傅雷家书好句少的十句话,傅雷家书前15页好词好句

傅雷家书好句少的十句话?
1、 人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,只有庸碌的人,生活才如死水大多数情况下。 -傅雷
2、 不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。 -傅雷 《傅雷家书》
3、 人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水大多数情况下;或者要有极高的修养,才可以廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你慌张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外 一种心 情去对付过去的事;就是可以想到而不在惊心动魄,可以从客观的立场去分析前因后果,作以后的借鉴,避免重蹈覆辙。 -傅雷 《傅雷家书》
4、 母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。 -傅雷 《傅雷家书》
5、 一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。 -傅雷 《傅雷家书》
6、 得失成功与失败尽可能置之度外,只求竭其所能,无愧于心。 -傅雷 《傅雷家书》
7、 不为成功冲昏了头脑是坚强的好的证据。 -傅雷 《傅雷家书》
8、 孩子,可怕的敌人未必是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有的时候,也会耽误你不少珍贵时间。 -傅雷 《傅雷家书》
9、 “人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水大多数情况下”“只要高潮不过分使你慌张,低潮不过分是你颓废,就好了” -傅雷 《傅雷家书》
10、 “以后要多注意:坚持真理时一定要注意讲话的方法、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育引导工作;需好的方式。方法。手段,还有是耐性。万万不可以动火,令人误会。” -理直也不能气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷! -傅雷 《傅 雷家书》
11、 一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看时当然免不了感触 -傅雷 《傅雷家书》
12、 耐着性子,消沉时间,不管谁都不时要碰见,但很快会过去的。 -傅雷 《傅雷家书》
13、 真正的光明决不是永没有黑暗时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。故此在你战胜外来的敌人以前,先得战胜你内在的敌人,你没有必要害怕沉沦堕落,只消你能持续性的自拔与更新。 -傅雷 《约翰·克利斯朵夫-译者序》
14、 人人都拥有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都可以各自认识,各自承认,愿意渐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。 -傅雷 《青年一代》
15、 世界上有力的论证莫认真际行动,效果是好的教育莫如以身做则;自己做不到的事一定不能要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。 -傅雷
16、 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会渐渐攀上人流高度聚集,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。 -傅雷 《傅雷家书》
17、 有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。 从这些小事情上推而广之,你我无意当中伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。 大家经常都会这样,对自己亲近的人更是。我有的时候,也会。故此,要反省啊。 待人要谦 和有礼 ,善解人意,知恩图报! -傅雷 《傅雷家书》
18、 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。 -傅雷 《傅雷家书》
19、 只要是真理是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。 -傅雷 (www.siaNDian.com 闪$点情 话网)《傅雷家书》
20、 多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。 -傅雷 《傅雷家书》
傅雷家书前十页好句好词?
1、颓废 萧萧 垂手 枘凿
2、炙手可热 耳熟能详 自食其果
3、趋之若鹜 深孚众望 梁上君子
4、登堂入室 不够为训 讳莫如深
5、美轮美奂 首鼠两端 巧夺天工
6、望其项背 比翼双飞 不刊之论
7、涣然冰释 如蚁附膻 不易之论
8、醍醐灌顶 琳琅满目 如坐春风
傅雷家书的家训十条?
1、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会渐渐攀上人流高度聚集,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的一个人,不会有深厚博大的同情心。
2、尽管以后你我当中离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。
3、诗一个人常说爱情是漫无目的的,但不漫无目的的爱毕竟更健全更可靠。
4、孩子,孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才可以表示我的悔恨与热爱呢!
5、要自己多想想,想过以后马上想办法实行,应改的应调整的都需要马上改,马上调整,不以任何理由耽搁。
6、只有艺术和学问压根不辜负一个人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。
7、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
8、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
9、学问第一,艺术第一,真理第一,-爱情第二。
10、唯有事实才可以证明你的心意,唯有行动才可以表达你的心迹。
1. 一个人爬得越高,越需要在生活的各方面兢兢业业。
2. 既然,生活在金钱世界中,就必须好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。
3. 老是蒙着自己,不正视现实,不正视自己的病根,而拖泥带水,不晴不雨地糊下去,唯有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来,彻底清算一下。
4. 要自己多想想,想过以后马上想办法实行,应改的应调整的都需要马上改,马上调整,不以任何理由耽搁。
5. 孩子,可怕的敌人未必是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有的时候,也会耽误你不少珍贵时间。
6. 世上有力的论证莫认真际行动,效果是好的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人,先改自己。
7. 园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去让别人享受。
8. 凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。
9. 对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。
10. 耐着性子,消沉时间,不管谁都不时要碰见,但很快会过去的。
傅雷家书1955的好句子和赏析?
傅雷家书1955摘抄赏析:
1、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
赏析: 与上句“高潮不过分使你慌张,低潮不过分使你颓废”紧密相接,用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。
2、我之前在信中与你提到过感情的 ,就是要你把这些事当作心灵的灰烬看,看时当然免不了感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场大多数情况下的存着凭吊的心怀。 赏析: 这句话意在说明控制情绪的必要。针对感情的伤口,要“当作心灵的灰烬看”,就“像对着古战场大多数情况下的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余残垣断壁,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨,苍凉而平静,沉郁而超然。那就是我们对待往事应有的心态
傅雷家书片段摘抄赏析?
傅雷家书摘抄加赏析
1、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
赏析
与上句“高潮不过分使你慌张,低潮不过分使你颓废”紧密相接,用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。
2、我之前在信中与你提到过感情的 ruin(伤口,覆灭),就是要你把这些事当作心灵的灰烬看,看时当然免不了感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场大多数情况下的存着凭吊的心怀。
赏析
这句话意在说明控制情绪的必要。针对感情的伤口,要“当作心灵的灰烬看”,就“像对着古战场大多数情况下的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余残垣断壁,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨,苍凉而平静,沉郁而超然。那就是我们对待往事应有的心态。
3、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你渐渐会学会这一套,越来越坚强的。
赏析
现实不可以逃避,错误还需正视,冷静地分析事情的前因后果,吸取教训,引以为鉴,那样就可以够无坚不摧,完全就能够不怕挫折,不怕打击,甚至是不怕孤独,人也就变得坚强了。
4、早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等着什么礼物大多数情况下地等待。
赏析
寥寥数笔,简单地交代,却让计算时间、等着书信的细节充满了生活的情味,不经意间反映出父亲对儿子深深的牵挂。
5、可以把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!
赏析
“把不朽的大师的不朽的作品发扬光大”巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业;“多神圣,多光荣的使命”毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解,对儿子所获取成功的高兴与赞美。
6、多少过分的谈词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费,你二十年的折磨没有白受!你能坚强,只要你能坚强,我就一辈子放了心!
赏析
第一赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而平静的态度,然后回首“我的教育”与“你二十年的折磨”并对它们进行了肯定,后说到“坚强”,这里“坚强”的意思已不是挺住困难,而是要挺住成功,不要被成功冲昏头脑,不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。
7、赤子孤独了,会创造一个世界,创造不少心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远可以与普天下的赤子之心相接相契相抱!
赏析
当代哲学家周国平说过:“孤独、寂寞与无聊是三种不一样的境界,分别属于精神、感情与事务的方面;唯有内心世界丰富的人,对精神与灵魂有着执著追求的人,对人间充满爱的人,才可能体验真正的孤独;孤独出现于爱……”傅雷对孤独的理解,与之带来一定不一样,傅雷相信:“艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜大多数情况下,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是纯洁的,它不含私心杂念,没有想法纷争,只容纳人间美好、真挚的感情,故此,“永远可以与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺乏知音,甚至会受到误解与排斥,身边的世界让他孤独;但人类纯洁美好的感情与思想是相通永存的,普天下的赤子都将成为他的知音与朋友。这心灵的朋友,这精神的世界,足以让他无惧身边的孤独,永远不感到精神的孤独!就是这些心灵的朋友与美好的情感,成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
赤子之心无比纯洁,剔除了纷纭杂念,才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。才可能达到艺术的高境界、人生的高境界。
8、河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做中国的-新中国的-钟声,响遍世界,响遍每个人的心!滔滔不竭的流水,流到每个人的心坎里去,把各位考生都带着,跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河,比莱茵河的气势还需要大呢!……黄河之水天上来,奔流到海不复回!……无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来……有这样的诗人灵魂的传统的民族,应该有气吞斗牛的表现才对。
赏析
中国已经解放,新中国到了要复兴要发展时了,滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明,被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家,更应该有着磅礴的大气,有着奋进的豪气,努力进取,执著追求。
9、你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
赏析
文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克利斯朵夫(以贝多芬为原型),说傅聪常以克利斯朵夫自命,其个性也与之相像;又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬一样不惧矛盾,勇敢面对,在处理矛盾的途中趋向完美。
10 人毕竟是有感情的动物,有时流露一下不是可耻的事。
赏析
用真挚的语言导出了引导儿子针对真善美的认识和了解,强调了情感胜过理智。
傅雷家书摘抄
1、我们社会的速度,已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重要而急迫,时间与工作者是配合不起来。故此,主要的重点在于争取时间。我对你担心的就是这个问题。生活琐事上面,你一向拖拖拉拉,浪费时间不少。期望你大力改善,下大的决心转变过来。
2、爸爸已经进入人生的秋季,不少地方都要渐渐落在你们年轻人的后面,可以帮你的忙将要越来越减少;一切要靠你自己努力,靠你自己警惕,自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合,但愿你能把这句话用在人生的实践上去;那末你这朵花一定能开得更美,更丰满,更有力,更长久!
3、例如你自己,过去你未尝不清楚莫扎特的特色,但你对他并没出现真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。
4、不是说你需要时时刻刻想到自己了不起,而是说你需要从客观的的视角重视自己:你的以后对中国音乐的前途有既然如此那,重要的关系,你每走一步,无形中都对整个民族艺术的发展有影响,故此,你更需要战战兢兢,郑重将事!随时随地要准备牺牲现在的感情,为了更大的'感情-对艺术对祖国的感情。
5、大多数从事艺术的人,缺乏真诚。因为不够真诚,一切都在嘴里随便说说,当作唬人的幌子,装自己的门面,实质上只是拾人牙慧,并不是真带来一定感。故此,他们对作家决不可以深入体会,先是对自己就没有深入分析过。这个意思,克利斯朵夫(在第二册内)也好像说过的。
6、孩子,你一天天的在进步,在发展:这两年来你对人生与艺术的理解又跨了一大步,我愈来愈爱你了,除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外,还因为你有如此焕发的才华而爱你:正因为我爱一切的才华,爱一切的艺术品,故此,我也把你当作大多数情况下的才华(离开骨肉关系),当作一件宝贵的艺术品而爱你。
7、好像世界上公认有一个情况:一个音乐家(指演奏家)大多只可以限于演奏某哪些作曲家的作品。实际上这样的人只可以称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广,容受不了各位的艺术天地,接受不了变化无穷的形与色。假设一个人永远能开垦自己心中的园地,了解任何艺术品都不应该出现问题的。
8、坚持真理时一定要注意讲话的方法、态度、语气、声调。要做到越有理由,态度越缓与,声音越柔与。
9、你用在理解乐曲方面的理智,期望能普遍的应用到一切方面,非常是用在个人的感情方面。
10、这里说的赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且,还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”哪些字,真有意义。而且,这个爱决不是庸俗的,婆,婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁卧的、高尚的、火爆 的、忘我的爱。
11、故此我期望你与杰老师讨论一下,同时自己也细细思忖一番是否准备Schumann[舒曼]与研究古典作品可以同时并进?这些地方你一定要紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯,选手生涯时常会限制大才的发展,影响一生的基础!
12、他一向比较偏,只注意歌唱,只注意音质;对音乐界大多数情况下情况不关心,对音乐以外的事更没有必要说。
13、我清楚你的性格,也想像得到你的环境;你一向滥于用情;而就算不采主动,被人追求时也免不了虚荣心感到得意:这是人之常情,于艺术家为尤甚,因为这个原因更需警惕。
14、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之,不了解为不了解。真诚的“不懂”,比不真诚的“懂”,还叫人好受些。可厌的莫如清高,自作解人。有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才可以放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是漫无目的的爱。
15、我也不想千言万语多说,避免增多你的负担。你既没有忘怀祖国,祖国也没有忘了你,自始至终给你留着余地,等你醒悟。我相信:祖国的大门是永远向你开着的。
16、说到骄傲,我细细分析之下,认为你对人不够圆通固然是一个因素,人家见了你有自卑感也是一个因素;而你有的时候,说话太直更是一个重要因素。
17、适量的音乐会能刺激你的艺术,提升你的水平;过多的音乐会只可以麻痹你的感觉,使你的表演缺乏生气与新鲜感,以此损害你的艺术。
18、人越有名,不骄傲别人也会有骄做之感:这也是常情;故我们自己更要谦与有礼!
19、你既把艺术看得比生命还重,就该忠于艺术,尽一切可能为保持艺术的完整努力奋斗。这个奋斗中现在重要,要优先集中精力的一个项目就是:不可以只考虑需出台的一切理由,而要多考虑不要于多出台的一切理由。
20、对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。