论语中关于信的10句要有出处，论语中关于诚信的语句有哪些句子
论语中有关信的10句。要有出处？
论语中有关信的10句:
1己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
2知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
3吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语为政》
4三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
论语中有关诚信的语句有什么？
一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（译文）曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有常常学习吗？”
二、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
（译文）孔子说：“治理一个大国，要严肃仔细地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，按照农事的忙闲合理使用民力。”
三、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
（译文）孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨严守信博爱众人，亲近仁人。做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍。”
四、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
（译文）子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话守信用。（这样的人，）虽然说没有经过学习，我理所当然说他学习过了。”
五、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如果是已经者。过，则勿惮改。”
（译文）孔子说：“君子不庄重，就不会有威严；从事学习，学业就不会夯实。要把忠诚和信实作为（待人处事的）主要思想。不跟与自己不一样道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”
六、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
（译文）有子说：“诺言满足义的原则，才可以实践诺言。恭敬满足礼的原则，才可
避免遭耻辱。依靠自己的亲族，也就可靠了。”
--以上出自《学而篇》
七、子曰：“人而无信，不了解其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
---《为政篇》
（译文）孔子说：“一个人不讲信用，不了解他怎么做人哩！（就像）大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？”
八、子以四教：文，行，忠，信。 ---《述而篇》
（译文）孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。
九、子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’”
---《颜渊篇》
（译文）子张问怎样提升道德，辨清昏惑。孔子说：“注重忠信，遵从道义，就可以提升道德。爱一个人，就期望他活着，厌恶他，就巴望他死掉。既期望他活着，又巴望他死掉，这样（好恶无常）便是昏惑。（《诗经》上说：）‘肯定不会困此得到好处，仅仅会收到相反的结果。’”
十、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
---《子路篇》
（译文）孔子说：“说话一定兑现，做事一定果决。这是（不懂变通的）固执的小人呀！不过也可算是再次一等的士了。”
十一、子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
---《卫灵公篇》
（译文）子张问怎样（使自己）行得通。孔子说：“说话真诚守信，做事厚道谨严，既然如此那，就算到了落后野蛮的国家也可以行得通。假设说话不真诚守信，做事不厚道谨严，既然如此那，就算在本乡本土，难道能行得通吗？站着时，似乎就看见忠信笃敬哪些字在自己面前，坐车时，似乎就看见这哪些字刻在车辕的横木上，做到这样就处处行得通了。”子张把这些话写在自己的衣带上。
十二、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” --《季氏篇》
（译文）孔子说：“三种朋友是有益的，三种朋友是有害的。同正直的人交友，同守信用的人交友，同见闻多的人交友，就有益。同阿谀奉承的人交友，同表面友善的人交友，同花言巧语的人交友，就有害了。”
十三、子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
---《阳货篇》
（译文）子张问孔子，怎样做可以称仁。孔子说：“能将五种品德施行于天下，完全就能够称仁了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“恭敬，宽厚，信实，勤勉，（给人）恩惠。恭敬就不会招来侮辱，宽厚就可以得到众人拥护，信实就可以得到别人任用，勤勉就可以有成绩，（给人）恩惠就足以使唤人。”
1，子曰：“人而无信，不了解其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”-出自先秦孔子《论语·为政》 白话文释义：孔子说：“一个人假设不讲信誉，真不了解他咋办，应该如何处理。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
2，信近于义，言可复也。-出自先秦孔子《论语·学而》 白话文释义：所守的诺言假设满足于义，既然如此那，所说，就可以够兑现。
3，言必信，行必果，硁硁然小人哉。-出自先秦孔子《论语·子路》 白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！可能也可算是再次一等的士吧。
4，子以四教：文，行，忠，信。-出自先秦孔子《论语·述而》 白话文释义：孔子以四项内容来教导学生：文化知识、履行所学之道的行动、忠诚、守信。
5， 子张问崇德辨惑。子曰：“王忠信，徙义，崇德也。-出自先秦孔子《论语·颜渊》 白话文释义：子张向孔子请教怎样去提升品修养和辨别是非，孔子说：以忠厚诚实为主，行为总是遵守道义，这个问题就可以提升品德。
1.说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。☆ 2.秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。☆ 3.金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。☆ 4.温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。☆ 5.真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。☆ 6.诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。☆ 7.开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。☆ 8.脩辞立诚：原指整顿文教，培养诚信，后多用以指撰文想要表现作者的真正的想要达成的目的，不可作虚饰浮文。☆ 9.言而有信：说话靠得住，有信用。☆ 10.正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方式，现也泛指心地端正诚恳。☆ 11.诚至金开：精诚所至，金石为开。☆ 12.季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。☆ 13.言行完全一样：说的和做的完全一个样。☆ 14.守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了大多数情况下。形容说话谨严，严守秘密。☆ 15.啮血沁骨：形容极端诚信。☆ 16.讲信修睦：人与人当中，国与国当中，讲究信用，谋求和睦。☆ 17.丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，很忠诚。☆ 18.千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，尽量不许诺。☆ 19.十室之邑，必有忠信：就算是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都拥有贤人。☆ 20.一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，古人传说为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。☆ 21.恪守不渝：严格遵循，决不改变。☆ 22.自始至终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。☆ 23.赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。☆ 24.抱诚守真：志在真诚，恪守不违。☆ 25.完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还自己。☆ 26.一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。☆ 27.一言为定：一句话说定了，不可以再修改。比喻说话算数，决不反悔。☆ 28.淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。☆ 29.驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不可以再收回，一定要算数。☆ 30.说一不二：形容说话算数，说了就不改变。☆
论语中诚信做生意的经典名句？
1、知之为知之，不了解为不了解是知也。
2、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
3、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
4、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
5、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如果是已经者。过，则勿惮改。
6、人而无信，不了解其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
1. 人无信不立。《论语颜渊》
2. 不精不诚，不可以动人《庄子渔父》
3. 精诚所至，金石为开《后汉书 广陵思王荆传》
4. 言必信，行必果《论语子路》
5.与朋友交，言而有信《论语学而》
6.君子如水，小人如油。安道然
7. 言必信者行必果。墨子
8. 民无信不立。孔子
9. 没有诚实哪来尊严？西塞罗
10. 真话说一半常是弥天大谎。富兰克林
11.诚者，天之道也；诚之者，人之道也。孟子
12.失败是成功之母。 卓培伟
13. 真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科
14. 欺人只可以一时，而诚信才是长久之策。约翰雷
15. 当信用消失时，肉体就没有生命。大仲马
16. 假设要别人诚信，第一要自己诚信。莎士比亚
17.人类不道德的订户是不诚实与懦弱。高尔基
18.两心不可以得一人，一心不可以百人。《淮南子缪称训》
19. 真诚才是人生高的美德 乔叟
