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读后感一般多少字,高中生要不要写观后感作文

时间:2022-09-16来源:华宇网校作者:五年级上册语文
读后感一般多少字

读后感大多数情况下多少字?

读后感大多数情况下两百字左右。

大多数情况下读后感的基本组成就是试题读✘✘有感,马上就是正题,可以写一部分自己印象深入透彻的故事情节,也可是某一句戳中人心的台词。然后就是自己对这些内容的感悟,后再结尾,通过看✘✘使自己学到了怎样的道理,以后的路要怎么走。这样一篇小的读后感就完成了。

一要写600到800字左右,读后感是写出你对某个事物或人的心里感受,表达了解自己的情感,真实情感,也可写一下自己之前的经历,看看是否有类似一样的地方,假设控制不住自己的字数,超越800字也是可以的,考试里面也常常产生读后感这样的作文试题

读后感,大多数情况下要写800个字,这是针对我们高中生来说,假设你是中小学生,可以少写一点500字左右。

高中生要不要写观后感?

要按照学校得要求或按照老师的要求看是不是需些观后感。

观后感,就是为了看到了一部影片,连续剧或参观展览等后,把详细感受和得到的启示写成的文章。

这里说的“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的主要内容启发而导致的思考与联想,可以是因看而激发的决心和理想,也可是因看而导致的对社会上某些丑恶情况的抨击。

观后感的表达方法灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不一样于大多数情况下议论文,因为它一定要是在看后的基础上发感想。一般情况下就是观赏过后的感触。

读后感大多数情况下写多少字?

读后感初中生大多数情况下写四百字以上,高中生写800以上。

读后感和读书感悟一样吗?

明显不同。

读后感:阅读后的现实随感,侧重于感想,深度较浅。

阅读感悟:阅读中,或阅读后的深度思考感悟,可能与现实没有多大关系,但深度大。

二者侧重不一样。

读后感与读书感悟是两个不大一样的概念。有一样之处,但更主要的是区别。读后感是指读者读完一篇文章、一首诗或者一部著作时自己的体会。是对本篇文章章及著作的有关故事情节及人物有什么不一样的看法,甚至也可是对作者写作手法所出现的不一样意见,还有对自己出现的有关影响。而且,这些看法和影响具有单一性。

然而,读书感悟对比读后感更有宽泛性。读后感故名思义,读后的感想。而读书感悟是指你读若干本书,各自不同的不一样类别的书,也可是博览群书的感慨,所思所想。例如有人总结出“书里有黄金,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”等等都是读书感悟。例如安徽西递村、宏村他们的祖训当中所列的天下第一等好事只有读书,就是在村中学子读书后中了举人,成了国家的有用人才后,总结出来读书的好处,而且,是天下第一等好事。这个问题就叫读书大彻大悟。

综合上面所说得出所述,不难看出读后感出现读书感悟之中。即读后感的特殊性,出现读书感悟的普遍性之中。

针对这个问题,读后感和读后感悟,我认为差不多的,只是后者多了一个“悟”字罢了。读后感中的“感”除了感想这个浅显的意思外,也可进一步有“感悟”的意思。前者可以包含后者,根据这个意思来说,范围是明显不同的。

不管是读后感还是读后感悟,都是对所读内容的一个总结,这个内容对读者出现的影响。读者在这当中机会到什么,其实就是常说的这本书的价值。

阅读后面,读者都会有自己的理解,其实就是常说的读后感想或者是读后感悟,根据韵律来说,读后感可以作为一个短语,作为名词使用。而“读后感悟”是一个短句,例如“针对这篇诗歌,读后有哪些感悟,即是读后感”。

这是我对这个问题的理解和回答,不对之处,请前辈批评斧正。

回答结束,感谢!

自己的浅薄认识,可能不够深入。简单单就来说一下读后感是初级的,或表面的,读书感悟是更深入的。

1.读后感。针对所读书籍、本篇文章的全部内容,自己的认识、看法、体会,更倾向于对书的原文的认识看法。例如看杨绛先生《我们仨》,读后感是对这当中第一个虚幻和现实间的描写,每个人看后都会有自己的理解和认识,对作者要传达的意思也有自己有什么不一样的看法。

2.读后感悟。更倾向于自己因为读了这本书、文章的收获,由此自己心灵受到的洗礼,认识和了解水平的提高,都可以上升为感悟。例如我们读哲学类书籍,结合自己的工作、生活,会有更多的感受和体会,对之前不可以理解的人和事,都会有更客观的认识。

两者还是有区别的。

简单的讲,读后感是指对某个文学(文艺)作品或新闻的整体感觉和印象,涵盖对内容、写作手法、时代背景的分析,还有读者出现的感触。它即突出共性,也挖掘特点。但读后感也还是属于人文范畴。正常情况,看完一篇读后感,就可以对该作品有一个总体了解。

而读后感悟,则是针对作品中的某个情况、过程或结果而出现的人生感悟,总结出的人生哲理,多数是跨越作品时代的,它可以达到哲学的高度。

读后感悟的特点是短而精,读后感的整版内容很大,内容较宽泛。当然的视角和深度就不一样了。

读后感和读书感悟是明显不同的,两者当中的区别在于以下几点。

一,定义不一样,相信各位考生在小学至中学阶段的语文课上一定没少写过读后感吧?那时我们对读后感的定义就是正确理解所阅读文章表达的意思,并简单阐述自己对这篇文章的想法,这是读后感。读后感想表达的重点在于文章意义的本身,读书感悟则与之大相径庭。一千个人读《哈姆雷特》就有一千个读书感悟,从这可见读书感悟的重点不在于书籍的本身意义了,而在于读者自己的领悟力了。读同样的一本书,只是因为读者不一样就有不一样的领悟。

二,时间不一样,这里所说时间不是实质上时间,而是逻辑上时间。我觉得读后感和读书感悟在顺序上应为,读后感在先,读书感悟在后。可以这样理解,读一本书或者一篇文章你唯有先正确理解文章书籍想表达的涵义(这是读后感),后面才可以对这本书或者这篇文章有读后的感悟。假设你没有对这本书或者这篇文章有正确的理解,那后面的读后感悟就无从谈起了。故此读后感和读书感悟在逻辑上,理应读后感在先,读书感悟在后。

三,层次不一样,这里我想举个例子说明更直观。大家读唐诗,孟郊所写的这首诗歌

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

我相信小学生读,中学生读,大学生读,成年人读,老年人读他们对这首诗理解的是不一样的。不仅是同一个人读,从小时候到他老了读这首诗理解也是不一样的。为啥理解不一样?因为理解的层次不一样,因为读后感和读后感悟不一样。我觉得,小学生,中学生,大学生读只可以叫做读后感,成年人和老年人读才可以叫做领悟。中年人读这首诗的感悟是对母亲唠叨的理解(我目前就挺享受给母亲打电话号码,母亲不厌其烦的叮嘱。年轻时非常烦妈妈的唠叨,目前听着感觉非常的温馨)是对父亲期盼眼神的领悟。老年人的读后领悟则是满满的回忆,是要流泪的。读后感的层次要浅一点,读书感悟的层次要深一点。

感谢您的阅读,水平有限。只是自己的观点,欢迎各位考生留言讨论。谢谢!

从广义上来说,我觉得读后感跟读书感悟是没有区别的,两者都是读书后的感悟。

从狭义上来说,两者是有区别的,读后感是读了某本书后,对书中优美的句子,华丽的词藻,记叙的方法,文章结构,有一种认同感,更偏向于书本本身内容。

而读书感悟,不只是是流于表面,还结合作品当时所身处的时候代大环境,联系作者的生活背景,对作品本身进行剖析事物本质,更加深入底层的思考,每一部作品都多多少少夹杂着作者的三观,我们要做的就是发掘出来作者写作的真实目标,以此才可以更好地理解作品。

我认为两者的区别在于,读后感是读书后的即兴发挥,一时对语言的理解和认识和了解。例如,花红柳绿一词,读后感就可以就可以联想到这一词的颜色和画面感。

而读书感悟则不一样,同样的一个词,会想到花红的经历还有柳绿的演变。一本书真正的读懂,才可以带来一定感悟,才可以综合书中的主要内容,阐述自己的观点。

这是一个读书由浅到深的理解过程。都会出现的两个阶段。

读后感与读书感悟是有一定的区别,大多数情况下来说读后感是指对整篇文章或整本书阅读后的感受、与体会,并总结出其核心的理论思想;而读书感悟是指在阅读整篇文章、整本书的途中,或阅读了整篇文章、整本书以后,对所阅读内容的心得体会再经过提炼,以此达到出神入化的思想境界,那就是读书的感悟。

10篇励志故事读后感?

故事1 只看自己全部的,不看自己没有的

有一个叫黄美廉的女子,自小就患上脑性麻痹症。此病状十分惊人,因肢体失去平衡感,手足会经常乱动,口里念叨着模糊不清的词语,模样十分怪异。这样的人在常人看来,已失去了语言表达能力与正常生活条件,更别谈什么前途与幸福。

但黄美廉硬是靠她顽强的意志和毅力,通过努力学习以优异的成绩考上了美国著名的加州大学,并取得了艺术博士学位。她靠手中的画笔,还有很好的听力,抒发着自己的情感。

在一次讲演会上,一个中学生竟然这样提问:“黄博士,你从小就长成这个样子,请问你有什么看法你自己?”

在场的人都责怪这个学生不敬,但黄美廉却十分坦然地在黑板上写下了这么几行字:“一、我好可爱;二、我的腿很长很美;三、爸爸妈妈既然如此那,爱我;四、我会画画,我会写稿;五、我有一只可爱的猫;六、……”

后,她以一句话作结论:“我只看我全部的,不看我所没有的!”

【感悟】

为了成功,一定要要接受和肯定自己。在这个世上,每个人有着不一样的缺陷,并不是唯有你是不幸的。没必要抱怨命运的不济,不要看自己没有的,要多看看自己拥有的,就可以接受和肯定自己。

读完《80则青春励志故事》,我的心像被轻轻拨动,震颤着。里面的一个个小故事都让我感受颇深。大学生赵波通过自己的智慧,一次次为自己的菜铺“升级”,成了带各位考生致富的“卖菜明星”;长相丑陋的求职女次次失败,在乞讨时受一位拒绝她的经理教导,终于重新奋斗,并很好利用了那张曾经带给她失败的丑脸。他们迎难而上,用那坚强的利刃,把那块块绊脚石粉碎,并取得后的成功,这让我陷入反思。  

有關法律知識的讀後感?

“为了自由,我们当了法的奴隶”的思考  古罗马的思想家西塞罗说过:“为了自由,我们当了法的奴隶。”  自由与法律之关系,从古至今不少人对这一作出解释总体可以分为两类:一类即是在历史传统中占主流地位的相对自由主义,觉得自由是在法律的框架内作法律所允许的和不不允许的事情;另一类是主张自由不受任何干涉和限制的绝对自由主义,觉得自由是绝对的,不受涵盖法律在内的任何原因的限制。  霍布斯较早提出相对自由主义观,他觉得,自由是人在从事自己具有意志、想法或意向想要做的事情上不受阻碍。但霍布斯同时给自由限制要求了一个条件:唯有在遵循法律的条件下才有自由。  绝对自由主义者虽不如持相对自由主义观点者为多,但也不乏其人。西方主张极端个人自由主义的思想家萨特在其著作《禁闭》中觉得:“他人就是地狱”。我们国内古代思想家庄子也持这样的绝对的个人自由主义观点,在他那里,自由是为所欲为、随心所欲不受外界的任何管束。  过分的绝对自由,现实中将出现没办法无天的状态,遥想1966年到1976年间,中国的文化大革命运动,此间完全废弃了法律,大家漫无目的随意的打砸、抢夺然而,导致了中国整整十年飞荒废,十年的发展受阻。同样前几年,抗日游行这个时间段的社会动乱,多少人罔顾法律当街砸车,烧店等等给社会规则和程序带来混乱后受害的都是周围的中国人。  绝对自由是有几大问题和缺陷的,然而,相对自由呢?就一定是正确的么,自始至终强调自由一定需要在法律的限制下,过分的强调法律是不是太保守了?人的自由分为,想、说、做三种。对应的就构成了思想自由、言论自由、行为自由。在思想自由形态,自由是绝对的,它不应也不可以受法律的制约,即主体的思想活动是完全自由的,不受任何外界条件的制约;在行为自由形态,自由是相对的,即主体的自由行为活动一定要在法律  规定的范围之内,不可以超越法律规定的界限是行为自由的特点;在言论自由形态,自由表现为两种形式:思想式言论自由和行为式言论自由。思想式言论自由不受法律的限制,行为式言论自由受法律的限制。  思想自由是人类认识世界、改造世界的前提,是人类知识传承、文化积淀的基础,是真理传播、社会进步的动力。思想自由涵盖思考自由、情感自由、信仰  自由等,这些自由都是人的意志活动本身范围内的自由,因而是绝对的,不受法律制约的。法律只应限制人的行为,而不应限制人的思想,纯粹的思维活动不会危害他人,人之思想在变成公开的行为以前,不会破坏社会的规则和程序,法律没有任何要求和限制思想自由之必要。法律作为一种社会规范、一种行为准则,仅仅能对人的行为出现强制力,而不可以对人的思想出现强制力。其实,一个人的思想是没办法控制的,不论是外界的力量有多大,政府的权力有多大,都永远没办法阻止大家接受或持有某种见解,任何一种社会制度下的法律可以剥夺人的财产,甚至是生命,却没办法剥夺人的思想和信仰,法律没有任何要求和限制思想自由之可能。法律针对思想自由不但不应予以制约,而且,应该提供必要的保证机制,以保证思想自由得到充分的达到。  人应该享有财产的自由,进行各自不同的社会生产活动、政治活动的自由,集会、结社、游行的自由等行为自由。但是,人是具有社会性的,人的行为会对他人和社会导致影响。人人都具有利己性它会只顾自己的想法与要求,不惜牺牲别人来设法满足这些想法与要求人的各自不同的要求的无限性与社会满足这些要求的有限性的矛盾,使社会规则和程序的稳定受到严重威胁。法律是保证社会正常的首先工具,个人的行为自由应受到法律的界定。行为自由是指法律范围内的行为自由。法律限制了行为自由,一个方面任何行为自由都容易被其他人或社会组织所利用,这让任何人都拥有可能成为滥用自由的受害者。如宪法规定公民享有游行、示威的自由,但不等于说想具体是什么时候游行就具体是什么时候游行,想到什么地方示威就到什么地方示威,如此一来势必导致社会规则和程序的混乱,故此,国家又制定了《游行示威法》,详细限制要求了游行示威的各项条件,将公民的行为自由限制要求在不危害社会规则和程序的法律范围内。另外一个方面,国家的安宁、社会的稳定和民族的团结是达到行为自由的前提条件。若法律仅以授权性规范规定公民的自由和权利,而无义务性规范限制要求公民行使自由权利的范围,则很难保证社会规则和程序的有效运行,进一步个人的权利和自由也没办法有效达到。  言论是思想的一种基本表达方法,它有两种详细的存在方法:一是口头的,一是文字的。比如,一个人记日记,就算在其日记中存在危害国家、社会的主要内容,但只是自己清楚而没有在任何公共场合对任何其他的人宣传或散布,既然如此那,,他的言论是思想式言论,不具有危害他人或社会的可能,法律无对其进行限制之必要,以减少法律实行社会控制的成本。但是,,若该行为是在公共场合进行,在公共场合大肆宣传有危害国家安全或社会稳定的言论,便成为行为式言论,具有社会危害性,法律肯定对其进行干预,限制公民言论自由权的达到,以维护国家安全、社会稳定。法律既要保证言论自由的压倒性,又要限制言论自由在一定的范围内。两者当中个人觉得对言论自由的限制要以公共利益为原则。公共利益代表着,群体中大部分人的根本或者长远的利益,大家在行使言论自由的权利时候要考虑到公共的利益。  自由是法律的前提,法律是对自由的确认,促进自由的发展。人的思想是完全绝对的自由,人的行为和言论应该和法律相适应,没有限制的行为言论自由,将破坏社会稳定和安康。中国正出于社会高速发展时,随着经济发展、思想发展,有部分人打着自由的旗号,严重破坏了社会主义的发展,社没有了发展自由也会得不到发展。  法律的读后感篇二:读《法律知识》有感  人生如同一张白纸,我们成长的过程就是在给这张白纸着色的过程,我们走的每一步都会留在这张人生的纸上。 有的人留下的是一张色彩斑斓的纸,上面满是绚丽的图案;有的人留下的则是灰暗一片;更有的是还没来得及在这张纸上添满色彩,这张纸就早早飘零! 法律仿佛是一张无形的网,看似虚若无物,无声无影,但却与我们的生活密切有关。为了让我们更了解法律知识,老师便让我们读了《法律知识》这本书,让我更深入了解法律。  有部分人觉得只要自己不去杀人放火就行了,犯点小错误又有哪些大不了的呢?老话说得好:“小时偷针,大时偷金。”屡教不改,后果不堪设想。这个问题就告诉了我们:假设一个人从小就没有养成良好的行为习惯,没有良好的法律纪律意识,随意做损坏公物,骂人,打人,甚至偷窃等坏事,不只是给你个人的形象抹黑,而且,会渐渐腐蚀你的心灵。渐渐地,就可以使你常常情不自禁地犯各种各样的错误。假设你不可以够痛改前非,继续发展下去,那些恶习就可以在你心理里“生根”而且,会越变越严重。  17岁少年小新为了偷钱网络,竟然将奶奶当场砍死,将爷爷砍成重伤。两年前,小新启动沉浸在互联网里,考试成绩陡然下降。初中还没有毕业便辍学。 因担心儿子整天沉迷于网吧,小新的妈妈让他照看家里的台球桌。小新把看台球桌挣的钱拿去网络。后来家里不可以再提供网络的钱,小新就想到了偷。今年6月1号到10号左右,小新偷了爸爸2023多元在网吧呆了一个星期。父亲的一顿打骂对小新来说已经起不到任何作用。仅仅几天后,网络的想法又像虫子一样噬咬着他的心。这个时候,爸爸月初给奶奶生活费时说的一番话浮现出来。“爸爸说爷爷那儿有4000多块钱,当时听了也没太注意,后来就想去偷爷爷的钱。6月15日中午我就去爷爷家,晚上,看爷爷奶奶都已经睡了,就去翻,可一想怕把奶奶吵醒了,就想用菜刀把奶奶砍伤了再翻。” 睡梦中的奶奶倒在了血泊中,响声惊动了爷爷。不顾一切的小新又将菜刀砍向了他。爷爷受伤后逃出家门。小新翻箱倒柜也没有找到那4000元钱,只在奶奶兜里找到了两元钱。事后,小新的爷爷说,那是奶奶为孙子准备的早点钱。小新捏着两元钱在村口的一个洞里躲了起来。思来想去,还是投案自首了。  到时,你不出意外的情况大概走上犯罪的道路,后等着你的,就唯有待在失去人生自由的监狱了。青少年正处在长身体、长才干的阶段,可塑性很强。但明辨是非的能力不强,意志脆弱,自控力不强,比较容易受就到外界的影响,循序渐进走上了不轨之路。  我们正处在花样的年华,诗样的年龄,谁愿意在失去人身自由的地方度过本该很美好的日子呢? 法律是冷酷无情的,它决不会因为你后悔了,或者是你不清楚这样做是犯法的而不惩罚你,谁触犯了法律谁就一定要要接受处罚。故此,说要使人生走得辉煌灿烂就一定要知法守法,而且,要持之而行!不要为一时的冲动而做出犯法的事情令自己悔恨终生!考生们,让我们行动起来,学好法律知识,做一名知法、守法的中学生吧!  法律的读后感篇三:《法律的故事》读后感  公共管理学院201x级经济学专业张仕洁  在我的心里,法学实际上是一门枯燥无味的科学。法律条文规定了我们生活的条条框框,规定了我们该做什么,不该做什么,将我们的生活局限在法律规定的范围内。但并非说这样不好,因为老话说没有规矩不成方圆,法律保护了我们每个人的权益,增多了我们生活的安全感。  法律贯穿于我们社会生活的自始至终,从我们一出生起,就和法律结下了不解之缘,甚至这样的“缘分”还会伴随我们一生直至死亡。我们经常被告诫遵循法律,喊出诸如“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”的口号。可是法律究竟是什么?  基本上没有人能完整的解释什么是法。有人说“法律是法庭上运用公共力量这样的情形下的声明”,有人说“法律是在其所属的社会组织中处理相互关系及行为的正被执行的一整套规则当中的一些”,有人说??  约翰.赞恩从另外一个方面为我们揭示了法律的诞生。他告诉我们,法律是人类历史的微缩,揭示了人类在法律领域里漫长而艰苦的探索-大家用流血的双脚在充满荆棘的道路上一步一步由被奴役走向自由。他以丰富的想象力和山间小溪一样流畅的笔调,将这一题材阐述得扣人心弦,让人爱不释手,用文学的笔调阐述了法学的道理,更是驱除了我对法学枯燥无味的偏见。 怪不可以詹姆斯.贝克称赞道:“及执业律师和真正的哲学家于一身的人物,而这样的人物在美国律师界为数很少。自己曾读到一部分及博学与阐述清晰于一体的法律文章,一直不可以忘怀。这些文章为芝加哥法律界的一位杰出人物所写,在法律刊物上发表,他就是本书的作者。”  我认为站在不一样的的视角上,法律可以有不少种不一样的理解。在我看来,法律是一种规则和规则和程序,这样的规则、规则和程序是在社会和人类的持续性发展中被定义的。

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