负荆请罪造句五年级，廉颇和蔺相如之间在负荆请罪的时候会说什么话

负荆请罪造句五年级？

1 廉颇负荆请罪的故事一直为大家津津乐道。

2 你好是负荆请罪，我相信他会原谅你。

3 我今天来是向你负荆请罪的,上一天我不该出言不逊,实在对不起,请你原谅。

4 既然，已知是自己的错，除了负荆请罪以求对方宽容，还有哪些好办法？

5 廉颇负荆请罪的行为故此，被肯定，就是各位考生佩服他知错能改的勇气。

6 廉颇深明大义,向蔺相如负荆请罪,从此将相和,国家兴。

7 正是因为廉颇敢于负荆请罪，史上才有了“将相和”的佳话。廉颇和蔺相如后来结成了刎颈之交。

8 他清楚别人对自己的好意后，负荆请罪。

9 针对他负荆请罪，勇于悔改的作法，我深感钦佩。

上次是我做的不对，今日我负荆请罪来了，还请你您海涵。

因为我的误会让你遭受了很大的委屈，此刻事情都水落石出了，我特地负荆请罪来了。

针对他负荆请罪，有意悔改的做法，我深感钦佩。

这件事我做的很过分，心中感到过意不去，定要如负荆请罪，一样真诚才可得到原谅吧。

廉颇和蔺相如当中在负荆请罪时会说什么？

会说:“恕我无礼”，廉颇是个武将，武将大多数情况下比较直爽，不善言谈，故此，一定会单刀直入直奔主题。

而且，武将勇于任事，错了就是错了，针对比较耿直中正的将领来说是有这个勇气承认自己错误的。况且说什么依然不会重要，本身这样的行为已经说明了他的态度。

完璧归赵，渑池之会，负荆请罪出自哪本书？

出自：《史记·廉颇蔺相如列传》作者是西汉史学家司马迁。

负荆请罪出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了出现在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为将相和。

在邯郸市串城街（邯郸道）有一处巷子回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记，记述负荆请罪的故事。

意思：负：背着；荆：荆条。背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给予自己严厉责罚，也表示向人认错赔罪。

扩展资料：

负荆请罪故事：

渑池会结束以后，因为蔺相如劳苦功高，为赵国作出了卓越的奉献，被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功。

而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是个平民，我感到羞耻，在他下面我很难忍受。”

并且扬言说：“我看到相如，一定要羞辱他。”相如听到后，不肯和他相会。相如每到上朝时，经常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。

没过多久，相如外出，在邯郸城回车巷远远看到廉颇，他命车夫把车驾到路中，丝毫不给蔺相如空隙，蔺相如却掉转车子回避。

于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说：“我们故此，离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。现目前您与廉颇官位一样。

廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢！我们这些人没出息，请让我们告辞吧！”

蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位觉得廉将军和秦王相比谁厉害？”回答说：“廉将军比不了秦王。”相如说：“以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣。

我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗？但是，我想到，强大的秦国之故此，不敢攻打赵国邯郸城，就是因为有我和廉将军在呀，现目前两虎相斗，势必不可以共存。

我故此，这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”蔺相如，传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，认为自己为了争一口气，就不顾国家的利益。

真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。

人物讲解：

1、蔺相如，生卒不详，今保定市曲阳县相如村人。战国时赵国上卿，赵国著名的政治家、外交家。他生平重要，要优先集中精力的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三个事件。

蔺相如原为宦者令舍人。赵惠文王时，秦昭王写信给赵王，愿以十五个城池换取“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国，据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。

公元前279年，秦王与赵王相会于渑池（今河南渑池西），他随侍赵惠文王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。

廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，自始至终回避忍让。

蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交。

2、廉颇，生卒年不详，战国时赵国名将，赵国苦陉（今保定定州市邢邑）人，嬴姓，廉氏，名颇，战国末期赵国的名将，与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。

公元前283年，率兵讨伐齐国，获取大胜，夺取了阳晋，赵王封他为上卿。廉颇因为勇猛果敢而闻名于诸侯各国。长平之战前期，他以固守的方法成功抵御了秦国军队。

长平之战九年后，击退燕国的入侵，斩杀燕军主帅栗腹，进军包围燕都三月，令对方割五城求和，并因为这个原因受任为相，封信平君。

至赵悼襄王时，因为不可以志，他先后投奔魏国与楚国。奔魏时居于大梁，而后老死于楚地，葬于寿春。

唐德宗时将廉颇等历史上六十四位武功卓著的名将，供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊廉颇为临城伯，位列宋武庙七十二将之一。

作者讲解：

司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。

发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。

汉武帝天汉二年（前99年），武帝想让李陵为出酒泉击匈奴右贤王的贰师将军李广利护送辎重。李陵谢绝，并自请步兵五千涉单于庭以寡击众，武帝赞赏李陵的勇气并答应了他。

然而李陵行至浚稽山时却遭遇匈奴单于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵却越聚越多，粮尽矢绝后面，李陵后降敌。

武帝愤怒，群臣皆声讨李陵的罪过，只有司马迁说：“李陵侍奉亲人孝敬，与士人有信，一向怀着报国之心。他只领了五千步兵，吸引了匈奴都的力量，杀敌一万多。

虽然战败降敌，其功可以抵过，我看李陵并不是真心降敌，他是活下来想找机会回报汉朝的。”然而随着公孙敖迎李陵未功，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝后面。

武帝族了李陵家，而司马迁也以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。

面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。 想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》。

屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国。

作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大约都是贤士圣人发泄愤懑而作。 终于，在那个“臧获婢妾犹能引决”的时候代，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。

至此，司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想，面对极刑而无怯色。在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的使命。

负荆请罪闻鸡起舞入木三分陈门立雪指鹿为马望梅止渴完壁归赵四面楚歌悬梁刺骨纸上谈兵卧薪尝胆精忠报国？

负荆请罪·廉颇蔺相如

闻鸡起舞·祖逖

入木三分·王羲之

程门立雪·杨时

指鹿为马·曹操

望梅止渴·刘义庆

完璧归赵·蔺相如

四面楚歌·项羽

悬梁刺股·车胤

纸上谈兵·赵括

卧薪尝胆·越王勾践

精忠报国·岳飞

负荆请罪伯牙绝弦管鲍之交刎颈之交？

负荆请罪，意思是背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。出自《史记·廉颇蔺相如列传》

蔺相如果是因为为“完璧归赵”与渑池会盟有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽可能回避、容让，不与廉颇出现冲突。蔺相如的门客以为他胆怯廉颇，然而，蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓琴。是讲述知音难求的一个故事，伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙擅长于演奏，锺子期擅长于欣赏。那就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故，伯牙悲痛万分，觉得这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。故此，就把自己心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不可以再弹琴。

《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和锺子期当中情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的情况。明代小说家冯梦龙按照这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。

管鲍之交，意思：指春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知深，后常比喻交情深厚的朋友。出自《列子·力命》。

故事

有关人物

管仲

春秋时齐国政治家。名夷吾，字仲，亦称管敬仲。据说他早年经营商业，后从事政治活动。在齐国公子小白（即齐桓公）与公子纠争夺君位的斗争中，管仲曾支持公子纠。小白获取君位后，不计前嫌，重用管仲；管仲亦辅佐齐桓公，施行改革。在政治上，他推行国、野分治的参国伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齐国，并在国中设立各级军事组织，规定士、农、工、商各行其业；在经济上，实行租税改革，对井田“相地而衰征”（见先秦租税），并采用了若干促进农业、手工业发展的政策。

鲍叔牙

鲍叔牙又称鲍叔、鲍子（约前723或前716～公元前644年）是鲍敬叔的儿子，春秋时齐国大夫，以知人著称。少时与管仲友善，曾一起经商。齐襄公乱政，鲍叔牙随公子小白出奔至莒国，管仲则随公子纠出奔鲁国。齐襄公被杀，纠和小白争夺君位，小白得胜即位，即齐桓公。桓公囚管仲，鲍叔牙清楚管仲之贤，举荐管仲替代自己的职位，而自己则甘居于管仲之下，齐国因为管仲的治理而日渐强盛，被时人誉为“管鲍之交”、“鲍子遗风”。

刎颈之交，意思是比喻可以同生死、共患难的朋友，出自《史记·廉颇蔺相如列传》。但词源是《东周列国志》中杜伯和左儒的故事。

成语出处

《史记·廉颇蔺相如列传》（节选）

原文：

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不了解将军宽之至此也。”

卒相与欢，为刎颈之交。

译文：

廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”

二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。

在人情社会里，人与人当中的交往一定不可以缺少，汉语言博大精深，遣词造句力求信达雅，有关交往的成语有管鲍之交、负荆请罪刎颈之交、莫逆之交，听起来都琅琅上口，回味无穷。

1、管鲍之交

出自《列子·力命》：生我者父母，知我者鲍叔也。

春秋时期，齐人管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但他们当中彼此了解，相互信任。管仲和鲍叔牙当中的深厚友情，已成为中国代代流传的佳话。大家经常会用到管鲍之交，来形容自己与好朋友当中亲密无间、交情深厚、彼此信任的关系。

2、负荆请罪刎颈之交

出自《史记·廉颇蔺相如列传》：卒相与欢，为刎颈之交。

战国时期赵国将军廉颇和上卿蔺相如，因完璧归赵而将相不和。后来廉颇意识到错误，负荆请罪，与蔺相如结成同生死、共患难的好朋友，后人称赞为刎颈之交。

3、莫逆之交

出自《庄子·大宗师》：子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。”四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。

后用莫逆之交比喻很要好或情投意合的朋友，简单地说就是志同道合

廉颇蔺相如负荆请罪？

廉颇负荆请罪的故事被传为千古佳话，就连大字不识一箩筐的黑旋风李逵，在惹恶了宋江后，为了能保住自己那颗黑头，在燕青的指点下，还懂得剥下自己的衣衫，背上几根荆条，不伦不类地在梁山山寨上上演一出黑旋风版的“负荆请罪”，很是让黑宋江过了一把当蔺相如的瘾。

谁相关于廉颇、蔺相如的对联啊？

有关廉颇、蔺相如的对联：

1、相如不辱命，会渑池，戏秦王，完璧归赵；

廉颇能知愆，背荆杖，啼相府，和衷振邦。

2、负荆请罪，知错能改，好一个能屈能伸大丈夫 ；

大局着想，忠心耿耿，真一位巧舌如簧好文官。

3、攻城拔寨，赢得威信镇帝国；

负荆请罪，留得美名传千古。

4、文相如顾全大局国为先，

武廉颇勇改过错和为贵。

5、将军背上可负荆，

宰相肚里能撑船。

已是三次见题，知君求联心切，故录几副，与君共享。

一，智勇双全秦王曲完璧归赵；宽容大度廉颇悔负荆请罪。

二，审时度势入险境临危不惧；襟怀宽广在相位忠君爱国。

三，完璧归赵辱秦臣相如大智大勇；负荆请罪护赵王廉或多或少都有一些胆有识。

且录三联送君欣赏，后续再补。

写蔺相如的：唇枪舌剑斗秦王，宽容大度让廉颇横批是“一心为国”

完璧归赵封大夫，渑池之会升上卿横批“汗马功劳渑池会以死护国面小巷遇凭德换将心持璧睨柱叱秦王，智勇双全；引车避匿让廉颇，心怀天下斗秦王智勇双全靠的是一张利嘴；让廉颇大局为重凭的是一腔热情完璧归赵，以神勇胜秦；将相和欢，凭德厚传世会渑池，少足智怎得秦王击口入赵史；避廉颇，乏旷怀何留将相和欢传后人智勇双全，留完璧归赵美誉；虚怀若谷，传将相和欢佳话外斗强秦完璧归赵，内和良将保家卫国外斗强秦完璧归赵，内和良将保家卫国写廉颇的：攻城拔寨，赢得威信镇帝国；负荆请罪，留得美名传千古。攻全都克战全都胜真是常胜大将军；负荆请罪知错就改实乃坦荡大丈夫渑池胜归，幕后英雄凭谁属?负荆请罪，心系祖国胸何宽！附:合写蔺相如廉颇的：将相齐心抗强敌谱千秋佳话；文武协力保国家传万代美名凭智勇,完璧归赵,使不辱命,退而让颇,真乃英雄气概；能屈伸,袒肉负荆,谋则强国,戍则安邦,无愧丈夫品德。文相如顾全大局国为先，武廉颇勇改过错和为贵。完赵璧，会渑池，千古辞令，谁可纵横捭阖，有他相如丞相；破齐兵，取阳晋，古今战场，何人横刀立马是我廉大将军。　　负荆请罪，能伸能屈方显英雄本色；完璧归赵，有智有勇大展谋士风流。将军背上可负荆，宰相肚里能撑船。有智有谋，完璧归赵显神勇；知耻知羞，负荆请罪见高风。完璧归赵观相如之智勇；负荆请罪察廉颇之谦虚。完璧归赵相如显神威，负荆请罪廉颇亦大勇。智勇双全，完璧归赵赞相如；心胸坦荡，负荆请罪歌廉颇。相如舍己，文将比武将，终能完璧归赵；廉颇爱国，官场如战场，遂成刎颈之交。　丞相有勇有谋完璧归赵，名垂青史；将军能伸能屈负荆请罪，万古流芳。将相和而安家邦，文武并而治天下。完璧归赵，神勇盖世，威震千古；负荆请罪，心胸坦荡，名扬九州。无足智神勇，怎能完璧归赵护国威；非胸怀坦荡，何言负荆请罪将相和。