关于漳州建设的作文，漳州的秋天作文500字

漳州有一个很好的深海良港，就是漳州港。漳州港的环境很美丽，因为靠海，有着洁净的空气，多样的山海地形和地貌是一个宜居之地。漳州港经历了二十多年的发展，从一个小渔村发展成一个现代化的美丽的港口城市，叫“海港新城”。在这里，你既能看到历史遗留“南炮台”，又能看到黄金海岸、静湖公园及美丽的加走湖，这里的山山水水都是迷人的。

每当夜幕降临，漳州就亮起来了，整个漳州变成了灯的海洋，光的世界。

春节：农历正月初一是民间为重视的节日。大家黎明即起，燃放鞭炮，互道祝贺，相互拜年。这天早餐闽南人大多数情况下不煮新饭，而吃除夕的“余饭”，讨个吉利，祈望来年“有余”。漳州人则吃“甜面线”，俗叫“长寿面”，以喻长寿。初一起床后，晚辈要向长辈拜年，长辈要赏给晚辈“红包”，即“压岁钱”。正月初二，冰南人习惯在这一天“请女婿”，不少夫妻都带上儿女，回到娘家团聚。新中国成立后，春节三天（初一到初三）定为国家法定假日，机关举行团拜，民间则举行游园活动。漳州年年都举行“娱春园”里摆有各自不同的商品，同时演出芗剧、木偶戏等文娱节目，游园者云集，汇成人山人海。

　　元宵：农历正月十五，历史上叫“上元”节，也叫元宵节。闽南人每逢这一天，都要吃“元宵圆”。夜间公府街悬挂各自不同的花灯，有鸡灯、鸭灯、鹅灯、鱼灯、南瓜灯、葫芦灯那样的固定花灯，也有风车灯、跑马灯、云龙灯、猴子灯、绞螺灯等会转动的花灯。同时还放烟火和舞龙弄狮。漳州草花街是制灯啊场集中的地方，有不少名匠。这一天晚上，凡是新婚的新娘，都要到附近的庙内拜佛，已得孩子的在这晚谢佛，无孩子的乘此机会求佛赐给孩子。新中国成立后，元宵闹花灯、放烟火和舞龙弄狮等漳州民间喜闻乐见的艺术活动，搞得更热闹了。近这些年来，花灯都集中在中山公园，成为“灯海”。各式花灯如百花齐放，艳丽多采。

　　清明：清明时，闽南一带要吃春饼，做清明果、办酒茶或买糕饼祭扫祖幕。扫墓时需要在墓地撒下长条纸箔，在坟地锄草、植树，并给坟堆培土，以表达对过世的亲人的怀念。新中国成立后，学校机关团体都在清明节组织到烈士墓或烈士纪念碑扫墓、献花圈，或种松树，和举行其他纪念活动，表达对革命先烈的怀念。

　　端午：这个节日古人传说是为纪念公元前四世纪中国伟大的爱国诗人屈原的。在闽南端午叫“五月节”。这一天，农村子里面家家户户需要在门楣旁插菖蒲、艾草、焚1酒，或饮1酒，小孩在胸前佩香袋子，驱病祛邪。到了正午，大家要吃卤面，品尝碱粽、肉粽或豆粽。这一天热闹的是闹龙舟。漳州一带参与竞赛的龙舟船身长而窄、首尾高高翘起，船头有巨大的龙头雕饰，船身彩绘鳞甲。龙舟上插一枝“头旗”作为竞赛单位的标志。以往龙海县赛龙舟时，都需要在江中的浮标上缚几只鸡，让参赛者夺标，目前则改用汗衫、背心等做“标”。

　　中秋：农历八月十五日是传统的中秋节。闽南农村在节前，大都要买上坪山柚、文旦柚或蜜柚，陈列在厅堂，到这一天才剥开分给全家人吃，以庆团圆。城乡居民在这一天晚上，都需要在天井、门口或阳台上赏月、吃月饼。有的农村妇女叫女儿月下拜神，俗叫“请月姑”，祈求匹配良缘。目前这些古风已在新思想潮流的冲击下渐渐消除。

　　重阳：农历九月初九是传统的重阳节。中国沿海一带的人，这一天要吃蟹酒，爬山登高，游览名胜，普遍的是放风筝。到这一天大家处处都可以观赏到各式各样的风筝，在天空中翱翔。旧时海澄民众还在这天晚上把灯笼系在风筝上，那时满天灯火，引为奇观。

　　冬至：漳州的风俗，要吃冬至糖圆。节日前夕，家家户户用糯米磨粉搓丸，放置在竹筛上。次日清晨放入红糖锅内煮熟，作为节日早餐。旧时农在这一天还需要到祠堂祭祀祖先。

　　祭灶：农历十二月二十四日，旧称祭灶日。传说家家户户都拥有个司灶的“灶君”是天上派来监视人间的神，每一年这一天，灶神都要回到天上汇报这一家人的善恶表现，直到正月初四晚才回来。灶神动身以前，家家户户都要为其饯行，叫“祭灶”。祭灶时，要用酒糟涂在灶口，让灶神饭饱，以求上天后多讲好话。为了给灶神照明，香灯由傍晚一直供奉到天亮。

　　除夕：在漳州叫“年冥兜”，家家户户都要“围炉”过年。家庭成员在非本地的，只要有可能，都为了方设法回来团聚。假设有人没回来，就要给他留一个位子，放上一件他的也服，并在桌上摆一副酒杯碗筷。围炉时，圆桌中间摆上一个火锅，茶肴是一年中丰盛的。同时，还讲求寓意，如火锅中滚烫的肉圆、鱼丸，算是合家团圆；一条完整的大鱼，象征“年年有余”；猪脚芋头，表示来年有奔头；并把中蚶壳放在门后，用这人类古老的贝壳钱币，暗示钱财不外流等等。在旧社会，贫家和富家过年有天壤之别。目前过年，家家户户都可以吃到这样的丰盛的家宴了。“围炉”过后，晚辈要向长辈“辞岁”，有的还需要很秉烛“守岁”，直到天亮。

　　婚丧习俗：旧社会男女婚嫁依媒妁之言、父母之命进行，议婚时用红纸写明男女双方年庚八字，由媒人传给双方家长，双方家长按年庚八字求神部卜，然后议定。议婚成功，即行择日定聘。迎亲前30天，男方公告女家，随带糕饼等礼物，并送去聘金。婚前一日，女方要将妆奁吹吹打打送往男家。娶亲当天，男家准备鼓乐花轿，由媒人带着到女家迎亲。进入洞房后，新郎新娘并坐床沿，叫“坐床”。休息片刻后，拜天地，饮合卺酒。新中国成立后，推行新婚姻法，废除包办婚姻和买卖婚姻。男女婚姻自主，举行新式婚礼，开茶话会，既节约又热闹。但有部分地方还保留一部分旧的风俗习惯。

伟大的中山桥位于白塔山下,是九曲黄河上早的一座真正意义上的桥梁，有“天下黄河第一桥”的说法。1907年，清政府花费巨资，由德国人德罗，美国人满宝本作技术详细指导建起了长达二百三十三点三三米，宽七点五米的黄河第一座铁桥。新中国成立后，政府对铁桥几经整修，使这座百年古桥仍然跨越在滚滚黄河之上，成为九曲黄河上一颗璀灿的明珠。

　　从白塔山上看伟大的中山桥，伟大的中山桥横跨黄河，在晚霞的映照下恰似一条银龙腾越黄河上，桥墩好像银龙的爪子，深深地插在黄河里。走到伟大的中山桥的南面：正上方是“伟大的中山桥”三个大字；桥头左边有一个巨大的石龟，龟背上有一个石碑，上写“天下黄河第一桥”；右边有一根锈迹斑斑的将军柱矗立在那儿。

　　夜幕降临，桥上的灯亮了，有红的，黄的，银白色的……远远望去，伟大的中山桥就像一条五色的彩带连马上南北两岸。两岸的灯也亮了，明亮的灯光照得岸边的垂柳像一棵棵火树，既然如此那，灿烂，既然如此那，夺目。桥上的灯，岸上的灯倒映在河水里，流动的河扭曲了五彩的灯光，河面上波光粼粼的，像是撒了一河的珍珠，一河的宝石。夜晚的伟大的中山桥，现得雍容华贵，妩媚动人，充满了诗情画意！

　　随着一座座现代化桥梁的产生，伟大的中山桥已光荣退役。虽然，作为一座桥梁它已经完美的达成了自己的光荣使命，但作为兰州这个城市的象征，它将永远发挥其历史文化

福建漳州民俗文化讲解

春节：农历正月初一是民间为重视的节日。大家黎明即起，燃放鞭炮，互道祝贺，相互拜年。这天早餐闽南人大多数情况下不煮新饭，而吃除夕的“余饭”，讨个吉利，祈望来年“有余”。漳州人则吃“甜面线”，俗叫“长寿面”，以喻长寿。初一起床后，晚辈要向长辈拜年，长辈要赏给晚辈“红包”，即“压岁钱”。正月初二，冰南人习惯在这一天“请女婿”，不少夫妻都带上儿女，回到娘家团聚。新中国成立后，春节三天（初一到初三）定为国家法定假日，机关举行团拜，民间则举行游园活动。漳州年年都举行“娱春园”里摆有各自不同的商品，同时演出芗剧、木偶戏等文娱节目，游园者云集，汇成人山人海。

元宵：农历正月十五，历史上叫“上元”节，也叫元宵节。闽南人每逢这一天，都要吃“元宵圆”。夜间公府街悬挂各自不同的花灯，有鸡灯、鸭灯、鹅灯、鱼灯、南瓜灯、葫芦灯那样的固定花灯，也有风车灯、跑马灯、云龙灯、猴子灯、绞螺灯等会转动的花灯。同时还放烟火和舞龙弄狮。漳州草花街是制灯啊场集中的地方，有不少名匠。这一天晚上，凡是新婚的新娘，都要到附近的庙内拜佛，已得孩子的在这晚谢佛，无孩子的乘此机会求佛赐给孩子。新中国成立后，元宵闹花灯、放烟火和舞龙弄狮等漳州民间喜闻乐见的艺术活动，搞得更热闹了。近这些年来，花灯都集中在中山公园，成为“灯海”。各式花灯如百花齐放，艳丽多采。

清明：清明时，闽南一带要吃春饼，做清明果、办酒茶或买糕饼祭扫祖幕。扫墓时需要在墓地撒下长条纸箔，在坟地锄草、植树，并给坟堆培土，以表达对过世的亲人的怀念。新中国成立后，学校机关团体都在清明节组织到烈士墓或烈士纪念碑扫墓、献花圈，或种松树，和举行其他纪念活动，表达对革命先烈的怀念。

端午：这个节日古人传说是为纪念公元前四世纪中国伟大的爱国诗人屈原的。在闽南端午叫“五月节”。这一天，农村子里面家家户户需要在门楣旁插菖蒲、艾草、焚1酒，或饮1酒，小孩在胸前佩香袋子，驱病祛邪。到了正午，大家要吃卤面，品尝碱粽、肉粽或豆粽。这一天热闹的是闹龙舟。漳州一带参与竞赛的龙舟船身长而窄、首尾高高翘起，船头有巨大的龙头雕饰，船身彩绘鳞甲。龙舟上插一枝“头旗”作为竞赛单位的标志。以往龙海县赛龙舟时，都需要在江中的浮标上缚几只鸡，让参赛者夺标，目前则改用汗衫、背心等做“标”。

中秋：农历八月十五日是传统的中秋节。闽南农村在节前，大都要买上坪山柚、文旦柚或蜜柚，陈列在厅堂，到这一天才剥开分给全家人吃，以庆团圆。城乡居民在这一天晚上，都需要在天井、门口或阳台上赏月、吃月饼。有的农村妇女叫女儿月下拜神，俗叫“请月姑”，祈求匹配良缘。目前这些古风已在新思想潮流的冲击下渐渐消除。