面，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。大家见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，避免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，大家想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每一年的农历五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；从而来纪念爱国诗人屈原。纪念伍子胥：端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄都是楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥从而死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因为这个原因古人传说端午节亦为纪念伍子胥那天。

端午节手抄报简单漂亮，中国节日手抄报？

答：五月莺歌燕舞时，又见门畔菖蒲青。农历端午节马上就要来临。

中国的端午节是一个传统节日是中华民族精神家园的独特遗产。每逢端午，家家户户的门口，插菖蒲，挂艾叶；小孩子胸佩五色香袋，玩耍嬉闹；还有那软糯可口的粽子，弥漫着幽淡的清香……端午节的美好记忆，伴随着我们成长。

然而假设记忆仅仅停留在插菖蒲、喝雄黄、赛龙舟、吃粽子这些事情上是远远不够的。多姿多彩的民俗构成了端午节的丰富内容，但它深邃的内涵是

端午节手抄报内容？

端午节为什么要吃粽子

端午吃粽子，目前大家只清楚这是为了纪念伟大诗人屈原。传说，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，大家纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，大家便用竹筒装米，投江祭奠，那就是我们国内早的粽子 -“筒粽”的由来。

端午节为什么要划龙舟

赛龙舟是端午节的主要习俗。古人传说起源自于古时楚国人因舍不可以贤臣屈原投江死去，不少人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。后面每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，避免鱼吃掉屈原的身体。端午节是我们国内非常的重要的一个节日，各地有各自不同的各样的习俗。在很多习俗中，重要，要优先集中精力的就是划龙舟习俗了。