以《家乡的风俗》为题写作文好是小村庄的，家乡风俗作文开头结尾优美段落

“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”说的就是如此吧

我的家乡坐落在鲁山脚下，这里群山环绕，溪流清澈是夏天乘凉的好去处，好地方怎能没有好风俗相伴呢？

每逢临近春节的那几天，村子里面热闹得很，妇女们忙着打扫房屋，男儿们则忙着杀鸡宰羊，置办年货，高兴的莫过于孩子们了，他们都变成了“牛皮糖”粘得很，围着母亲要这要那。我的家乡包的水饺与其他地方不一样，其他地方都用圆形的面皮包，而我的家乡则用梯形的面皮包，包出来像一个个“金元宝”

除夕夜，一家人坐在一起吃着母亲做的饭菜，看春节联欢晚会，我不清楚别人家是咋样，反正我们家是一定会看完的，这个习惯可能是在小时候养成的吧，午夜十二点还会放美丽的烟花，美丽极了。

次日大多数情况下凌晨五点钟就要起床，先给灶王老爷供上香甜可口的饭菜在吃早饭。然后去给爷爷奶奶拜年，他们会给压岁钱是一笔不菲的收入哦。我回家后会先找爸爸给我的压岁钱，我有一点不明白，别人家都是直接给孩子，而我父亲非要藏起来，他还会给我指定范围，实际上不需要指我也清楚，一定夹在书里，可是我的书太多了找起来很麻烦，但找到后会有一种成就感。

忙完这些事后，新的一年便真的启动了。

乡情是一杯香醇的酒，令人回味无穷；乡情是一首无声的歌，令人很难忘怀；乡情是一阵清凉的风，缭绕在心头。

我的家乡在茂名，我们茂名有一个独特的节日-年例。从名字中我们就可以看得出来，年例就是年年有此例。年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月(农历二月)乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”其实就是常说的说，在年例那一天要进行游神，用于驱鬼。《家乡的风俗》500字，六年级风俗作文。

“游神”就是把神像抬起来，绕着村子走一圈，据说这样做可以驱鬼，也可保佑自己家还有整个村组的村民身体健康，五谷丰登。说起游神，这里面还有一个小故事：传说在光绪时期，有一个地方产生罕见的大旱灾，当地的县官不忍心看到老百姓处于水深火热之中，便开仓救人。谁知县官因为这件事得罪了朝廷，有一大批官员上奏将他斩首示众。

在他行刑前的一个晚上，他梦见了一位神仙，神仙对他说：“你是个好人，你不应该死的，当你重新生活后，要把我抬出来绕着村子走一圈，以保佑整个村组各家平安、吉祥、五谷丰登。”次日，他果然没死，他再三回忆着梦，发现梦中神仙与小庙里的安济圣王长得一模一样。于是这个地方便有了年例，其实就是常说的游神这样一个习俗。 每个地方抬的神像明显不同，我们茂名所抬的神像是观音菩萨像。

年例不仅要游神，还需要在家中摆上十几围的酒席，菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每户都要赶回家乡，准备酒席、食物、饮料等东西。年例一定要吃鸡、鸭、鹅，这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒感染，而且，越养越多。

开头:

中华传统文化博大精深，形形色色的特色风俗形成了五彩斑斓的中国。每一种不一样的风俗宛如一缕缕情思牵动着不一样地区游子的心，在我美丽的家乡-四川，有着几种充满特色的风俗，跟我一起来看看吧！

结尾:

在中国，数不胜数的特色风俗，各有千秋，中国人民用智慧和团结组成了一个文明的各位考生庭。让我们一起好好传承、保护、尊重传统文化的结晶，呵护中国这个温暖、智慧、有根的各位考生庭吧！

我的家乡有一部分习俗，不管是谁也没办法改变。在过年时，不管是谁，都一定要赶回去跟家人团圆，吃团圆饭

延安地域辽阔,各处风俗、语言习惯有很多不一样的地方,但是，,延安各地的婚事操办,却总体差不多的.

年老的延安农民,有很大一些人相信迷信,崇敬鬼神.针对什么时候迎亲嫁娶,理所当然要请阴阳先生看生辰八字,先利月吉日.例如“鸡三月,猪九月,兔子怕的四五月”；“蛇蟠兔,猴赶猪,两头黑年不迎亲”等等.实际上,这只是大家按照生肖属相推测预计,臆想出来一种管束自己行为的模式,并没有科学依据.目前不一样了,男女青年自由恋爱,谁也不乐意搞这样的名堂,少数思想落后的家长也只可以背着人搞.他们定好了吉日时辰,由男方家给女方家下庚贴,打课庄（把写好的庚贴放在为新娘备好的衣裤里边）,连同彩礼一道送给女方.那就是说：姑娘该出嫁了!

吉日前三天,新娘挨户拜族里长者,为长者斟酒,亲朋共饮.新郎的父亲为儿子加冠.第二天,用红纸写明“乳名××,今值弱冠,更为官名”,贴在门首,表示成人.同时,女家启动收房头,摆席请娘舅,请户族人.这时,待嫁的姑娘早已藏入深闺,不可以再抛头露面,终日跟母亲学礼仪,做针钱,叙谈母女情份.姑娘心里像有只小兔子似地突突地跳个不停,忐忑不安地等候吉日佳时,上轿起程,可直到要上轿时,却又要大声啼哭,以示对父母的恩恋.

剪纸

剪纸是陕北劳动妇女创造美的一个典范形式.初用来装饰美化生活的窖洞剪纸,被一代又一代的劳动妇女传承下来,形成古朴生动、强烈自由的风格,反映出陕北劳动妇女淳朴的思想感情和对生活的热爱.安塞剪纸形式多样,内容十分丰富,花鸟鱼虫瓜果蔬菜,家畜走兽,人物树木,大自然中的一切美全都包罗,直接反映出的是劳动生活.

剪纸艺术家们多次赴世界各地访问表演,导致极中外友人的非常大兴趣,对中外文化交流作出积奉献.安塞剪纸具有很高的观赏价值收藏价值,被誉为“活化石”和“地上文物”

农民画

农民画,故名思义,是农民自己画的画.延安有民间画家千余人,他们都以农家妇女为主.在劳动之余,用画笔描绘新生活反映新生活,获取了巨大成就.安塞农民画构图奇美,想象力丰富,手法大胆,色彩效果十分明显,具有独特的艺术效果,被誉为东方的毕加索.

在我的老家河北宁晋，有一个十分有趣的习俗，正月哩剃头死舅舅！不管这个说法属于传统习俗，还是属于封建迷信，但我却一直保留着这个习惯，也算尊重舅舅的一种反映吧。

事实上在很久之前，我就针对写过一篇传说，刊登在《宁晋县故事卷》这本书上，大意是，有一个远近赫赫有名的理发大师，春节前舅舅突然去世，因为他对舅舅感情极深，故此，安葬好舅舅后，就在门口挂出一块牌子，牌子上面写道：正月不剃头，剃头思舅舅。

没有想到，传来传去，就然就把这句话传成“正月不剃头，剃头死舅舅”了，因为这个原因就成为正月剃头死舅舅的有趣习俗。

记得我在老家时，都是每一年春节前都把头发理好，然后就等待二月龙抬头时再去理发。偶然有一年因为事情繁忙，竟然忘记了理发，大年初二去姥姥家拜年，舅舅看见我的“长发飘飘”，问我为什么不理发，我就说出了“正月剃头死舅舅”的习俗，没有想到刚从部队退伍的舅舅根本不相信这一套，非要亲自当场给我理发，还扬言道：“我就要看看你理发了，我能死了不！”后来被姥姥呵斥一顿，才不了了之。

还有一种说话就是，在清朝时，清廷把这样的具有满族风格的发式在全国推广，但是，有相当部分的人还是不忘明朝的统治，很多的人为了怀念明朝，就在正月里不剃头，为了来表示自己的思旧之情，然而，这思旧之词正好与死舅谐音，故此，才有了今天的“正月剃头死舅舅”之说。

但是不管怎么说，这个“正月哩剃头死舅舅”和大年初一吃饺子一样，成为我们老家春节一很小一部分有风趣的传统习惯，虽然各位考生都比较清楚“死舅”其实是对“思旧”或“思念”，也是基本上算是对亲人的一种思念，并没有独自指向舅舅的说法。

可是，大家仍然悄悄的遵循着这个习俗，因为中国就是一个值得怀旧的国度，还有正月不剃头也是对舅舅的一种敬畏和爱戴！

你们老家有这个习俗吗？你正月里会去理发吗？

除夕一过，便到了大年初一。在我的老家大年初一这一天是要祭祀祖先的。

　　大年初一，全市的人都在忙着祭祀祖先的事宜。我们家也陷入了忙碌之中。妈妈将米饭煮成三成熟，堆到了两个碗里，再一扣，米饭便高高的隆了起来。而姐姐和爸爸合力将桌子搬到了门口，然后将一张红纸放在桌子前，用烛台压好。而我正和妈妈一起准备祭品。我拿起个一个碗，在底部铺着沙糖桔。没一会儿，碗底便铺满了。到了重要的地方了，我小心翼翼的拿起沙糖桔堆在碗上。我的心就像被跟绳子绑住一样，被紧紧的勒住，喘不过气来。

　　很快，橘子就和米饭一样，高高的隆起了。妈妈也会豆腐、米糕和年糕放在了盘子里。烛台上也插上了蜡烛，香炉上也插上了三根香。一家人又忙了许久，木桌上才摆满了祭品：年糕、豆腐、茶水、米糕、橘子……假设出去逛一圈，家家都是这副光景，而且，上午时，还不可以吃荤食，只可以吃素食。

　　到了下午一两点钟，家家挂起祖宗的画像，然后就启动放鞭炮。整个村组鞭炮声持续性，香的烟从家家的门中飘出。妈妈将猪肉、鱼、鸡蛋等肉食装进木篮里，放到桌上。也是从下午启动，完全就能够吃荤食了。

　　就这样，一直摆到大年初三，桌子上的一切才都撤下。听爸爸说祭祀祖先是为了祈求祖宗的保佑，也是为了让大家不忘根本。从很久之前便一直传下来，直到目前都在继续。

　　我们家乡的祭祀祖先别具特色，同时寓意美好，我为这习俗感到骄傲。

爆竹声中一岁除，

　　春风送暖人屠苏。

　　千门万户瞳瞳日。

　　总把新桃换旧符。

　　描绘了我们国内人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放鞭炮还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习觉得，敬财神要争先，放鞭炮要殿后。传说，为了发大财者，炮仗要响到后才算心诚。

　　我的故乡浙江和全国不少地方一样，过年时都拥有一样的风俗。如：

　　守岁

　　我们国内民间在除夕有守岁的习惯，俗名熬年。守岁从吃年夜饭启动，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。按照宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好期望之意。

　　吃年夜饭

　　孩子们在玩耍放鞭炮时，也正是主妇们在厨房里忙碌的时候刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总需要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也需要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。这个时候，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的劈劈啪啪的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

　　……

　　除了这些以外，我的家乡还有一部分不一样的民俗。我就举这当中一个来说吧。

　　照田蚕

　　也叫烧田蚕、烧田财是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。

每到大年，家人理所当然会把家里打扫的一尘不染，干干净净。还会早早的就买好过年吃的，喝的，穿的，因为大多数情况下下午许不少多的店铺就陆相继续的关门了，就买不到菜了，到那时还真是有钱用不了啊。除开这个因素不说还需要买一部分鞭炮，彩灯，门神什么的呀。放鞭炮是为了驱赶走可怕的年兽，贴门神是为了驱赶走魔鬼

内蒙古赤峰市的家乡春节有好吃的，中秋节有月饼，端午节有粽子。