以慈善为话题的作文题目，关于诚信的优美题目10个?
以慈善为话题的作文试题？
1.爱心慈善
爱心?爱心是什么?相信不少人都问过这个问题。爱心,常常会在你不经意间露出来。它可能看不见,摸不着。有的时候， 爱心是一杯寒冬里浓浓的热茶；有的时候，,爱心也只是彼此间的一 问候。简单的来说,爱心,实际上就是相互的帮。帮,每时每刻都在出现、就看你是……
2. 慈与善
大家常把善与恶相连接，其实，慈与善才是一对形影不离的兄弟。
慈善慈善，从名字中我们就可以看得出来，慈就是慈祥地，面带微笑地去关爱他人：而善就是善良，用毫无任何索求的心理去帮他人。故此慈与善是相辅相成的，没有慈就没有善，同样，没有善也就没有慈。它们依然不会像善恶那样是你敌我友的对立面。总而言之，我们要善待“慈善”。
有关诚信的优美试题10个？
1、诚信无形，却在潜移默化中塑造大量有形之身，养天地正气，问人间暖凉。
2、诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给。
3、诚信是明亮的灯塔，诚信是娇美的鲜花，诚信是无瑕的珍珠。但是，没有了诚信一切皆空-诚信为本。
4、诚信永不褪色，她栖息在每一颗善良淳朴的心灵里，她播种繁衍在每一个踏实真诚的足迹里。
5、诚信算是从客观实际出发，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只对别人诚信，针对自己，更需的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。
6、诚信像土，一亩心灵之土，为大量幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树，舒枝展叶，天天向上……既然如此那，什么是诚信？从名字中我们就可以看得出来，诚实守信。各位考生坐在这里听我演讲是诚信；商家合法经营是诚信；大家当中相互平等交往是诚信。
7、诚信有如一把金钥匙，它可以让我们受益一生，它可以帮我们开启一个个人生的宝藏。
8、诚信像一面镜子，但凡是打破，你的人格就可以产生裂痕。
9、诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任是为人处事之本；当代学生一定要具备诚实守信的品德，才能够在日后激烈的社会竞争中立于胜利的道路上。
10、诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，如果你将它丢弃，便会终身遗憾！
《诚信在人间不可缺乏》《诚信-分明而确定地表现灵魂的美德之花》《找回诚信》《诚信的意义》《假设世上没有诚信》《诚信-让生命天平不可以再摇摆不定的砝码》《点亮一盏心灯期待诚信花开》《带着“诚信”上路》《与诚信同行》《“卖狗肉”何必“挂羊头”》《若为人生故,诚心不可抛》《拍卖诚信》《用心灵呼唤诚信》《有关诚信的思考》《“诚信”漂流记》
得失寸心知
横看成岭侧成峰
把根留住
淡泊以明志，宁静以致远
爱是怎样炼成的？
灵魂美丑的试金石
生命如花
放飞灵感的白鹤
拾起哪一枚贝壳
做一颗不被磨圆的石子
闪光的品格-诚信，品味诚信
，诚信是金，点一盏心灯期待诚信
，《树诚信之风，杨诚信之气》
乐于助人的作文试题，议论文该取什么试题？
试题：【快乐以便帮助人为本】 助人为乐是我们国内传统文化的闪光点，同样也是做人的道德.助人为乐是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮，并从中感到幸福愉快的一种道德行为和道德情感。
助人为乐要有一种忘我的贡献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。我们国内古代先贤们有不少有关助人为乐、成人之美的处世格言，如“忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”等。见人碰见灾难时，要排他人之忧。我们国内古代名医华佗，不仅医术高明，而且，医德高尚。他的助人为乐精神感动了不少人。华佗行医不像当时其他医生那样，一定要病家寻上门来才给医治。他常常是主动去给患者治病。为减轻患者的痛苦，他经常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来，天已经很晚，途中撞见一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就可以好了。”那人照办，果然肚子不疼了。当这位患者要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不了解有过多少次，经他抢救而生存下来的患者不计其数。一个人，在助人为乐的道德实践中，会不自觉的使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。一个人的能力有大小，但是，有了助人为乐的品德，就可以成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。【亲是议论文(⊙o⊙)哦！！求票票！偶的辛苦费~！！】以善良为话题的议论文800字？
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不单单是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，相关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。（由诗句引出话题。）
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良是黑暗凄冷中的如豆星火是干涸枯竭时的点滴甘露是迷惘徘徊时的一句点化是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，没必要剪红刻翠，没必要粉黛雕饰，它本身就是大家内心原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。（什么是善良。）
人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼后面，我们在学会坚强的同时也渐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中找寻合适自己的角色，漠然地与一切和自己不有关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不可以不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……（反面论证，为什么人要善良，因为人丢失了善良。）
当岁月的风尘将皱纹刻上大家的额头，将雪鬓迁上大家的青丝，当我们不了解不觉地在孤独与冷漠中渐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。（反面论证，为什么要善良，因为人发现了自己的善良缺失。）
善良是人生大厦的基础是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执着，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花肌掸冠赶攉非圭石氦将落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。（正面论证，为什么要善良。）
善良的人，就算没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可有平川凡壑的踏实与稳健；就算没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，就算不可以居庙堂之高来兼济天下，也可处XXX*之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，就算在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。
善良，不用太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句慰藉，痛苦中的一些爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，既然如此那，人类将与日月同辉；留一份善良给世界，既然如此那，世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。
有关善良的分论点并列式议论文？
善良是高尚的美德，它并没有错。错的是拥有善良的，他们没有善待他们的善良，错的是他们。假设不可以善待善良，一昧地善良，还不如舍弃善良。假设不可以做到，善良这样的东西，不要更好。
我们从小就被教导要善良，从此，善良在不少人心里落了根。他们虽然很的善良纯真，没有一点害人之心，但是，时常也没有防人之心。那些人就像是温室里长的花儿，觉得自己只要善良就好，只清楚要善良，而不会善待自己的善良。
